شات قلبي
شات صوتي
شات صوتي
شات عسلي
سعودي كول
سعودي انحراف
سعودي انحراف
سعودي انحراف
سعودي انحراف
سعودي انحراف 88
سعودي انحراف 88
سعودي 88
شات سعودي انحراف 88
شات روحي
الأسئلة والأجوبة في العقيدة ...للشيخ صالح الأطرم رحمه الله - ملتقى أهل العلم
أنت غير مسجل في ملتقى أهل العلم . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
Google
 
تابعونا عبر تويتر تابعونا عبر فيس بوك

الإهداءات


العودة   ملتقى أهل العلم > الملتقيات الاسلامية > ملتقى الفتاوى

ملتقى الفتاوى ملتقى خاص بالفتاوى الشرعية

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: صلاة الفجر الثلاثاء 5 شوال 1439 من الحرم النبوي الشريف بالمدينه المنوره للشيخ علي الحذيفي (آخر رد :شريف حمدان)       :: أذان الفجر الثلاثاء 5 شوال 1439 من الحرم النبوي الشريف بالمدينه المنوره للمؤذن سامي ديولي (آخر رد :شريف حمدان)       :: صلاة الفجر الثلاثاء 5 شوال 1439 من بيت الله الحرام بمكه المكرمه للشيخ سعود الشريم (آخر رد :شريف حمدان)       :: أذان الفجر الثلاثاء 5 شوال 1439 من بيت الله الحرام بمكه المكرمه للمؤذن محمد العمري (آخر رد :شريف حمدان)       :: تفسير سورة النساء 4/4 ( قراءة من كتاب تفسير ابن كثير ) و شرح صالح العبود | من آية 123 الى آخر السورة (آخر رد :طويلب علم مبتدئ)       :: تفسير سورة النساء 3/4 ( قراءة من كتاب تفسير ابن كثير ) و شرح الشيخ صالح العبود | من آية 58 الى 122 (آخر رد :طويلب علم مبتدئ)       :: تفسير سورة النساء 2/4 ( قراءة من كتاب تفسير ابن كثير ) و شرح الشيخ صالح العبود | من آية 29 الى 57 (آخر رد :طويلب علم مبتدئ)       :: تفسير سورة النساء 1/4 ( قراءة من كتاب تفسير ابن كثير ) و شرح الشيخ صالح العبود | من آية 1 الى اية 28 (آخر رد :طويلب علم مبتدئ)       :: سورة الكوثر مكررة برواية ورش ( القارئ ياسين الجزائري ) مكرر 1300 مرة | إنا أعطيناك الكوثر (آخر رد :شريف حمدان)       :: سورة النصر مكررة برواية ورش ( القارئ ياسين الجزائري ) مكرر 800 مرة | إذا جاء نصر الله والفتح (آخر رد :شريف حمدان)      

إضافة رد
كاتب الموضوع السليماني مشاركات 3 المشاهدات 43  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 06 / 06 / 2018, 41 : 10 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
السليماني
اللقب:
عضو ملتقى
الرتبة


البيانات
التسجيل: 06 / 06 / 2018
العضوية: 54516
المشاركات: 35 [+]
بمعدل : 2.79 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 4
نقاط التقييم: 12
السليماني is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
السليماني غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : ملتقى الفتاوى
بسم الله الرحمن الرحيم




الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه.

وبعد:

فهذه أجوبة عن أسئلة في العقيدة، التي لا يستغني عنها أحد من المسلمين أرجو من العلي القدير أن أكون قد وفقت للجواب عنها، وأن ينفع الله بها قارئها، وأن يجزي الله خيراً من نبهني على ما قصر جوابه من تلك الأسئلة أو نبى الفهم عنه.

والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل.


صالح بن عبد الرحمن الأطرم.





س1/ عرف العقيدة والمعتقد ولم سميت بذلك؟!


الجواب: العقيدة مأخوذة من الاعتقاد الذي معناه التصديق مطلقاً، فالعقيدة إذا أطلقت فالمراد بها ما صدق به القلب، فالمعتقد معناه: التصديق الجازم فيما يجب لله من الوحدانية والربوبية والإفراد بالعبادة والإيمان بأسمائه الحسنى وصفاته العليا.


ومن هنا سُمّيت الكتب التي تبحث في وحدانية الله كتب الاعتقاد.


كما قال الطحاوي: فنقول في توحيد الله معتقدين بتوفيق الله إن الله واحد لا شريك له. وسميت بهذا الاسم لاحتياجها إلى اعتقاد جازم ويقين صادق لأن ما شد عقده يصعب حله ولهذا قال الله ـ تعالى ـ: ïپ½وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَïپ».



وقال ابن تيمية: أما بعد فهذا اعتقاد الفرقة الناجية المنصورة إلى قيام الساعة أهل السنة والجماعة.
* * *
س2/ هل يوجد إنسان بلا معتقد؟


الجواب: لا يوجد إنسان بلا معتقد: إما حق وإما باطل، قال ـ تعالى ـ: ïپ½فَذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُïپ»..


* * *


س3/ ما المعتقد الحق مع ذكر بعض المعتقدات الباطلة وما علاماتها؟


الجواب: المعتقد الحق: توحيد الله بأفعاله وبأفعال عباده وبأسمائه وصفاته كما يليق بجلاله وعظمته وما عداه باطل باختلاف درجاته كاعتقاد الملاحدة والدهريين، وهو جحد لربوبيته.


واعتقاد المشركين وهو: صرفهم شيئاً من العبادة التي لله إلى غيره.


واعتقاد تشبيه أسمائه وصفاته بخلقه. أو تعطيله منها أو تحريفها أو تكييفها فيما لا يصل علمه إليه وهذا يوصف بالابتداع على اختلاف مراتبه وفرقه، وأكبر علامة لهم وأمارة اعتمادهم في الأسماء والصفات على العقل وتأويلهم النصوص،





أو إعراضهم عنها كالجهمية والمعتزلة والأشاعرة.




وما شابهها وإن تعددت التسميات، ومن عرف الحق عرف ضده واجتنبه ومن لم يجتنب ما هو ضد الحق فلا تفيده معرفة الحق.

س4/ ما التوحيد؟


الجواب: التوحيد هو: اعتقاد إفراد الله ـ سبحانه ـ بما تفرد به وبما أمر أن يفرد به.


* * *
س5/ كم نوعاً للتوحيد؟ وما هي؟


الجواب: أنواعه ثلاثة:


1- توحيد الألوهية ـ وهو استحقاقه ـ سبحانه وتعالى ـ أن يعبد وحده لا شريك له.


2-توحيد الربوبية وهو: اعتقاد إفراد الله ـ سبحانه ـ بأفعاله.


3- توحيد الأسماء والصفات: إفراده ـ سبحانه ـ بأسمائه وصفاته.


* * *
س6/ ما أول واجب على المكلف؟


الجواب:


أن أول واجب يجب على المكلف شهادة أن لا إله إلا الله، لا النظر، ولا القصد إلى النظر، ولا الشك، كما هي أقوال لأرباب الكلام المذموم.


بل أئمة السلف كلهم متفقون على أن أول ما يؤمر به العبد الشهادتان، فالتوحيد أول ما يدخل في الإسلام وآخر ما يخرج به من الدنيا


كما قال، صلى الله عليه وسلم: «من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة» فهو أول واجب وآخر واجب .




س7/ ما معنى شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله؟ مع ذكر الدليل.


الجواب:


معنى لا إله إلا الله: لا معبود بحق إلا الله، والإله معناه المعبود المتأله إليه.


ففيها نفي جميع المعبودات من وثن أو قبر أو شجر أو حجر أو ولي أو هوى، وفي قوله إلا الله إثبات العبادة لله وحده ومن عبده وحده اقتضى ذلك طاعة الله في جميع أوامره واجتناب منهياته، وهناك النصوص العديدة التي تفسرها من الكتاب والسنة:


فمن الكتاب قوله ـ تعالى ـ: ïپ½شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُïپ» وقوله ـ تعالى ـ: ïپ½وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ * إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِïپ».


وأدلة شهادة أن محمداً رسول الله قوله ـ تعالى ـ: ïپ½لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌïپ».



ومعنى شهادة أن محمداً رسول الله طاعته فيما أمر وتصديقه فيما أخبر واجتناب ما نهى عنه وزجر وأن لا يعبد الله إلا بما شرع، فهذا مقتضى الشهادة بالرسالة وهذا مقتضى تواطؤ اللسان مع القلب.


* * *
س8/ ما المقصود بتوحيد الربوبية؟


الجواب: المقصود بتوحيد الربوبية: الاعتقاد والاعتراف والإقرار الجازم بأن الله هو الخالق الرازق المحيي المميت المدبر لجميع الكائنات


قال ـ تعالى ـ: ïپ½وَمِنْ آَيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِïپ» الآية، وقال ـ سبحانه ـ: ïپ½وَمِنْ آَيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُïپ»


فهو المالك المتصرف، وهذا يستلزم قبول أمره واجتناب نهيه


أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمين

ïپ» والنصوص في هذا كثيرة.


* * *


س9/ ما المراد بالخلق؟


الجواب: المقصود بالخلق: إيجاد الأشياء بعد أن لم تكن موجودة وبدعها على ما لم يسبق لها نظير


ïپ½بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِïپ» أي بدأها ïپ½الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِïپ» ïپ½فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجًا يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُïپ»


وكل شيء خلقه الله فهو مبتدئه على غير مثال سبق إليه


ïپ½أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَïپ»


ويأتي الخلق بمعنى التقدير ومنه قوله ـ تعالى ـ: ïپ½تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَïپ» أي المقدرين،


وقوله ـ تعالى ـ ïپ½وَتَخْلُقُونَ إِفْكًاïپ» أي تقدرون كذباً.
* * *
س10/ ما المراد بالملك؟



الجواب: المراد بالملك: السلطان والعز والعظمة فالرب هو المالك


قال ـ تعالى ـ: ïپ½مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِïپ» وقال: ïپ½قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِïپ»


وأما قوله ـ سبحانه ـ: ïپ½مَلِكِ النَّاسِïپ»


أي أفضل الملوك وأقواهم وأعزهم وأشملهم ملكاً.


فالملك من الناس ملكاً نسبياً، ووصف الرب بالملك ملكاً مطلقاً تاماً فهو ملك الملوك.



hgHszgm ,hgH[,fm td hgurd]m >>>ggado whgp hgH'vl vpli hggi











التعديل الأخير تم بواسطة السليماني ; 06 / 06 / 2018 الساعة 44 : 10 PM
عرض البوم صور السليماني   رد مع اقتباس
قديم 06 / 06 / 2018, 08 : 11 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
طويلب علم مبتدئ
اللقب:
عضو ملتقى ماسي
الرتبة


البيانات
التسجيل: 21 / 01 / 2008
العضوية: 19
المشاركات: 21,546 [+]
بمعدل : 5.67 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 2295
نقاط التقييم: 295
طويلب علم مبتدئ is a jewel in the roughطويلب علم مبتدئ is a jewel in the roughطويلب علم مبتدئ is a jewel in the rough

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
طويلب علم مبتدئ متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : السليماني المنتدى : ملتقى الفتاوى
اخي ****** مرحبا بك معنا وبارك الله فيك على اما وضعته موضع جميل ومفيد لا تحرمنا وتحرم اخوانك بمثل هده الفوائد جزاك الله كل خير









عرض البوم صور طويلب علم مبتدئ   رد مع اقتباس
قديم 06 / 06 / 2018, 47 : 11 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
محمد نصر
اللقب:
عضو ملتقى ماسي
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية محمد نصر


البيانات
التسجيل: 24 / 12 / 2007
العضوية: 9
المشاركات: 57,004 [+]
بمعدل : 14.89 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 5836
نقاط التقييم: 164
محمد نصر has a spectacular aura aboutمحمد نصر has a spectacular aura about

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
محمد نصر متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : السليماني المنتدى : ملتقى الفتاوى
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا









عرض البوم صور محمد نصر   رد مع اقتباس
قديم 07 / 06 / 2018, 09 : 01 AM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
السليماني
اللقب:
عضو ملتقى
الرتبة


البيانات
التسجيل: 06 / 06 / 2018
العضوية: 54516
المشاركات: 35 [+]
بمعدل : 2.79 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 4
نقاط التقييم: 12
السليماني is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
السليماني غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : السليماني المنتدى : ملتقى الفتاوى
جزاكم الله خيراً









عرض البوم صور السليماني   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

جديد ملتقى الفتاوى


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Loading...

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
الحقوق محفوظة لشبكة ملتقى أهل العلم الاسلامي
اختصار الروابط

For best browsing ever, use Firefox.
Supported By: Express Plus™ Company For Web Services
بدعم من شركة .:: اكسبريس بلس ::. لخدمات الويب المتكاملة
جميع الحقوق محفوظة © 2015 - 2016