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: Moltqa Ahlalalm For Dawah
La responsabilit de l'ducation des enfants

traduit par hichem kadi


Louange Allah et paix et salut sur son prophte.

La responsabilit de l'ducation des enfants est lun des points les plus incontournables permettant de suivre la voie de lISLAH (la rforme). Cette responsabilit, tant nglige par certains et carrment abandonne par d'autres, m'a fait sentir le devoir d'crire cet article en guise de conseil pour rappeler cet norme devoir, et montrer l'ampleur de la responsabilit qui pse sur les paules des parents et ducateurs.

La responsabilit de l'ducation des enfants
Sont assimils l'ducation tous les efforts fournis dans le but du redressement de la jeunesse en terme de foi, dorientation, et de murs. Les plus concerns en effet par l'ducation sont les plus jeunes. Allah exalt dit : et dis : "Ô mon Seigneur, fais-leur; tous deux; misricorde comme ils m'ont lev tout petit" [Al-Israa : 24]. C'est sur les plus jeunes que l'espoir de la droiture repose, s'ils reoivent une mauvaise formation au dpart, il sera difficile de les rcuprer l'age adulte.

Ô parents, vous tes les premiers concerns par le devoir de l'ducation, car vous accompagnez l'enfant depuis sa naissance et travers toutes les tapes de sa croissance. Il est entre vos mains tel une page vierge sur laquelle vous crivez ce que bon vous semble. Aussi, l'enfant n'coute personne autant qu'il coute ses parents, et ne prend personne en modle autant qu'il prend ses derniers.

Viennent ensuite aprs vous les instituteurs qui ont pris en charge cette tche, et ont assums de plein gr cette responsabilit.

Pourquoi est-il obligatoire dduquer les enfants ?

1- Les enfants reprsentent un dpt :

Les enfants ne sont quun dpt confi aux parents. Oum Salama dit son mari lorsque leur enfant mourut : Allah t'a confi un fils qui ta apport du bonheur, ensuite il l'a rappel lui. Sois donc patient et penses la rcompense [Ibn Hibbne]. L'ducateur est responsable de la foi et des murs de l'enfant avant toute autre chose, et Allah a prvenu contre la ngligence de la responsabilit en disant : Ô vous qui croyez! Ne trahissez pas Allah et le Messager. Ne trahissez pas sciemment la confiance qu'on a place en vous [Al-Anfal : 27].

2- l'ordre de prserver les proches de l'enfer :

Allah exalt dit : Ô vous qui avez cru! Prservez vos personnes et vos familles, d'un Feu dont le combustible sera les gens et les pierres [At-Tahrim : 6]. Et cette prservation n'est acquise qu'avec une ducation base sur la foi authentique et la vertu. Qatada explique le verset prcdent en disant : " ordonne-leur d'obir Allah et mets-les en garde contre sa dsobissance. Agis avec eux selon les prescriptions d'Allah, ordonne-leur d'appliquer la charia et apporte-leur ton aide. Et si tu observes de leur part une dsobissance Allah, rprimande-les !

3- Ô parents, vous tes responsables :

Ô parents, vous serrez interrogs le jour de la reddition des comptes, prparez donc la rponse. Le messager d'Allah dit : Lhomme est le pasteur de sa famille et il est responsable de son troupeau (sa famille). La femme est un pasteur dans la maison de son mari et elle est responsable de son troupeau (la maison) [Unanimement reconnu authentique]. Les instituteurs dans les coles sont eux aussi responsables des lves qui sont entre leurs mains, qu'ils craignent alors Allah, qu'ils transmettent le message et qu'ils honorent leur engagement.

4- ordonnez vos enfants de faire la prire :

La prire est lune des plus importantes choses sur lesquelles les parents doivent lever leurs enfants. Notre prophte dit : Ordonnez vos enfants de faire la prire l'ge de sept ans et, quand ils en ont dix, frappez-les s'ils s'en abstiennent [Abou Daoud]. De mme, Allah dit son prophte : Et commande ta famille la prire, et fais-la avec persvrance. Nous ne te demandons point de nourriture: c'est Nous de te nourrir. La bonne fin est rserve la pit [Ta-Ha : 132].

5- les parents sont la cause de la dviation de leurs enfants :

Ô parents, le messager d'Allah a tenu les parents pour responsables de la dviation religieuse et morale de leurs enfants : Il ny a pas de nouveau-n qui ne soit de nature saine sa naissance. Ensuite ce sont ses parents qui le changent en juif, en chrtien ou en adorateur du feu [Unanimement reconnu authentique]. Cette nature natale n'est autre que l'islam ou du moins le penchant vers la religion vridique. C'est pour cela que le prophte n'a pas rajout "ou en musulman", car l'enfant n musulman ou du moins avec un penchant inn vers l'islam. Allah le trs haut dit : Dirige tout ton tre vers la religion exclusivement [pour Allah], telle est la nature qu'Allah a originellement donne aux hommes [Ar-Roum : 30]. Ibn Qayyem dit : Que de parents qui sont responsables du malheur de leurs enfants dans cette vie et celle de l'au-del en ayant nglig leur ducation, et en les ayant aid succomber leurs tentations. Ils prtendent les honorer alors qu'ils les humilient, et ils croient leur faire misricorde alors qu'ils leur nuisent et les privent. Ils perdent ainsi les bienfaits qu'ils espraient recevoir de leurs enfants, et privent ces derniers de leur bonheur dans ce monde-l et dans l'autre. Et si on mdite sur la dviation des enfants on s'aperoit qu'elle est trs souvent due aux parents .

6- La mise en garde contre la ngligence de ses enfants :

Le messager d'Allah dit : Il suffit pour l'homme comme pch (pour aller en enfer) celui d'abandonner ceux qui sont sa charge [Rapport par Abou Daoud et agr par Al-Albani]. Et cet avertissement concerne celui qui nglige l'entretien corporel de ses enfants en les dlaissant et en tant avare envers eux, et concerne encore plus celui qui nglige d'entretenir leurs curs par la foi et la morale. Il est certes possible de trouver des excuses pour la premire forme de ngligence (pour cause de pauvret par exemple), mais srement pas pour la deuxime.

Le messager d'Allah dit : Tout homme qui meurt en ayant faillit la gestion quAllah lui aurait confie, se verra interdit du paradis [URA].

7- Lducation fait partie du devoir dit de la bonne recommandation :

Lobligation de la recommandation est elle-mme une preuve de lobligation de lducation. Le prophte ne dit-il pas : la religion se rsume la bonne recommandation [Mouslim] et en terme de bonne recommandation, les enfants, la famille et les proches constituent la plus grande priorit. Il dit aussi : Celui d'entre vous qui assiste quelque action blmable, qu'il intervienne pour la changer de samain; sinon, de sa langue; sinon, de son cur, et c'est l la plus faible manifestation de la foi [Mouslim] ce qui prouve tout autant que lducation est un acte obligatoire, de plus, dans son foyer, lhomme est tenu de faire le changement avec la main et la langue, car tant capable, il ne lui est pas permis de se contenter du cur.

Quelques uns des avantages apports par lducation des enfants

1- lducateur reoit la mme rcompense que ceux quil a duqu :

Le messager dAllah dit : Celui qui appelle la bonne voie aura autant de rcompense que ceux qui lauront suivi sans que leurs rcompenses nen soient diminues. Et celui qui appelle la mauvaise voie aura autant de chtiment que ceux qui lauront suivi sans que leurs chtiments nen soient diminus [Mouslim]

Le parent continue donc tre rcompens pour toute bonne action inculque son enfant aussi longtemps que ce dernier la perptue, nest-ce pas l une grande rcompense ? Mais attention, il en sera de mme pour les mauvaises actions !

2- les enfants sont les uvres des parents :

Mme les actes accomplis par les enfants sans inculcation pralable de leurs parents apportent ces derniers une part de rcompense ou de chtiment car leurs enfants font partie de leurs uvres restantes aprs leur mort.. Le messager dAllah dit : lorsque ltre humain meurt, ses actions sont interrompues lexception de trois formes : une aumne dont les bienfaits perdurent, une science bnfique lhumanit, et un enfant pieux qui prie pur lui . [Rapport par Mouslim]

3- Les fillesun bouclier contre le feu :

Etant donn que beaucoup de gens ne smerveillent pas lide davoir des filles, peut-tre, entre autre, parce quils observent une difficult leur donner une bonne ducation. Voici pourquoi, le prophte dAllah dit : Celui qui a trois filles, fais preuve de patience envers elles, les nourrit et les habille, celles-ci seront pour lui une protection contre le feu le jour de la rsurrection [Rapport par Ibn Madja et authentifi par Al-Albani]. Il dit aussi : celui qui subvient aux besoins de deux fillettes jusqu leur pubert, sera le jour de la rsurrection en ma compagnie comme ceci et il runit ses deux doigts. [Rapport par Mouslim]

4- Lhommage rendu dans cette vie travers les loges :

Ô parents, Allah a rendu hommage dans son livre Ismail, et ce, essentiellement pour limportance quil accordait sa famille en leur ordonnant de faire la prire, et en leur inculquant ladoration. Il dit : Et il commandait sa famille la prire et la Zakat (laumne lgale); et il tait agr auprs de son Seigneur [Maryam : 55].

Allah exalt a galement rendu hommage un de ses vertueux adorateurs en citant son nom dans le Coran, chose quAllah na fait que pour une poigne de prophtes. Ce qui lui a valu cet honneur tait cette fameuse liste de recommandations quil laissa son fils, et qui montrait quel point il tenait lui offrir une ducation base sur la foi authentique et la vertu. Allah dit : Et lorsque Louqmane dit son fils tout en l'exhortant : Ô mon fils, ne donne pas d'associ Allah, car l'association ( Allah) est vraiment une injustice norme [Louqmane : 13].

5- Un immense honneur le jour de la rsurrection :

Le prophte, en parlant de la rcompense de celui qui apprend le Coran par cur, a dit : et ses parent se verront vtus de costumes si prcieux que toute lhumanit runie ne pourrait se payer, ils diront alors : en quel honneur avons-nous t orns ainsi ? Car votre enfant a appris le Coran, leur dira-t-on [Rapport par Ahmed et authentifi par Al-Albani].

Les effets de la ngligence de lducation sur la socit

1- La propagation des vices et des dpravations morales dans la socit :

Toute tare que les musulmans observent dans leur socit, toute immoralit rpandue dans leur pays, toute dpravation morale touchant leurs enfants, est due en premier lieu aux parents qui ont nglig lducation de leurs enfants, et ont failli les protger contre les mauvaises murs.

2- Lapparition de la dsobissance et de la division familiale :

Ce sont l les effets les plus frappants de la ngligence de lducation des enfants. Certains savants disent que le jour de la rsurrection, Allah exalt interrogera les parents avant dinterroger leurs enfants, car tout comme les parents ont des droits sur leurs enfants, les enfants ont galement des droits sur leurs parents. Allah, certes, dit : Et Nous avons enjoint l'homme de bien traiter ses pre et mre [Al-Ankabout : 8], Mais il dit aussi : Prservez vos personnes et vos familles, d'un Feu dont le combustible sera les gens et les pierres [At-Tahrim : 6]. Ibn El-Qayyem dit en commentant ce dernier verset : Dans la plupart des cas, la dbauche des enfants est due aux parents qui les ont ngligs, et ont omis de leur apprendre leurs devoirs religieux ainsi que la tradition prophtique. Ils les ont abandonn quand ils taient jeunes, une fois adultes, ils nont su tre bnfiques ni eux mme ni leurs parents. Un parent reprocha un jour son enfant son ingratitude, ce dernier lui rpondit : Pre, tu ma nglig au cours de ma jeunesse, je tabandonne ainsi dans ta vieillesse .

3- La dgradation de la nation islamique face ses ennemis :

En effet, la rgression et la bassesse qui frappent cette poque les musulmans vis--vis des polythistes et des mcrants nest que le rsultat de leur loignement des prceptes authentiques et des valeurs de leur religion. Car la suprmatie sur terre est un don divin quAllah exalt accorde ou reprend qui il veut selon que ses conditions soient ou non runies. Allah a ainsi accord la domination aux musulmans lpoque o ils obissaient aux prceptes de lislam, mais lorsquils les ont dlaisss, Allah en a fait de mme avec eux et les a chtis : En vrit, Allah ne modifie point l'tat d'un peuple, tant que les [individus qui le composent] ne modifient pas ce qui est en eux-mmes [Ar-Raad : 11]. De ce fait, si nous voulons rendre cette religion sa suprmatie et son honneur, nous naurons qu nous y remettre nouveau et linculquer aux gnrations venir. Malek Ibn Anas avait dit : les dernires gnrations de cette nation ne russiront trouver la guidance quen empruntant le mme chemin que les pieux prdcesseurs ont pris pour la trouver .

La conspiration des ennemis de la religion

Ce qui montre davantage limportance de lducation est le fait que les ennemis de lislam et des musulmans (juifs, chrtiens et autres) ayant coutume dutiliser toutes sortes darmes dans leurs guerres contre les musulmans, nont jamais cess, mme en temps de trve, dutiliser un type particulier darmes, celui dmolissant les croyances et dpravant les murs. Cest ainsi quils uvrent ardemment diffuser idologies destructrices, fausses croyances, et dviation morales, pour loigner les musulmans de leur religion, et ce, travers une stratgie minutieuse reposant sur quatre points essentiels :

1- La propagation de la dcadence travers toutes sortes de mdias.

2- La dgradation des systmes ducatifs, et la diffusion de programmes denseignement accentuant lignorance et loignant la jeunesse des lumires de la religion et de la vertu.

3- Laffaiblissement des liens familiaux et la dstabilisation de lquilibre des foyers, et cela, principalement, en faisant sortir la femme de chez-elle en lattrayant par limage trompeuse du civisme et de la modernit, au nom des droits de la femme, de la libert, et de lgalit entre lhomme et la femme.

4- Lacharnement loigner les musulmans de toute ducation religieuse tout en restreignant le rle des institutions cultuelles afin quelles ne puissent pas uvrer au mieux.

Nous implorons Allah de nous guider, de nous montrer ce qui est bnfique pour nous, et de nous faciliter lducation de nos enfants.

Gloire et puret toi, Allah, ainsi que ta louange, j'atteste qu'il n'est de dieuque toi. Je te demande ton absolution et je reviens toi repentant.

Écrit par Dr. Mohamed Haj Issa Aljazairy

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