قصي يتولى أمر مكة ، و سبب تسميته مجمعا

[شريف حمدان]

احبتي في الله

قال ابن إسحاق ‏‏‏:‏‏‏ فولى قصي البيت وأمر مكة ، وجمع قومه في منازلهم إلى مكة ، وتملك على قومه وأهل مكة فملكوه ‏‏‏.‏‏‏ إلا أنه قد أقر للعرب ما كانوا عليه ، وذلك أنه كان يراه دينا في نفسه لا ينبغي تغييره ‏‏‏.‏‏‏

فأقر آل صفوان وعدوان والنسأة ومرة بن عوف على ما كانوا عليه ، حتى جاء الإسلام فهدم الله به ذلك كله ‏‏‏.‏‏‏ فكان قصي أول بني كعب بن لؤي أصاب ملكا أطاع له به قومه ، فكانت إليه الحجابة ،والسقاية ،والرفادة ، والندوة ، واللواء ، فحاز شرف مكة كله ‏‏‏.‏‏‏ ‏‏وقطع مكة رباعا بين قومه ، فأنزل كل قوم من قريش منازلهم من مكة التي أصبحوا عليها ، ويزعم الناس أن قريشا هابوا قطع شجر الحرم في منازلهم فقطعها قصي بيده وأعوانه ، فسمته قريش مجمعا لما جمع من أمرها ،ة وتيمنت بأمره ، فما تنكح امرأة ، ولا يتزوج رجل من قريش ، وما يتشاورون في أمر نزل بهم ، ولا يعقدون لواء لحرب قوم من غيرهم إلا في داره ، يعقده لهم بعض ولده ، وما تدرع جارية إذا بلغت أن تدرع من قريش إلا في داره ، يشق عليها فيها درعها ثم تدرعه ، ثم ينطلق بها إلى أهلها ‏‏‏.‏‏‏

فكان أمره في قومه من قريش في حياته ، ومن بعد موته ، كالدين المتبع لا يعمل بغيره ‏‏‏.‏‏‏ واتخذ لنفسه دار الندوة وجعل بابها إلى مسجد الكعبة ، ففيها كانت قريش تقضي أمورها ‏‏‏.‏‏‏

قال ابن هشام ‏‏‏:‏‏‏ وقال الشاعر ‏‏‏:‏‏‏

قصي لعمري كان يدعى مجمعا * به جمع الله القبائل من فهر

قال ابن إسحاق ‏‏‏:‏‏‏ حدثني عبدالملك بن راشد عن أبيه قال ‏‏‏:‏‏‏ سمعت السائب بن خبَّاب صاحب المقصورة يحدث ، أنه سمع رجلا يحدث عمر بن الخطاب ، وهو خليفة ، حديث قصي بن كلاب ، وما جمع من أمر قومه ، وإخراجه خزاعة وبني بكر من مكة ، وولايته البيت وأمر مكة ، فلم يرد ذلك عليه ولم ينكره ‏‏‏.‏‏‏

شعر رزاح بن ربيعة في هذه القصة

قال ابن إسحاق ‏‏‏:‏‏‏ فلما فرغ قصي من حربه، انصرف أخوه رزاح بن ربيعة إلى بلاده بمن معه من قومه ، وقال رزاح في إجابته قصيا ‏‏‏:‏‏‏

لما أتى من قصي رسول * فقال الرسول أجيبوا الخليلا

نهضنا إليه نقود الجياد * ونطرح عنا الملول الثقيلا

نسير بها الليل حتى الصباح * ونكمي النهار لئلا تزولا

فهن سراع كورد القطا * يجبن بنا من قصي رسولا

جمعنا من السر من أشمذين * ومن كل حي جمعنا قبيلا

فيا لك حلبة ما ليلة * تزيد على الألف سيبا رسيلا

فلما مررن على عسجد * وأسهلن من مستناخ سبيلا

وجاوزن بالركن من ورقان * وجاوزن بالعرج حيا حلولا

مررن على الحلِّ ما ذقنه * وعالجن من مر ليلا طويلا ‏‏

ندنى من العوذ أفلاءها * إرادة أن يسترقن الصهيلا

فلما انتهينا إلى مكة * أبحنا الرجال قبيلا قبيلا

نعاورهم ثم حد السيوف * و في كل أوب خلسنا العقولا

نخبزهم بصلاب النسو ر * خبز القوي العزيز الذليلا

قتلنا خزاعة في دارها * وبكرا قتلنا وجيلا فجيلا

نفيناهم من بلاد المليك * كما لا يحلون أرضا سهولا

فأصبح سبيهم في الحديد * ومن كل حي شفينا الغليلا

شعر ثعلبة القضاعي في هذه القصة

وقال ثعلبة بن عبدالله بن ذبيان بن الحارث بن سعد بن هذيم القضاعي في ذلك من أمر قصي حين دعاهم فأجابوه ‏‏‏:‏‏‏

***نا الخيل مضمرة تغالى * من الأعراف أعراف الجناب

إلى غورى تهامة فالتقينا * من الفيفاء في قاع يباب

فأما صوفة الخنثى فخلوا * منازلهم محاذرة الضراب

وقام بنو علي إذ رأونا * إلى الأسياف كالإبل الطراب ‏‏

شعر قصي

وقال قصي بن كلاب ‏‏‏:‏‏‏

أنا ابن العاصمين بني لؤي * بمكة منزلي وبها ربيت

إلى البطحاء قد علمت معد * ومروتها رضيت بها رضيت

فلست لغالب إن لم تأثل * بها أولاد قيذر والنبيت

رزاخ ناضري وبه أسامى * فلست أخاف ضيما ما حييت

---

rwd dj,gn Hlv l;m K , sff jsldji l[luh

[عمر عبدالجواد]

السلام عليكم ورحمة الله
جزاكم الله خيرا
جعل الله هذا العمل في ميزان حسناتك
واصل ولا تحرمنـا من جديـدك المميـز

[شريف حمدان]

شرفت بمروركم
الطيب
وسعدت بكم كثيرا
حبيبي
الغالي
عمر