ابو قاسم الكبيسي
12 / 03 / 2009, 21 : 08 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عشرة أشياء ضائعة
لا ينتفع بها
علم لا يعمل به ،
وعمل لا إخلاص فيه ولا إقتداء ،
ومال لا ينفق منه فلا يستمتع به جامعه في الدنيا ، ولا يقدمه أمامه إلي الآخرة ، وقلب فارغ من محبة الله والشوق إليه والأنس به ،
وبدن معطل من طاعته وخدمته ،
ومحبة لا تتقيد برضاء المحبوب وامتثال أوامره ،
ووقت معطل عن استدراك فارط ، أو اغتنام بر وقربة ،
وفكر يجول فيما لا ينفع ،
وخدمة من لا تقربك خدمته إلي الله ، ولا تعود عليك بصلاح دنياك وخوفك ورجاؤك لمن ناصيته بيد الله ، وهو أسير في قبضته ، ولا يملك لنفسه ضراً ولا نفعاً ولا موتاً ولا حياة ولا نشوراً
يساوي سعي ضائع .
وأعظم هذه الإضاعات إضاعتان هما أصل كل إضاعة :
إضاعة القلب وإضاعة الوقت ،
فإضاعة القلب من إيثار الدنيا علي الآخرة ،
وإضاعة الوقت من طول الأمل ،
فاجتمع الفساد كله في إتباع الهوى وطول الأمل ،
والصلاح كله في إتباع الهدى والاستعداد للقاء ،
والله المستعان .
العجب ممن تعرض له حاجة فيصرف رغبته وهمته فيها إلى الله ليقضيها له
ولا يتصدى للسؤال لحياة قلبه من موت الجهل والإعراض وشفائه من داء الشهوات والشبهات ،
ولكن إذا مات القلب لم يشعر بمعصيته.
لآبن القيم رحمه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عشرة أشياء ضائعة
لا ينتفع بها
علم لا يعمل به ،
وعمل لا إخلاص فيه ولا إقتداء ،
ومال لا ينفق منه فلا يستمتع به جامعه في الدنيا ، ولا يقدمه أمامه إلي الآخرة ، وقلب فارغ من محبة الله والشوق إليه والأنس به ،
وبدن معطل من طاعته وخدمته ،
ومحبة لا تتقيد برضاء المحبوب وامتثال أوامره ،
ووقت معطل عن استدراك فارط ، أو اغتنام بر وقربة ،
وفكر يجول فيما لا ينفع ،
وخدمة من لا تقربك خدمته إلي الله ، ولا تعود عليك بصلاح دنياك وخوفك ورجاؤك لمن ناصيته بيد الله ، وهو أسير في قبضته ، ولا يملك لنفسه ضراً ولا نفعاً ولا موتاً ولا حياة ولا نشوراً
يساوي سعي ضائع .
وأعظم هذه الإضاعات إضاعتان هما أصل كل إضاعة :
إضاعة القلب وإضاعة الوقت ،
فإضاعة القلب من إيثار الدنيا علي الآخرة ،
وإضاعة الوقت من طول الأمل ،
فاجتمع الفساد كله في إتباع الهوى وطول الأمل ،
والصلاح كله في إتباع الهدى والاستعداد للقاء ،
والله المستعان .
العجب ممن تعرض له حاجة فيصرف رغبته وهمته فيها إلى الله ليقضيها له
ولا يتصدى للسؤال لحياة قلبه من موت الجهل والإعراض وشفائه من داء الشهوات والشبهات ،
ولكن إذا مات القلب لم يشعر بمعصيته.
لآبن القيم رحمه الله