ابو الوليد البتار
01 / 04 / 2009, 34 : 09 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
هل تجويد القرآن واجب ؟؟؟
سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين : بعض علماء التجويد قالوا : إن قراءة القرآن بالتجويد واجبة . فما صحة قولهم ؟
الجواب : الصحيح أن قراءة القرآن بالتجويد ليست بواجبة ، وأن التجويد ليس إلا لتحسين القرآن فقط ، فإذا قرأ الإنسان قراءة أوضح فيها الحرف ، وجعله محركا بما هو محركا به فإن هذا كافٍ . " وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً " ليس معناه جوده ، المعنى اقرأه على مهل .
لقاء الباب المفتوح (6/15 رقم 287) .
وحديث : " اقرءوا القرآن بلحون العرب وأصواتها ، وإياكم ولحون أهل الفسق والكبائر، فإنه سيجيء أقوام من بعدي يرجعون القرآن ترجيع الغناء والرهبانية والنوح ، لا يجاوز حناجرهم ، مفتونة قلوبهم وقلوب من يعجبهم شأنهم " .
قال ابن الجوزي في " العلل " : حديث لا يصح ، وأبو محمد مجهول ، وبقية يروي عن الضعفاء ويدلسهم أهـ
وقال الهيثمي : فيه راو لم يسم .ا.هـ.
وفي الميزان : تفرّد عن أبي حصين بقية ، وليس بمعتمد ، والخبر منكر .ا.هـ.
وأورده العلامة الألباني في ضعيف الجامع (1067) .
هل تجويد القرآن واجب ؟؟؟
سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين : بعض علماء التجويد قالوا : إن قراءة القرآن بالتجويد واجبة . فما صحة قولهم ؟
الجواب : الصحيح أن قراءة القرآن بالتجويد ليست بواجبة ، وأن التجويد ليس إلا لتحسين القرآن فقط ، فإذا قرأ الإنسان قراءة أوضح فيها الحرف ، وجعله محركا بما هو محركا به فإن هذا كافٍ . " وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً " ليس معناه جوده ، المعنى اقرأه على مهل .
لقاء الباب المفتوح (6/15 رقم 287) .
وحديث : " اقرءوا القرآن بلحون العرب وأصواتها ، وإياكم ولحون أهل الفسق والكبائر، فإنه سيجيء أقوام من بعدي يرجعون القرآن ترجيع الغناء والرهبانية والنوح ، لا يجاوز حناجرهم ، مفتونة قلوبهم وقلوب من يعجبهم شأنهم " .
قال ابن الجوزي في " العلل " : حديث لا يصح ، وأبو محمد مجهول ، وبقية يروي عن الضعفاء ويدلسهم أهـ
وقال الهيثمي : فيه راو لم يسم .ا.هـ.
وفي الميزان : تفرّد عن أبي حصين بقية ، وليس بمعتمد ، والخبر منكر .ا.هـ.
وأورده العلامة الألباني في ضعيف الجامع (1067) .