المخارج والصفات على شكل سؤال وجواب

[ابو الوليد البتار]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد :فمن المسائل التي ينبغي لطالب القرآن أن يعلمها ويتعلمها ولا غنا له عنها بل هو في أشد الحاجة إلى تعلمها حتى ينطق النطق السليم في قراءته لكتاب الله عز وجل هي علم مخارج الحروف وصفاتها وقد ركز ابن الجزري رحمه الله على المخارج والصفات لأنها هي الأركان التي تقوم عليها القراءة ، فالذي لا يعلم المخارج ولا يعلم الصفات لايمكنه أن يحقق قوله تعالى ورتل القرآن ترتيلا
كمال السخاوي رحمه الله
للحرف ميزان فلا تك طاغيا//// فيه ولا تك مخسر الميزان
ومن الأمثلة التي يقع فيه الخطأ في القراءة عند كثير من القراء الذين لا يعتنون بمخارج الحروف والصفات
القانتين حيث يقرئها بعضهم القانطين
محظورا يقرئها بعضهم محذورا
وهذا اللحن فاحش مخل للمعنى!
باب المخارج والصفات من المقدمة الجزرية
وستكون هذه المدارسة بحول الله وقوته على شكل سؤال وجواب في عدة حلقات حتى نأتي على جميع المخارج والصفات بأسلوب سهل جامع مانع
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[ابو الوليد البتار]

باب مخارج الحروف
سؤال: ماهو المخرج ؟
الجواب : المخرج على وزن مفعل كمدخل ومرقد وهو الموضع الذي يخرج منه الحرف أو هو الحيز الذي يتولد منه الحرف
سؤال ما هو الحرف ؟
الجواب هو الطرف والمقصود به هنا حروف التهجي أو الهجاء وتسمى أيضا بالحروف الأبجدية وتسمى أيضا بحروف المباني
سؤال :كم عدد حروف الهجاء ؟
الجواب : تسعة وعشرون حرفا على الراجح
سؤال إلى كم تنقسم مخارج الحروف ؟
الجواب : إلى قسمين مخارج كلية ومخارج جزئية
سؤال كم عدد المخارج الكلية ؟
الجواب : خمسة وهي 1الجوف 2 الحلق 3 اللسان 4 الشفتين 5 الخيشوم
سؤال ما هي المخارج الجزئية ؟
الجواب : هي موضع كل حرف في المخارج الكلية مثال ذالك الحلق هو عبارة عن شيء واحد وإنما ينقسم إلى أقصى ووسط وأدنى فهذه هي المخارج الجزئية
سؤال إلى كم تنقسم الحروف ؟
الجواب : إلى قسمين حروف أصلية وحروف فرعية
سؤال ما هي الحروف الأصلية ؟
الجوب هي حروف التهجي
سؤال :ماهي الحروف الفرعية ؟
الجواب هي التي تتردد بين مخرجين وبين حرفين وهي كاتالي
1 الحروف الممالة كالألف وغيرها فالإمالة لا هي ألف خالصة ولا ياء خالصة
2 الصاد المشمة لصوت الزاي ونجد هذا عند حمزة والكسائي مثالها :
ومن اصدق من الله قيلا تقرأ ومن ازدق من الله قيلا
الصراط تقرأ الزراط
3 الياء المشمة لصوت الواو ونجد هذا عند هشام الراوي عن عامر مثالها :
قيل يقرأها قول
وعند ورش سيئت تقرأسوئت
4 الألف المفخمة مثل الصلاة عند ورش
5 الهمزة المسهلة مثالها : سواء عليهم أآنذرتهم
سؤال إلى كم تنقسم الحركات ؟
الجواب إلى قسمين حركات أصلية وحركات فرعية
سؤال ماهي الحركات الأصلية ؟
الجواب هي الضمة والفتحة والكسرة
سؤال ماهي الحركات الفرعية ؟
الجواب هي حركات الإمالة والحركات المشمة كما مر معنا

[ابو الوليد البتار]

يتبع لاحقا ً ...

[عبداللطيف الصاوي]

جزاكم الله خيرا على هذا التوضيح الجميل
لكن لي ملحظ بسيط
هنـــــــــــــا
الياء المشمة لصوت الواو ونجد هذا عند هشام الراوي عن عامر مثالها :
قيل يقرأها قول ( لا تنطق قول و لكنها نطقها يعتمد على التلقي من افواه المشايخ ) و الراوي هاشم عن ابن عامر و ليس عامر
وعند ورش سيئت تقرأسوئت ( تعتمد على التلقى ايضا و هي لابن عامر و الكسائي وورش له المد في الهمز و ليس له الاشمام )
و جزاكم الله خيرا

[ابو الوليد البتار]

جزاك الله خيرا على التوضيح استاذي الفاضل .. للعلم اخوكم قاصر العلم في هذه الامور .. فمنكم نستفيد بارك الله فيكم
ولاحقا سوف اكمل نقلي لبقية الموضوع وان كان هناك اي اي توضيح فلاتبخل به علينا !
اخوكم ابوالوليد اقلكم علما ً وجهدا ً

[ابو الوليد البتار]

عدد مخارج الحروف
سؤال كم عدد مخارج الحروف ؟
الجواب سبعة عشر مخرجا على القول الراجح
قال ابن الجزري رحمه الله
مخارج الحروف سبعة عشر//// على الذي يختاره من اختبر
وقلنا على الراجح على اعتبار المخارج الجزئية مع نوع من التجاوز والا كما قال بعضهم :
والحصر تقريب وبالحقيقة /// لكل حرف بقعة دقيقة
إذ قال جمهور الورى ما نصه /// لكل حرف مخرج يخصه
سؤال كيف نعرف مخرج كل حرف ؟
الجواب هو أن تأتي بالحرف ساكنا وتأتي بهمزة وصل مكسورة وتسمع أين ينتهي
أمثلة : إق إك إب إش
المخرج الكلي الأول هو الجوف وفيه مخرج واحد لثلاثة حروف
سؤال ما هو الجوف ؟
الجواب عبارة عن الخلاء الداخل في الفم
سؤال ما هي الحروف التي تخرج من الجوف ؟
الجواب ثلاثة أحرف وهي الالف الساكنة المفتوح ما قبلها والواو الساكنة المضموم ما قبلها والياء الساكنة المكسور ما قبلها
سؤال بماذا تسمى هذه الحروف ؟
الجواب تسمى بحروف المد واللين وتمسمى بحروف الهوائية لأنها عبارة عن هواء وتسمى أيضا بحروف العلة وتنتهي بنقطاع هواء الفم
فائدة : كلما كان المخرج واسعا كان النطق بالحرف سهلا وكلما كان المخرج ضيقا كان النطق بالحرف صعبا
قال ابن الجزري رحمه الله
فألف الجوف وأختاها وهي/// حروف مد للهواء تنتهي

[ابو الوليد البتار]

المخرج الكلي الثاني الحلق
سؤال ما هي حروف الحلق ؟
الجواب ستة حروف وهي الهمز والهاء والعين والحاء والغين والخاق بهذا الترتيب
سؤال كم للحلق من مخارج جزئية ؟
الجواب: ثلاثة وهي :
1 أقصى الحلق أي أبعده مما يلي الصدر ويخرج منه الهمزة ثم الهاء بهذا الترتيب
2 وسط الحلق ويخرج منه العين ثم الحاء بهذا الترتيب وقد قيل لولا أن في الحاء بحة وفي العين بعبعة لكانتا صوتا واحد
3 أدنى الحلق أي أقربه مما يلي الفم ويخرج منه الغين ثم الخاء بهذا الترتيب
فائدة: تسمى هذه الحروف بالحروف الحلقية لخروجها منه
قال ابن الجزري رحمه الله تعالى
ثم لأقص الحلق همز هاء /// ثم لوسطع فعين حاء
أدناه غين خاؤها ........... ///................................

[ابو الوليد البتار]

المخرج الكلي الثالث اللسان
وفيه عشرة مخارج لثمانية عشر حرفا وهي :
1 أقصى اللسان وهو مما يلي الحلق وأدناه مما يلي الشفتين والقاف تخرج من أقصى اللسان مع ارتفاع نحو الحنك الأعلى والكاف تخرج قريبة من مخرج القاف إلا انها تنزل الى الحنك الأسفل
ويجوز أن نقول أقصى اللسان وما يحاذيه من الحنك الاعلى وحرفه هو الكاف
وأقصى اللسان وما يحاذيه من الحنك الاعلى وراء مخرج الكاف وحرفه هو القاف
وقد اشار بعضهم الى هذا المعنى بقوله :
والقاف أقرب إلى الحلق وأعلى //// والكاف أقرب إلى الشفتين وأدنى
فائدة : القاف والكاف يسميهما علماء التجويد بالحروف اللهوية نسبة إلى اللهات وهي اللحمة المشتبكة بآخر اللسان بين الفم والحلق
قال ابن الجزري رحمه الله :
................والقاف /// أقصى اللسان فوق ثم الكاف
أسفل ..................///...............................


2 وسط اللسان وما يليه من الحنك الاعلى ويخرج منه الجيم والشين ثم اليا بهذا الترتيب
وتسمى هذه الحروف بالحروف الشجرية نسبة إلى شجر الحنك الاعلى وهو الغار أو السقف
قال ابن الجزري
.... والوسط فجيم الشين يا /// .........................

[ابو الوليد البتار]

3 حافة اللسان وفيه مخرج الضاد ومخرج اللام
فالضاد تخرج من أقصى حافة اللسان مستطيلة الى ادناه مع إنضام الى الاضراس
وهي تخرج اما من الجانب الايسر وهو أيسر أو تخرج من الجانب الايمن وهو اعسر وهناك من يخرجهما منهما معا وهواشد واعسر وهذا هو المتقن
ومخرج اللام من أدنى حافة اللسان ممتدة إلى طرفه او ما يحاديه فوق الضاحك والناب والرباعية والثنية
قال ابن الجزري رحمه الله
.................../// والضاد من حافته إذ وليا
الاضراس من أيسر او يمناها /// واللام أدناها لمنتهاها

[ابو الوليد البتار]

4 طرف اللسان ويخرج منه حرفان النون والراء
فالنون تخرج من طرف اللسان مع ما يحاذيه من اللثة
واللثة هي: اللحم النابت حول الاسنان والنون تخرج تحت مخرج اللام قليلا
اما الراء فهي تخرج أيضا من طرف اللسان إلا أنها ادخل من مخرج النون إلى ظهر اللسان ولثة الثنتين العليين
فائدة : نظر الفراء وقطرب إلى أنها تخرج كلها من طرف اللسان فقالوا لها مخرجا واحدا ولم ينتبهوا إلى أن بينهما فرق في المخرج لأن ظهر اللسان غير طرف اللسان
فائدة : تسمى هذه الحروف بالحروف الذلقية نسبة إلى ذلق اللسان وهو طرفه
قال ابن الجزري رحمه الله
والنون من طرفه تحت اجعلوا //// والرا يدانيه لظهر أدخلو ا

[ابو الوليد البتار]

مخرج الطاء والدال والتاء
تخرج هذه الحروف من طرف اللسان أيضا مع أصول الثنايا العليا
فائدة : تسمى هذه الحروف النطعية وسميت بذلك لخروجها غار الحنك الاعلى
قال ابن الجزري رحمه الله
والطاء والدال وتا منه ومن/// عليا الثنايا والصفير مستكن
مخرج الصاد والزاي والسين
هذه الحروف ستأي معنا في باب الصفات وهي تخرج من بين طرف اللسان وأطراف الثنايا السفلى
فائدة تسمى هذه الحروف بالحروف الاسلية نسبة الى أسل اللسان اي ما دق منه
مخرج الظاء والدال والثاء
تخرج هذه الحروف من طرف اللسان مع أطراف الثنايا العليا
فائدة تسمى هذه الحروف بالحروف اللثوية نسبة الى خروجها من قرب اللثة
قال ابن الجزري رحمه الله
منه ومن فوق الثنايا السفلى /// والظاء والذال وثا للعليا

[ابو الوليد البتار]

المخرج الكلي الرابع الشفتين
وفيهما :
1 مخرج الفاء تخرج من بطن الشفة مع اطراف الثنايا العليا
2 مخرج الواو والباء والميم تخرج هذه الحروف من الشفتين بانفتاحهما مع الواو وانطباقهما مع الباء والميم إلا ان انطباقهما مع الباء يكون اقوى
فائدة : تسمى هذه الحروف بالحروف الشفهية او الشفوية نسبة لخروجهامن الشفتين
قال ابن الجزري رحمه الله
من طرفيهما ومن بطن الشفة //// فالفا مع اطراف الثنايا المشرفة
للشفتين الواو باء ميم /////

[ابو الوليد البتار]

المخرج الكلي الخامس الخيشوم وهو المخرج السابع عشر
وتخرج منه الغنة وفيه خلاف كبير :هل هي صفة او مخرج ام غنة
والراجح والله اعلم انها صفة لحرفي النون والميم
قال ابن الجزري
....................................//// وغنة مخرجها الخيشوم


باب الصفات
بعد ما درسنا باب المخارج وبينا انه باب مهم لطالب القرآن فكذلك باب الصفات باب مهم أيضا لأننا لايمكن ان نتكلم بأفصح اللغات ا ذا لم نتقن هذين البابين
الصفة في اللغة :هي ما قام بالشيئ من المعاني كالعلم والسواد فهي أشياء تقوم بذات الشيئ
والصفة في إصطلاح القراء :هي كيفية عارضة تحصل للحرف عند النطق به
وهاك بعض الفوائد في دراسة باب الصفات
1 فائدة تمييزية : وهي تمييز الحروف بعضها عن بعض إذلولا الصفات لكانت الحروف المشتركة في المخرج واحدة
مثال ذلك الطاء والتاء فلولاالاستعلاء الموجود في الطاء لكانت تاء
2 فائدة معرفية : فبواسطة الفات نعرف الحروف القوية والحروف الضعيفة
3 فائدة تحسينية : فالصفات تساعدنا على تحسين النطق بالحروف


والصفات تنقسم الى قسمين صفات ضدية وصفات غير ضدية
1 الصفات الضدية وعددها عشر صفات
1 الجهر 2 الهمس 3 الرخاوة 4 الشدة 5 الاستعلاء 6 الاستفال 7 الانفتاح 8 الاصمات 9 الاطباق 10 الاذلاق
الفرق بين النفس والصوت
النفس هو الذي يخرج بمحض الطبع دون تكلف ويخرج من الرئتين
والصوت لا بد فيه من تصادم الجسمين


وجزاكم الله خيرا

[الصيداح]

جزاكم الله كل خير على الدروس الرراااءعة

[ابو الوليد البتار]

رفع الله قدرك ياغالي .. وشكرا لمرورك العطر الذي شرفني

[ابو فيروز الديلمي]

بارك الله فيك اخي جهد مبارك ان شاء الله
جزاك الله كل خير

[ابو الوليد البتار]

اللهم آمين .. واياك اخي ****** ابوفيروز .. شكرا لمرورك الطيب
وفقك الرحمن لكل خير

[ابو قاسم الكبيسي]

بارك الله فيك أخي ******

أبو الوليد
اللـهـم اغـفـر لـه ولـوالـديـه مـاتـقـدم مـن ذنـبـهـم ومـا تـأخـر..

وقـِهـم عـذاب الـقـبـر وعـذاب الـنـار..
و أدخـلـهـم الـفـردوس الأعـلـى مـع النـبـيـين والصديقين والـشـهـداء والـصـالـحـيـن ..
واجـعـل دعـاءهـم مـسـتـجـابا فـي الـدنـيـا والآخـرة ..
ووالدينا ومن له حق علينا
الــلـهــم آمـــــــيــــــــن. .

[ابو الوليد البتار]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . اخي الكبيسي

[احمد نجاح]

بارك الله فيك
جزاك الله كل الخير

[ابو الوليد البتار]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... اخي الغالي احمد

[محمد نصر]

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

الله يبارك فيكم اخي الكريم ابوالوليد

اكرمكم الله وجزاكم الله خيرا

[أم مهندو]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . موفق بإذن الله ...

[ابو الوليد البتار]

جزاك الله خيرا اختنا الفاضلة على المرور الطيب... واهلا فيك بملتقى اهل العلم
ونسأل الله لكم التوفيق والسداد .