ابو الوليد البتار
05 / 07 / 2009, 24 : 04 PM
http://www.noor-alyaqeen.com/mlafat/7.gif
ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله وعليه وسلم((أنه قال للجارية أين الله؟قالت في السماء.قال من أنا؟قالت:أنت رسول الله .قال اعتقها فإنها مؤمنة))وهذا الحديث رواه الإمام مالك والشافعي وأحمد ومسلم في صحيحه وغيرهم,
لكن ليس معنى ذلك أن الله في جوف السماء أو أن السموات تحصره,وتحويه,فإن هذا لم يقله أحد من سلف الأمة وأئمتها بل متفقون على أن الله فوق السموات على عرشه بائن من خلقه ليس في مخلوقاته شيء من ذاته شيء من مخلوقاته,وقد قال الإمام مالك بن أنس_رحمه الله_(أن الله في السماء وعلمه في كل مكان)
وقالو لعبد الله بن المبارك رحمه الله.بماذا نعرف ربنا؟قال بأنه فوق سمواته على عرشه بائن من خلقه.
وقال الإمام الأوزاعي رحمه الله:كنا والتابعون متوافرون نقر بأن الله فوق عرشه ونؤمن بما وردت به السنة من صفات.فمن اعتقد أن الله في جوف السماء محصور محاط به وأنه مفتقر إلى العرش أو غير العرش من المخلوقات أو أن استوائه على عرشه كاستواء المخلوق على كرسيه فهو ضال مبتدع جاهل ومن اعتقد أنه ليس فوق السموات إله يعبد ولا على العرش إله يصلي له ويسجد وأن محمداً لم يعرج به إلى ربه,ولا نزل القرآن من عنده فهو ضال معطل فرعوني ,فإن فرعون كذب موسى في أن ربه فوق السموات,وقال{وَقَالَ فَرْعَوْنُ يٰهَامَانُ ٱبْنِ لِي صَرْحاً لَّعَلِّيۤ أَبْلُغُ ٱلأَسْبَابَ * أَسْبَابَ ٱلسَّمَاوَاتِ فَأَطَّلِعَ إِلَىٰ إِلَـٰهِ مُوسَىٰ وَإِنِّي لأَظُنُّهُ كَاذِباً }>غافر36-37
ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله وعليه وسلم((أنه قال للجارية أين الله؟قالت في السماء.قال من أنا؟قالت:أنت رسول الله .قال اعتقها فإنها مؤمنة))وهذا الحديث رواه الإمام مالك والشافعي وأحمد ومسلم في صحيحه وغيرهم,
لكن ليس معنى ذلك أن الله في جوف السماء أو أن السموات تحصره,وتحويه,فإن هذا لم يقله أحد من سلف الأمة وأئمتها بل متفقون على أن الله فوق السموات على عرشه بائن من خلقه ليس في مخلوقاته شيء من ذاته شيء من مخلوقاته,وقد قال الإمام مالك بن أنس_رحمه الله_(أن الله في السماء وعلمه في كل مكان)
وقالو لعبد الله بن المبارك رحمه الله.بماذا نعرف ربنا؟قال بأنه فوق سمواته على عرشه بائن من خلقه.
وقال الإمام الأوزاعي رحمه الله:كنا والتابعون متوافرون نقر بأن الله فوق عرشه ونؤمن بما وردت به السنة من صفات.فمن اعتقد أن الله في جوف السماء محصور محاط به وأنه مفتقر إلى العرش أو غير العرش من المخلوقات أو أن استوائه على عرشه كاستواء المخلوق على كرسيه فهو ضال مبتدع جاهل ومن اعتقد أنه ليس فوق السموات إله يعبد ولا على العرش إله يصلي له ويسجد وأن محمداً لم يعرج به إلى ربه,ولا نزل القرآن من عنده فهو ضال معطل فرعوني ,فإن فرعون كذب موسى في أن ربه فوق السموات,وقال{وَقَالَ فَرْعَوْنُ يٰهَامَانُ ٱبْنِ لِي صَرْحاً لَّعَلِّيۤ أَبْلُغُ ٱلأَسْبَابَ * أَسْبَابَ ٱلسَّمَاوَاتِ فَأَطَّلِعَ إِلَىٰ إِلَـٰهِ مُوسَىٰ وَإِنِّي لأَظُنُّهُ كَاذِباً }>غافر36-37