ابو الوليد البتار
23 / 09 / 2009, 42 : 08 PM
لا تحزن فسوف أخبرك كيف تؤمّن مستقبل ولدك بعد موتك ؟
قد يقول لك قائل :ضع له في البنك رصيدا ... أو آخر يقول : ادّخر لهم شهادات استثمار ..
لكنني أقول لك : أمّن مستقبل ولدك بتقوى الله وعملك الصالح
فقد صدر هذا المرسوم من رب العالمين جل في علاه حيث قال في خير دستور وأعظمه :( وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا )_من سورة النساء -
وتقوى الله تشمل إصلاح العلاقة بين الإنسان وخالقه , وبينه وبين الناس فالانسان إذا أدّى ما عليه نحو الناس بالمعونة والكلمة فإنه بذلك يرسي أساس الحياة الطيبة لولده بعد موته ..
أمّا لو وضعت له رصيدا في البنك ولم يكن صالحا , فماذا يكون شأنه ؟؟؟؟ إنه سينفق هذا المال في لعب القمار وينفقه في شرب الدخان وفي شرب المخدرات والمسكرات والخمر ,ينفقه على الخاسرين و الخائبين ..
لكن لو أن الأب اتّقى ربه وعمل صالحا لصلُح شأنه وشأن ذريته من بعده
قال تعالى :( وأمّا الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان أبوهما صالحا فأراد ربك أن يبلغا أشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك ) - من سورة الكهف -
لقد حُفِظا بصلاح أبيهما
قال أحد الصالحين : إن الله ليحفظ بالرجل الصالح ولده و ولد ولده وقريته التي هو فيها والدويرات التي حولها فما يزالون في حفظ من الله وستر .
وقال ابن المسيّب رحمه الله لابنه : يابُني إني لأزيدن في صلاتي من أجلك رجاء أن أحفظ فيك وتلا هذه الآية..
فإن أردت أن تصنع مستقبلا باسما لأبنائك , فحّسن علاقتك بمولاك فإذا انتهت حياتك تركت لهم غُرّة عملك الذي وضعت بذرته , فكما يزرع الانسان يحصد وإن الله تعالى يخلف العبد لصالح في أولاده
وواجب المؤمن أن يترك أولاده وديعه عند الله تعالى بعدما يقّدم لهم من عمل صالح ينتفعون به بعد موته
فعندما حضرت الوفاة عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه وقد ترك أولاده دون أن يترك لهم شيئا , فقيل : هؤلاء بنوك - كانوا اثني عشر - ألا تُوصي لهم بشيء فإنهم فقراء ؟
فقال :( إن وليي الله الذي نزّل الكتاب وهو يتولّى الصالحين ) , وهم بين رجُلين : إمّا صالح فالله يتولى الصالحين , وإمّا غير صالح فكيف أترك لهم مالا يستعينون به على معصية الله تعالى ..
قد يقول لك قائل :ضع له في البنك رصيدا ... أو آخر يقول : ادّخر لهم شهادات استثمار ..
لكنني أقول لك : أمّن مستقبل ولدك بتقوى الله وعملك الصالح
فقد صدر هذا المرسوم من رب العالمين جل في علاه حيث قال في خير دستور وأعظمه :( وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا )_من سورة النساء -
وتقوى الله تشمل إصلاح العلاقة بين الإنسان وخالقه , وبينه وبين الناس فالانسان إذا أدّى ما عليه نحو الناس بالمعونة والكلمة فإنه بذلك يرسي أساس الحياة الطيبة لولده بعد موته ..
أمّا لو وضعت له رصيدا في البنك ولم يكن صالحا , فماذا يكون شأنه ؟؟؟؟ إنه سينفق هذا المال في لعب القمار وينفقه في شرب الدخان وفي شرب المخدرات والمسكرات والخمر ,ينفقه على الخاسرين و الخائبين ..
لكن لو أن الأب اتّقى ربه وعمل صالحا لصلُح شأنه وشأن ذريته من بعده
قال تعالى :( وأمّا الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان أبوهما صالحا فأراد ربك أن يبلغا أشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك ) - من سورة الكهف -
لقد حُفِظا بصلاح أبيهما
قال أحد الصالحين : إن الله ليحفظ بالرجل الصالح ولده و ولد ولده وقريته التي هو فيها والدويرات التي حولها فما يزالون في حفظ من الله وستر .
وقال ابن المسيّب رحمه الله لابنه : يابُني إني لأزيدن في صلاتي من أجلك رجاء أن أحفظ فيك وتلا هذه الآية..
فإن أردت أن تصنع مستقبلا باسما لأبنائك , فحّسن علاقتك بمولاك فإذا انتهت حياتك تركت لهم غُرّة عملك الذي وضعت بذرته , فكما يزرع الانسان يحصد وإن الله تعالى يخلف العبد لصالح في أولاده
وواجب المؤمن أن يترك أولاده وديعه عند الله تعالى بعدما يقّدم لهم من عمل صالح ينتفعون به بعد موته
فعندما حضرت الوفاة عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه وقد ترك أولاده دون أن يترك لهم شيئا , فقيل : هؤلاء بنوك - كانوا اثني عشر - ألا تُوصي لهم بشيء فإنهم فقراء ؟
فقال :( إن وليي الله الذي نزّل الكتاب وهو يتولّى الصالحين ) , وهم بين رجُلين : إمّا صالح فالله يتولى الصالحين , وإمّا غير صالح فكيف أترك لهم مالا يستعينون به على معصية الله تعالى ..