أبو عادل
01 / 11 / 2009, 22 : 12 PM
http://www.samysoft.net/forumim/basmla/gfjfghjfg.gif (http://www.samysoft.net/forumim/basmla/gfjfghjfg.gif)
السؤال:
قال عبد الرحمن بن محمد بن قاسم الحنبلي النجدي في شرح الأصول الثلاثة في صفحة 48 الفقرة 2 عبارة السلف في الشهادة تدور على الحكم والقضاء والإعلام والبيان والإخبار نرجو من فضيلتكم أن تبينوا لنا معنى هذه العبارة ؟
الاجابة:
الشهادة في قول الإنسان: أشهد بكذا يكون معناه أحكم به لأني على يقين أو أقضي به؛ لأني كالمشاهد أو أُعلم غيري بما أعتقده أو أبين ما أشهد به للناس أو أخبرهم بحقيقة ما أشهد به، ويدخل في ذلك شهادة أن لا إله إلا الله؛ فإن معناها أعتقد وأعلم وأُبين وأخبر غيري بأني أعتقد أن لا إله غير الله يستحق الإلهية . والله أعلم .
المفتي سماحة عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين ـ رحمه الله ـ. (http://www.ibn-jebreen.com/ftawa.php?view=vmasal&subid=12081&parent=2686)
http://www.samysoft.net/forumim/fwasel/1/10555.gif (http://www.samysoft.net/forumim/fwasel/1/10555.gif)
السؤال:
قال عبد الرحمن بن محمد بن قاسم الحنبلي النجدي في شرح الأصول الثلاثة في صفحة 48 الفقرة 2 عبارة السلف في الشهادة تدور على الحكم والقضاء والإعلام والبيان والإخبار نرجو من فضيلتكم أن تبينوا لنا معنى هذه العبارة ؟
الاجابة:
الشهادة في قول الإنسان: أشهد بكذا يكون معناه أحكم به لأني على يقين أو أقضي به؛ لأني كالمشاهد أو أُعلم غيري بما أعتقده أو أبين ما أشهد به للناس أو أخبرهم بحقيقة ما أشهد به، ويدخل في ذلك شهادة أن لا إله إلا الله؛ فإن معناها أعتقد وأعلم وأُبين وأخبر غيري بأني أعتقد أن لا إله غير الله يستحق الإلهية . والله أعلم .
المفتي سماحة عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين ـ رحمه الله ـ. (http://www.ibn-jebreen.com/ftawa.php?view=vmasal&subid=12081&parent=2686)
http://www.samysoft.net/forumim/fwasel/1/10555.gif (http://www.samysoft.net/forumim/fwasel/1/10555.gif)