أبو عادل
04 / 11 / 2009, 09 : 12 PM
http://www.almaktabah.net/vb/images/smilies/b_bism.gif (http://www.almaktabah.net/vb/images/smilies/b_bism.gif)
http://img263.imageshack.us/img263/6243/get620077ymlhpr1nm5.gif (http://img263.imageshack.us/img263/6243/get620077ymlhpr1nm5.gif)
السؤال:
هل يجوز طرح السلام على جماعة التبليغ وهم يُبغضونني لأجل المنهج السلفي الذي أتبعه ؟
الاجابة:
لا يجوز بدء السلام على الكفار وأهل البدع المكفرة كالرافضة والجهمية إلا إذا رُجي من ملاطفتهم أن يتوبوا ويدخلوا في الإسلام والسُّنَّة، أما جماعة التبليغ فإذا كانوا يعبدون الأموات أو يعكفون عند القبور أو يدعون غير الله أو يفضلون الأولياء على الأنبياء فنرى أنهم مشركون لا يُسلم عليهم، وكذا إذا كانوا يتركون الصلوات ويهجرون القرآن وينهون عن ذكر الله أو يشربون الخمور أو يقتلون أولياء الله أو يأكلون أموال الناس بالباطل فلا يجوز ابتداؤهم بالسلام، وكذا إذا كانوا يُغيرون شرع الله بسبب جهلهم فيُقدمون الصلوات أو يؤخرونها عن مواقيتها أو يزيدون في ركعاتها أو سجداتها ونحو ذلك فلا يجوز بداءتهم بالسلام، أما إذا كانوا مستقيمين على الإسلام والسُّنَّة إلا أنهم خالفوا بحيث إنهم يشتغلون بالدعوة ويرون ذلك أفضل من الجلوس للتزود من العلوم الشرعية ويكتفون بعلم الأصول كأركان الإسلام والإيمان وصفة الصلاة وشروطها ونحو ذلك ويدعون إلى الله بالفعل كاستصحاب العصاة حتى يُقلعوا عن المعاصي وتهذيب الأخلاق وتعلم الآداب وفضائل الأعمال والحرص على نوافل العبادات فإنك والحال هذه تُسلم عليهم وتحثهم على طلب العلم وبالأخص علم العقيدة ونحو ذلك، فلعلهم يهتدون.
المفتي سماحة عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين ـ رحمه الله ـ. (http://www.ibn-jebreen.com/ftawa.php?view=vmasal&subid=3171&parent=3121)
http://img263.imageshack.us/img263/6243/get620077ymlhpr1nm5.gif (http://img263.imageshack.us/img263/6243/get620077ymlhpr1nm5.gif)
السؤال:
هل يجوز طرح السلام على جماعة التبليغ وهم يُبغضونني لأجل المنهج السلفي الذي أتبعه ؟
الاجابة:
لا يجوز بدء السلام على الكفار وأهل البدع المكفرة كالرافضة والجهمية إلا إذا رُجي من ملاطفتهم أن يتوبوا ويدخلوا في الإسلام والسُّنَّة، أما جماعة التبليغ فإذا كانوا يعبدون الأموات أو يعكفون عند القبور أو يدعون غير الله أو يفضلون الأولياء على الأنبياء فنرى أنهم مشركون لا يُسلم عليهم، وكذا إذا كانوا يتركون الصلوات ويهجرون القرآن وينهون عن ذكر الله أو يشربون الخمور أو يقتلون أولياء الله أو يأكلون أموال الناس بالباطل فلا يجوز ابتداؤهم بالسلام، وكذا إذا كانوا يُغيرون شرع الله بسبب جهلهم فيُقدمون الصلوات أو يؤخرونها عن مواقيتها أو يزيدون في ركعاتها أو سجداتها ونحو ذلك فلا يجوز بداءتهم بالسلام، أما إذا كانوا مستقيمين على الإسلام والسُّنَّة إلا أنهم خالفوا بحيث إنهم يشتغلون بالدعوة ويرون ذلك أفضل من الجلوس للتزود من العلوم الشرعية ويكتفون بعلم الأصول كأركان الإسلام والإيمان وصفة الصلاة وشروطها ونحو ذلك ويدعون إلى الله بالفعل كاستصحاب العصاة حتى يُقلعوا عن المعاصي وتهذيب الأخلاق وتعلم الآداب وفضائل الأعمال والحرص على نوافل العبادات فإنك والحال هذه تُسلم عليهم وتحثهم على طلب العلم وبالأخص علم العقيدة ونحو ذلك، فلعلهم يهتدون.
المفتي سماحة عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين ـ رحمه الله ـ. (http://www.ibn-jebreen.com/ftawa.php?view=vmasal&subid=3171&parent=3121)