أبو عادل
13 / 12 / 2009, 42 : 12 PM
http://www.anwaralnor.com/ashraf/016.gif
السؤال:
1. هل يسوغ قصر المسلمين على تجمع بعينه؟
2. كيف يكون لزوم الجماعة في عصرنا الحاضر؟
الاجابة:
1. قصر جماعة المسلمين على تجمع بعينه لا يجوز بل المسلمون هم كل من دان لله تعالى بالإسلام، وعمل بالشهادتين، وتقرب إلى الله بفعل المأمورات وترك المنهيات، وقد يكونون متفرقين في البلاد، وقد يكونون أفرادًا وجماعات، والكل يعمهم اسم الإسلام وإن كان بينهم تفاوت في تحقيقه والعمل به.
2. لزوم الجماعة في هذا الزمان يكون بالاعتقاد والعمل، فيعتقد وصف الله تعالى بصفات الكمال وتنزيهه عن النقائص والعيوب، ويعتقد الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره، ويعبد الله تعالى على ما ورد الأمر به من العبادات المشروعة ويترك التقرب بالبدع والمحدثات كإحياء الموالد، وصلاة الرغائب، وإحياء ليلة الإسراء، والتقرب بالمزارات التي لا دليل عليها. والله أعلم.
المفتي سماحة الشيح عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين ـ رحمه الله ـ. (http://www.ibn-jebreen.com/ftawa.php?view=vmasal&subid=12937&parent=3766)
السؤال:
1. هل يسوغ قصر المسلمين على تجمع بعينه؟
2. كيف يكون لزوم الجماعة في عصرنا الحاضر؟
الاجابة:
1. قصر جماعة المسلمين على تجمع بعينه لا يجوز بل المسلمون هم كل من دان لله تعالى بالإسلام، وعمل بالشهادتين، وتقرب إلى الله بفعل المأمورات وترك المنهيات، وقد يكونون متفرقين في البلاد، وقد يكونون أفرادًا وجماعات، والكل يعمهم اسم الإسلام وإن كان بينهم تفاوت في تحقيقه والعمل به.
2. لزوم الجماعة في هذا الزمان يكون بالاعتقاد والعمل، فيعتقد وصف الله تعالى بصفات الكمال وتنزيهه عن النقائص والعيوب، ويعتقد الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره، ويعبد الله تعالى على ما ورد الأمر به من العبادات المشروعة ويترك التقرب بالبدع والمحدثات كإحياء الموالد، وصلاة الرغائب، وإحياء ليلة الإسراء، والتقرب بالمزارات التي لا دليل عليها. والله أعلم.
المفتي سماحة الشيح عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين ـ رحمه الله ـ. (http://www.ibn-jebreen.com/ftawa.php?view=vmasal&subid=12937&parent=3766)