أبو عادل
06 / 01 / 2010, 08 : 12 PM
http://www.stocksvip.net/p/ps/(8).gif
السؤال:
يستعمل بعض الناس عند وضع الميت في القبر الروائح الكحولية على بدن الميت فهل هذا جائز أم مكروه وما هو الأفضل ؟
الاجابة:
بعد تغسيل الميت يسن أن يطيب منافذ بدنه بما يسمى بالحنوط وهو طيب مجموع من الورود والريحان ودهن العود والمسك والكافور فيجعل على الكفن ويجعل منه بين إليتيه وإبطيه ووجهه وبطون ركبتيه وإن طيب كله فحسن لأن أنس بن مالك رضي الله عنه طلي كله بالطيب وورد في حديث: http://www.ibn-jebreen.com/images/h2.gif افعلوا بأمواتكم ما تفعلون بعرائسكم http://www.ibn-jebreen.com/images/h1.gif فأما عند الدفن فلا يوضع في قبره شيء من الروائح الكحولية سواء على بدنه أو على تراب القبر حيث لم ينقل شيء من ذلك ويكتفي بالحنوط الذي جعل عليه قبل التكفين .
المفتي سماحة الشيح عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين ـ رحمه الله ـ. (http://www.ibn-jebreen.com/ftawa.php?view=vmasal&subid=12758&parent=615)
http://www.stocksvip.net/p/ap/(24).gif
http://www.stocksvip.net/p/af/(73).gif
السؤال:
يستعمل بعض الناس عند وضع الميت في القبر الروائح الكحولية على بدن الميت فهل هذا جائز أم مكروه وما هو الأفضل ؟
الاجابة:
بعد تغسيل الميت يسن أن يطيب منافذ بدنه بما يسمى بالحنوط وهو طيب مجموع من الورود والريحان ودهن العود والمسك والكافور فيجعل على الكفن ويجعل منه بين إليتيه وإبطيه ووجهه وبطون ركبتيه وإن طيب كله فحسن لأن أنس بن مالك رضي الله عنه طلي كله بالطيب وورد في حديث: http://www.ibn-jebreen.com/images/h2.gif افعلوا بأمواتكم ما تفعلون بعرائسكم http://www.ibn-jebreen.com/images/h1.gif فأما عند الدفن فلا يوضع في قبره شيء من الروائح الكحولية سواء على بدنه أو على تراب القبر حيث لم ينقل شيء من ذلك ويكتفي بالحنوط الذي جعل عليه قبل التكفين .
المفتي سماحة الشيح عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين ـ رحمه الله ـ. (http://www.ibn-jebreen.com/ftawa.php?view=vmasal&subid=12758&parent=615)
http://www.stocksvip.net/p/ap/(24).gif
http://www.stocksvip.net/p/af/(73).gif