ابو قاسم الكبيسي
02 / 04 / 2010, 42 : 09 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قد دلت سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
على شرعية الرواتب بعد الصلوات ،
وفيها فوائد كثيرة ،
وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم
(( أن من حافظ على اثنتي عشرة ركعة تطوعا في يومه وليلته بني له بهن بيتا في الجنة ))
والسنن الرواتب هي:
أربعا قبل الظهر ، وثنتين بعدها ، وثنتين بعد المغرب ، وثنتين بعد العشاء ،
وثنتين قبل صلاة الصبح0
ففي هذه الرواتب فوائد عظيمة
والمحافظة عليها من أسباب دخول الجنة والنجاة من النار
مع أداء الفرائض وترك المحارم ،
فهي تطوع وليست فريضة
لكنها مثل ما جاء في الحديث تكمل بها الفرائض ،
وهي من أسباب محبة الله للعبد ،
وفيها التأسي بالنبي عليه الصلاة والسلام
هل تقضى السنن الرواتب بعد فوات وقتها ؟
تسقط إذا فات وقتها
إلا سنة الفجر فإنها تقضى بعد الصلاة أو بعد طلوع الشمس
لأن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه قضوها مع صلاة الفجر ، لما ناموا عن الفجر في بعض أسفاره ،
ولأنه صلى الله عليه وسلم أمر من فاتته سنة الفجر أن يقضيها بعد طلوع الشمس ، ولأنه صلى الله عليه وسلم رأى من يقضيها بعد صلاة الفجر فلم ينهه عن ذلك .
وهكذا راتبة الظهر الأولى إذا فاتت تقضى بعد صلاة الظهر مع الراتبة البعدية لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما فاتته قضاها بعد الصلاة
من كلام الشيخ :
بن باز رحمه الله وغفر له
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قد دلت سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
على شرعية الرواتب بعد الصلوات ،
وفيها فوائد كثيرة ،
وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم
(( أن من حافظ على اثنتي عشرة ركعة تطوعا في يومه وليلته بني له بهن بيتا في الجنة ))
والسنن الرواتب هي:
أربعا قبل الظهر ، وثنتين بعدها ، وثنتين بعد المغرب ، وثنتين بعد العشاء ،
وثنتين قبل صلاة الصبح0
ففي هذه الرواتب فوائد عظيمة
والمحافظة عليها من أسباب دخول الجنة والنجاة من النار
مع أداء الفرائض وترك المحارم ،
فهي تطوع وليست فريضة
لكنها مثل ما جاء في الحديث تكمل بها الفرائض ،
وهي من أسباب محبة الله للعبد ،
وفيها التأسي بالنبي عليه الصلاة والسلام
هل تقضى السنن الرواتب بعد فوات وقتها ؟
تسقط إذا فات وقتها
إلا سنة الفجر فإنها تقضى بعد الصلاة أو بعد طلوع الشمس
لأن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه قضوها مع صلاة الفجر ، لما ناموا عن الفجر في بعض أسفاره ،
ولأنه صلى الله عليه وسلم أمر من فاتته سنة الفجر أن يقضيها بعد طلوع الشمس ، ولأنه صلى الله عليه وسلم رأى من يقضيها بعد صلاة الفجر فلم ينهه عن ذلك .
وهكذا راتبة الظهر الأولى إذا فاتت تقضى بعد صلاة الظهر مع الراتبة البعدية لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما فاتته قضاها بعد الصلاة
من كلام الشيخ :
بن باز رحمه الله وغفر له