شريف حمدان
08 / 09 / 2010, 51 : 11 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1-قصدت بالانفرادات كل ما انفرد به القارىء عن باقى العشرة
2-بدأت بالفرش ثم اعقب عليه بالاصول وان كان العكس هو الاصل
3- رمز ابى جعفر فى الدره وراوييه هو نفس رمز نافع
قال ابن الجزرى رحمه الله: لثان ابى عمرو والاول نافع
ثم قال : ورمزهمو ثم الرواة كأصلهم
نبدأ ان شاء الله بأبى جعفر
1- السكت على الحروف المقطعة
قال ابن الجزرى -رحمه الله- :حروف التهجى افصل بسكت كحا الف الا
2- للملائكة اسجدوا
قرأها بالضم فى التاء على الاتباع
قال ابن الجزرى -رحمه الله- وأين اضمم للملائكة اسجدوا
3- امانى و امانيهم
قرأهما بالتخفيف
قال ابن الجزرى -رحمه الله-: وخف الامانى مسجلا الا
4-الميته
قرأها بالتشديد
قال ابن الجزرى -رحمه الله-: الميتة اشددن و ميته و ميتا اد
1-اليسر و العسر
قرأهما بضم السين
قال ابن الجزرى -رحمه الله-: و العسر و اليسر اثقلا والاذن و سحقا الاكل اد
2-فلا رفث ولا فسوق ولا جدال:
انفرد برفع جدال مع التنوين ووافقه ابو عمرو ويعقوب فى الاولين
قال ابن الجزرى -رحمه الله-: وارفع رفث و فسوق مع جدال وخفض فى الملائكه انقلا
3- قرأ بخفض والملائكة من قوله تعالى :" هل ينظرون الا ان يأتيهم الله " فى البقرة
وسبق الدليل فى الاعلى
1-ليحكم : قراها بالبناء للمجهول اى بضم الياء وفتح الحاء
قال ابن الجزرى رحمه الله: ليحكم جهل حيث جا ويقول فانصب اعلم
2-جزءا : قرأها بالادغام مع تشديد الزاى جزّا
قال ابن الجزرى رحمه الله: وجزعا ادغم كهيئة ..........اد
3-ولاتضارّ : اسكن الراء مع الاشباع فى المد
قال ابن الجزرى رحمه الله: يضار بخف مع سكون وقدره .....فحرك اذا
1-كهيئة الطير: قرأ كهية الطائر مع تشديد الياء مثل وقف حمزة فى احد الوجهين
قال ابن الجزرى رحمه الله:قل الطائر اتل
2- وكأين: قرأها بدون ياء مثل ابن كثير ولكن مع تسهيل الهمز مع مد وقصر
قال ابن الجزرى رحمه الله: وسهلا........... اريت و اسرائيل كائن مد اد
3- " لكن الذين اتقوا ربهم" آخر آل عمران : شدد النون
قال ابن الجزرى رحمه الله: وشدد لكن الّذ معا الا
وبهذا نكون انتهينا من سورة آل عمران ونبدأ فى المرة القادمه فى النساء ان شاء الله
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سورة النساء :
1-فواحدة : قرأها بالرفع
2- حفظ الله: فتح الهاء من لفظ الجلالة
وقال ابن الجزرى عنهما : فواحدة معه قياما وجهلا احل ونصب الله والات اد
3- لست مؤمنا :
فتح ابن وردان الميم الثانيه
قال ابن الجزرى -رحمه الله - واخرى مؤمنا فتحه بلا
* سورة المائدة
1- من أجل ذلك: كسر الهمز مع نقل حركتها الى النون
قال ابن الجزرى رحمه الله : من اجل اكسر انقل اد
2-كهيئة الطير: قرأها الطائر
قال ابن الجزرى رحمه الله : و الطائر اتل
سورة الانعام : ليس فيها انفراد لابى جعفر
سورة الاعراف
1- لا يخرج : انفرد ابن وردان بخلفه بضم الياء و كسر الراء
قال ابن الجزرى - رحمه الله- : لا يخرج اضمم و كسر الخلف بجلا
2- نكدا : فتح الكاف
قال ابن الجزرى - رحمه الله- : نكدا الا افتحن
3- يبطشون : ضم الطاء
قال ابن الجزرى - رحمه الله- : ضم طا يبطش اسجلا
سورة الانفال:
1-ضعفا : من قوله تعالى وعلم ان فيكم ضعفا
قرأها ابو جعفر ضعفاء
قال ابن الجزرى -رحمه الله- : وضعفا فحرك امدد اهمز بلا نون
2- اسرى و الاسرى : قرأهما اسارى و الاسارى ووافقه ابو عمرو من السبعة فى الموضع الثانى
فينفرد ابو جعفر فى الموضع الاول
قال ابن الجزرى -رحمه الله- : اسارى معا الا
سورة التوبة:
1- سقاية و عمارة
ابن وردان بخلفه سقاة و عمرة
قال ابن الجزرى -رحمه الله- : وقل عمرة معها سقاة الخلاف بن
2- اثنا عشر : اسكن ابو جعفر العين
قال ابن الجزرى -رحمه الله- : وعين عشر الا فسكن جميعا
سورة يونس:
1- حقا إنه : فتح الهمز
قال ابن الجزرى رحمه الله : افتح انه يبدؤا الا
سورة هود :
1- زلفا : ضم اللام
قال ابن الجزرى رحمه الله : زلفا الا بضم
2- بقية : اسكن ابن جماز القاف مع كسر الباء وتخفيف الياء على وزن حمية
قال ابن الجزرى رحمه الله : وسكن واكسر بقية جنى
* سورة يوسف:
1- تأمنا : قرأها ابو جعفر بالادغام المحض بلا روم او اشمام
قال ابن الجزرى رحمه الله : و أد محض تأمنا
من الرعد للحجر ليس له انفرادات
* سورة النحل
1- بشق الانفس:
فتح الشين:
قال ابن الجزرى رحمه الله : شق افتح تشاقون نونه اتل
2-مفرطون: كسر الراء مع التشديد
قال ابن الجزرى رحمه الله : مفرطون اشدد العلا
3-نسقيكم: قرأها بالتاء مع فتحها
قال ابن الجزرى رحمه الله : ونسقيكم افتح حم وانث اذا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1-قصدت بالانفرادات كل ما انفرد به القارىء عن باقى العشرة
2-بدأت بالفرش ثم اعقب عليه بالاصول وان كان العكس هو الاصل
3- رمز ابى جعفر فى الدره وراوييه هو نفس رمز نافع
قال ابن الجزرى رحمه الله: لثان ابى عمرو والاول نافع
ثم قال : ورمزهمو ثم الرواة كأصلهم
نبدأ ان شاء الله بأبى جعفر
1- السكت على الحروف المقطعة
قال ابن الجزرى -رحمه الله- :حروف التهجى افصل بسكت كحا الف الا
2- للملائكة اسجدوا
قرأها بالضم فى التاء على الاتباع
قال ابن الجزرى -رحمه الله- وأين اضمم للملائكة اسجدوا
3- امانى و امانيهم
قرأهما بالتخفيف
قال ابن الجزرى -رحمه الله-: وخف الامانى مسجلا الا
4-الميته
قرأها بالتشديد
قال ابن الجزرى -رحمه الله-: الميتة اشددن و ميته و ميتا اد
1-اليسر و العسر
قرأهما بضم السين
قال ابن الجزرى -رحمه الله-: و العسر و اليسر اثقلا والاذن و سحقا الاكل اد
2-فلا رفث ولا فسوق ولا جدال:
انفرد برفع جدال مع التنوين ووافقه ابو عمرو ويعقوب فى الاولين
قال ابن الجزرى -رحمه الله-: وارفع رفث و فسوق مع جدال وخفض فى الملائكه انقلا
3- قرأ بخفض والملائكة من قوله تعالى :" هل ينظرون الا ان يأتيهم الله " فى البقرة
وسبق الدليل فى الاعلى
1-ليحكم : قراها بالبناء للمجهول اى بضم الياء وفتح الحاء
قال ابن الجزرى رحمه الله: ليحكم جهل حيث جا ويقول فانصب اعلم
2-جزءا : قرأها بالادغام مع تشديد الزاى جزّا
قال ابن الجزرى رحمه الله: وجزعا ادغم كهيئة ..........اد
3-ولاتضارّ : اسكن الراء مع الاشباع فى المد
قال ابن الجزرى رحمه الله: يضار بخف مع سكون وقدره .....فحرك اذا
1-كهيئة الطير: قرأ كهية الطائر مع تشديد الياء مثل وقف حمزة فى احد الوجهين
قال ابن الجزرى رحمه الله:قل الطائر اتل
2- وكأين: قرأها بدون ياء مثل ابن كثير ولكن مع تسهيل الهمز مع مد وقصر
قال ابن الجزرى رحمه الله: وسهلا........... اريت و اسرائيل كائن مد اد
3- " لكن الذين اتقوا ربهم" آخر آل عمران : شدد النون
قال ابن الجزرى رحمه الله: وشدد لكن الّذ معا الا
وبهذا نكون انتهينا من سورة آل عمران ونبدأ فى المرة القادمه فى النساء ان شاء الله
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سورة النساء :
1-فواحدة : قرأها بالرفع
2- حفظ الله: فتح الهاء من لفظ الجلالة
وقال ابن الجزرى عنهما : فواحدة معه قياما وجهلا احل ونصب الله والات اد
3- لست مؤمنا :
فتح ابن وردان الميم الثانيه
قال ابن الجزرى -رحمه الله - واخرى مؤمنا فتحه بلا
* سورة المائدة
1- من أجل ذلك: كسر الهمز مع نقل حركتها الى النون
قال ابن الجزرى رحمه الله : من اجل اكسر انقل اد
2-كهيئة الطير: قرأها الطائر
قال ابن الجزرى رحمه الله : و الطائر اتل
سورة الانعام : ليس فيها انفراد لابى جعفر
سورة الاعراف
1- لا يخرج : انفرد ابن وردان بخلفه بضم الياء و كسر الراء
قال ابن الجزرى - رحمه الله- : لا يخرج اضمم و كسر الخلف بجلا
2- نكدا : فتح الكاف
قال ابن الجزرى - رحمه الله- : نكدا الا افتحن
3- يبطشون : ضم الطاء
قال ابن الجزرى - رحمه الله- : ضم طا يبطش اسجلا
سورة الانفال:
1-ضعفا : من قوله تعالى وعلم ان فيكم ضعفا
قرأها ابو جعفر ضعفاء
قال ابن الجزرى -رحمه الله- : وضعفا فحرك امدد اهمز بلا نون
2- اسرى و الاسرى : قرأهما اسارى و الاسارى ووافقه ابو عمرو من السبعة فى الموضع الثانى
فينفرد ابو جعفر فى الموضع الاول
قال ابن الجزرى -رحمه الله- : اسارى معا الا
سورة التوبة:
1- سقاية و عمارة
ابن وردان بخلفه سقاة و عمرة
قال ابن الجزرى -رحمه الله- : وقل عمرة معها سقاة الخلاف بن
2- اثنا عشر : اسكن ابو جعفر العين
قال ابن الجزرى -رحمه الله- : وعين عشر الا فسكن جميعا
سورة يونس:
1- حقا إنه : فتح الهمز
قال ابن الجزرى رحمه الله : افتح انه يبدؤا الا
سورة هود :
1- زلفا : ضم اللام
قال ابن الجزرى رحمه الله : زلفا الا بضم
2- بقية : اسكن ابن جماز القاف مع كسر الباء وتخفيف الياء على وزن حمية
قال ابن الجزرى رحمه الله : وسكن واكسر بقية جنى
* سورة يوسف:
1- تأمنا : قرأها ابو جعفر بالادغام المحض بلا روم او اشمام
قال ابن الجزرى رحمه الله : و أد محض تأمنا
من الرعد للحجر ليس له انفرادات
* سورة النحل
1- بشق الانفس:
فتح الشين:
قال ابن الجزرى رحمه الله : شق افتح تشاقون نونه اتل
2-مفرطون: كسر الراء مع التشديد
قال ابن الجزرى رحمه الله : مفرطون اشدد العلا
3-نسقيكم: قرأها بالتاء مع فتحها
قال ابن الجزرى رحمه الله : ونسقيكم افتح حم وانث اذا