تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : مواضع الخلاف بين طرق حفص


شريف حمدان
25 / 09 / 2010, 00 : 07 AM
الحمد لله رب العالمين وأصلي وأسلم على أشرف الرسلين وخاتم النبيين
سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين :

وبعد :

فأحببت أن أتحدث اليوم عن موضوع هو من الأهمية بمكان ألا وهو :

((الأحكام أوالكلمات التي وقع الخلاف فيها بين طرق حفص بن سليمان من الشاطبية والطيبة ))

فراوية حفص بن سليمان رويت من الشاطبية من طريق واحد ومن الطيبة من 57 طريقا . فمجموع الطرق 58 طريقا ..

ولكل طريق من هذه الطرق شروط يلزم القارئ التقيد بها حتى لايقع في الخلط بين الطرق .

ولنعلم أن رواية حفص لايقع فيها خلاف بين طرقها إلا في هذه المواضع التي سنذكرها .
ولكل طريق له شروط وضوبط هي من ضمن هذه المواضع .
وماعداها فليس فيه خلاف بين الطرق .

والمواضع التي وقع فيها الخلاف هي :

1- التكبير - في بعض الطرق لديه التكبير الخاص وبعضها له التكبير العام والبعض الآخر لاتكبير له .
وصيغة التكبير ( الله أكبر ) قبل البسملة والجمهور على تعيين هذا اللفظ بعينه . وروى بعض العلماء زيادة التهليل قبل التكبير فنقول ( لاإله إلا الله والله أكبر ولله الحمد )
واختلف في موضع التكبير وانتهائه . فذهب فريق إلى أن ابتدائه من أول سورة الضحى إلى أول سورة الناس . وذهب فريق آخر إلى أن ابتدائه من آخر سورة الضحى إلى آخر سورة الناس . وهذان القسمان هما التكبير الخاص . وذهب فريق ثالث إلى أن التكبير من أول سور القرآن كله سوى سورة براءة وهذا هو التكبير العام .

2- المد المتصل - في بعض الطرق يمد بمقدار - 4 - وبعض الطرق - 5 - وبعض الطرق - 6 -

3- المد المنفصل - في بعض الطرق يمد بمقدار - 2 -وبعض الطرق - 3 - وبعض الطرق - 4 - وبعض الطرق - 5 -

4- النون الساكنة والتنوين مع اللام والراء - لها حالتان - بعض الطرق يقرئها بالإدغام الكامل بدون غنة - والبعض الآخر يقرئها بالإدغام بغنة -

5- { والله يقبض - ويبسط } في البقرة -في بعض الطرق تقرأ بالسين - وبعض الطرق تقرأ الصاد .

6- { وزادكم في الخلق -بسطة } في الأعراف . في بعض الطرق تقرأ بالسين - وبعض الطرق تقرأ بالصاد .
7- { أم هم - المصيطرن ) في الطرو - في بعض الطرق تقرأ بالصاد . وبعض الطرق تقرأ . بالسين .

8- { لست عليهم - بمصيطر } في الغاشية - في بعض الطرق تقرأ بالصاد - وبعض الطرق تقرأ بالسين .

9- { ءآلذكرين - ءآلله - ءآلئن } تقرأ هذه الكلمات الثلاث المتكررة في ستة مواضع - في بعض الطرق بالوجهين الإبدال أو التسهيل - وفي بعض الطرق بالإبدل فقط - وبعض الطرق بالتسهيل فقط _

10- { يلهث ذالك } في الأعراف - تقرأ في بعض الطرق بالإدغام - وبعض الطرق بالإظهار- وبعض الطرق له الوجهان .

11- { اركب معنا } في سورة هود - تقرأ في بعض الطرق بالإدغام - وبعض الطرق بالإظهار ملاحظة( لايوجد طريق يقرئها بالوجهان).

12- { لاتأمنا } في يوسف -تقرأ في بعض الطرق بالإشمام - وبعض الطرق بالروم - وبعض الطرق الوجهان الروم والإشمام .

13- { عوجا -- مرقدنا } تقرآن ي بعض الطرق بالسكت - وبعض الطرق بعدم السكت .

14- { من راق --- بل ران تقرآن في بعض الطرق بالسكت - وبعض الطرق بعدم السكت .

15- العين في أول مريم والشورى - تقرآن في بعض الطرق بحركتين - وبعض الطرق بأربع - وبعض الطرق بست حركات . وبعض الطرق أربعة حركات او ستة وجهان - وبعض الطرق حركتين أو اربعة وجهان - وبعض الطرق حركتين أوثلاث -

16- { فرق } تقرأ في بعض الطرق بالتفخيم فقط - وبعض الطرق بالترقيق فقط - وبعض الطرق بالوجهان . ملاحظة ( وأغلب الطرق تقرا فيها بالتفخيم )

17-{ فما ءآتاني } في الوقف - تقرأ قي بعض الطرق بحذف الياء - وعض الطرق بإثباتها - وبعض الطرق بالوجهان .

18- { سلاسلا } في الوقف - تقرأ في بعض الطرق بحذف الألف الأخيرة - وبعض الطرق بإثباتها - وبعض الطرق بالوجهان .

19- { ضعف -- ضعفا } في الروم - تقرآن في بعض الطرق بالفتح - وفي بعض الطرق بالضم - وبعض الطرق بالوجهان .

20- { يــــــــــس والقرآن -- ن والقلم } في الوصل - تقرآن في بعض الطرق الإدغام - وبعض الطرق بالإظهار .

21- ( الساكن قبل الهمز - ساكن موصول - ساكن مفصول - أل - شيء وشيئا) في بعض الطرق السكت عليها جميعا وهو مايسمى برتبة السكت العام - وفي بعض الطرق يسكت على - أل - شيء وشيئا- والساكن المفصول ، وهو مايسمى برتبة السكت الخاص .


وما عدا هذه المواضع فلا خلاف بين طرق حفص فيها .

وختاما ماكان من خطإ فمن نفسي ومن الشيطان وماكان من صواب فمن الله .

ومن وجد في هذا نقصا او خطا فل ينبه عليه وله مني الدعاء.

وإن كان خرق فادركه بفضلة *** من الحلم وليصلحه من جاد مقولا

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

محمد نصر
25 / 09 / 2010, 46 : 12 PM
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

بارك الله فيكم عمي عبد الجواد علي هذا الموضوع الطييب

اعزكم الله وجزاكم الله عنا كل خير

أبو عادل
26 / 09 / 2010, 29 : 06 PM
جزاك الله خيرا ، وبارك فيك ، ووضع عنك وزرك ، ورفع لك ذكرك ...

شريف حمدان
06 / 11 / 2010, 06 : 04 PM
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

بارك الله فيكم عمي عبد الجواد علي هذا الموضوع الطييب

اعزكم الله وجزاكم الله عنا كل خير
سعدت بكم
وشرفت بمروركم
اخي ******
ابو حبيبه

شريف حمدان
06 / 11 / 2010, 07 : 04 PM
جزاك الله خيرا ، وبارك فيك ، ووضع عنك وزرك ، ورفع لك ذكرك ...


سعدت بكم
وشرفت بمروركم
اخي ******
ابو عادل