طويلب علم مبتدئ
16 / 12 / 2011, 40 : 08 PM
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/start.gif قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/end.gif , وهذه الآيةُ تحتَاجُ منَّا إلى وقَفاتٍ:
قال علي بن أبي طالب http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/radia.gif http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/start.gif ما في القرآن آية أوسع من هذه الآية http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/end.gif وصدق http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/radia.gif , ومن أوجه اتِّسَاعِـها
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif أنَّ هذه الآية لا تستثني أحداً من الخليقة فالكل عبيد لله , البرُّ والفاجرُ , والذكرُ والأنثى , والهرِمُ واليافعُ , والمُقِـلُّ والمُستكثِرُ.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif أنَّ هذه الآيةَ لاتستثني ذنباً ولا معصيةً إذْ كُلُّ ما خَرجَ بالعبدِ عن جادةِ الطَّاعَة فَهُو إسرافٌ على النفس.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif أنَّ هذه الآية تضمَّنت تودداً من الله تعالى لعباده العاصين وتحبباً إليهم وذلكَ بإضافتهم إلى نفسه http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/start.gif يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/end.gif رغم إسرافهم على أنفسهم وتحميلهم لها ما لا تطيقه من الأوزار, فهي ليست دعوةً مجردةً إلى التوبة ’ بل هي أوسعُ من ذلك فهي توبة وتحبُّبٌ وتودُّد , وهذا أبلغ ما يكون بهِ الترغيبُ في الإقلاع عن زواجر الله ومناهيه.
قال علي بن أبي طالب http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/radia.gif http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/start.gif ما في القرآن آية أوسع من هذه الآية http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/end.gif وصدق http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/radia.gif , ومن أوجه اتِّسَاعِـها
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif أنَّ هذه الآية لا تستثني أحداً من الخليقة فالكل عبيد لله , البرُّ والفاجرُ , والذكرُ والأنثى , والهرِمُ واليافعُ , والمُقِـلُّ والمُستكثِرُ.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif أنَّ هذه الآيةَ لاتستثني ذنباً ولا معصيةً إذْ كُلُّ ما خَرجَ بالعبدِ عن جادةِ الطَّاعَة فَهُو إسرافٌ على النفس.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif أنَّ هذه الآية تضمَّنت تودداً من الله تعالى لعباده العاصين وتحبباً إليهم وذلكَ بإضافتهم إلى نفسه http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/start.gif يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/end.gif رغم إسرافهم على أنفسهم وتحميلهم لها ما لا تطيقه من الأوزار, فهي ليست دعوةً مجردةً إلى التوبة ’ بل هي أوسعُ من ذلك فهي توبة وتحبُّبٌ وتودُّد , وهذا أبلغ ما يكون بهِ الترغيبُ في الإقلاع عن زواجر الله ومناهيه.