زياد محمد حميدان
01 / 02 / 2012, 32 : 11 AM
النداء الثاني: ] المحاجَّة في إبراهيم عليه السلام [
] يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْرَاهِيمَ وَمَا أُنْزِلَتِ التَّوْرَاةُ وَالْأِنْجِيلُ إِلَّا مِنْ بَعْدِهِ أَفَلا تَعْقِلُونَ [ {آل عمران 65}.
يأتي هذا النداء في سياق الدعوة إلى الحوار،والذي يعتمد الحجة والبرهان ،فيعلِّمنا الحق سبحانه الحجج العقلية الدامغة،فالإسلام دين العقل والحكمة،فهؤلاء أهل الكتاب من اليهود والنصارى،كلُّ يدَّعي نسبة إبراهيم الخليل r إليه.وبأبسط جواب يردُّ الحق سبحانه هذا الادعاء،فإن توراة موسى u ،وإنجيل عيسى u نزلت بعد إبراهيم r ،فكيف يكون المتقدِّم تابعا للمتأخر؟!.
وفي سبب النزول: عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:( اجتمعت نصارى نجران وأحبار يهود عند رسول الله r ، فتنازعوا عنده، فقالت الأحبار: ما كان إبراهيم إلا يهوديا، وقالت النصارى: ما كان إبراهيم إلا نصرانيا. فأنزل الله U فيهم:(يا أهل الكتاب لم تحاجون في إبراهيم وما أنزلت التوراة والإنجيل إلا من بعده أفلا تعقلون)[1] (http://www.ahlalalm.org/vb/newthread.php?do=newthread&f=137#_ftn1).
عن قتادة قال:( ذكر لنا أن نبي الله r دعا يهود أهل المدينة إلى كلمة السواء، وهم الذين حاجوا في إبراهيم r ، وزعموا أنه مات يهوديا. فأكذبهم الله U ، ونفاهم منه، فقال:(يا أهل الكتاب لم تحاجون في إبراهيم وما أنزلت التوراة والإنجيل إلا من بعده أفلا تعقلون)[2] (http://www.ahlalalm.org/vb/newthread.php?do=newthread&f=137#_ftn2).
ثمَّ بيَّن الحق سبحانه أن الرسول r والمؤمنين أولى الناس بإبراهيم r ] إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ [ (آل عمران:68)
وفي هذا النداء بيان لتنازع الناس في الانتساب لأهل الفضل،كما تنازع المهاجرون والأنصار في سلمان الفارسي t قال المهاجرون:سلمان منا، وقالت الأنصار:سلمان منا، فقال رسول الله r :سلمان منا أهل البيت[3] (http://www.ahlalalm.org/vb/newthread.php?do=newthread&f=137#_ftn3).
[/URL]1) جامع البيان 3/303 والدر المنثور 2/72 وتفسير القرآن العظيم 1/495
(http://www.ahlalalm.org/vb/newthread.php?do=newthread&f=137#_ftnref1)2) المراجع السابقة
[URL="http://www.ahlalalm.org/vb/newthread.php?do=newthread&f=137#_ftnref3"]3) المعجم الكبير للطبراني 6/212
] يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْرَاهِيمَ وَمَا أُنْزِلَتِ التَّوْرَاةُ وَالْأِنْجِيلُ إِلَّا مِنْ بَعْدِهِ أَفَلا تَعْقِلُونَ [ {آل عمران 65}.
يأتي هذا النداء في سياق الدعوة إلى الحوار،والذي يعتمد الحجة والبرهان ،فيعلِّمنا الحق سبحانه الحجج العقلية الدامغة،فالإسلام دين العقل والحكمة،فهؤلاء أهل الكتاب من اليهود والنصارى،كلُّ يدَّعي نسبة إبراهيم الخليل r إليه.وبأبسط جواب يردُّ الحق سبحانه هذا الادعاء،فإن توراة موسى u ،وإنجيل عيسى u نزلت بعد إبراهيم r ،فكيف يكون المتقدِّم تابعا للمتأخر؟!.
وفي سبب النزول: عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:( اجتمعت نصارى نجران وأحبار يهود عند رسول الله r ، فتنازعوا عنده، فقالت الأحبار: ما كان إبراهيم إلا يهوديا، وقالت النصارى: ما كان إبراهيم إلا نصرانيا. فأنزل الله U فيهم:(يا أهل الكتاب لم تحاجون في إبراهيم وما أنزلت التوراة والإنجيل إلا من بعده أفلا تعقلون)[1] (http://www.ahlalalm.org/vb/newthread.php?do=newthread&f=137#_ftn1).
عن قتادة قال:( ذكر لنا أن نبي الله r دعا يهود أهل المدينة إلى كلمة السواء، وهم الذين حاجوا في إبراهيم r ، وزعموا أنه مات يهوديا. فأكذبهم الله U ، ونفاهم منه، فقال:(يا أهل الكتاب لم تحاجون في إبراهيم وما أنزلت التوراة والإنجيل إلا من بعده أفلا تعقلون)[2] (http://www.ahlalalm.org/vb/newthread.php?do=newthread&f=137#_ftn2).
ثمَّ بيَّن الحق سبحانه أن الرسول r والمؤمنين أولى الناس بإبراهيم r ] إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ [ (آل عمران:68)
وفي هذا النداء بيان لتنازع الناس في الانتساب لأهل الفضل،كما تنازع المهاجرون والأنصار في سلمان الفارسي t قال المهاجرون:سلمان منا، وقالت الأنصار:سلمان منا، فقال رسول الله r :سلمان منا أهل البيت[3] (http://www.ahlalalm.org/vb/newthread.php?do=newthread&f=137#_ftn3).
[/URL]1) جامع البيان 3/303 والدر المنثور 2/72 وتفسير القرآن العظيم 1/495
(http://www.ahlalalm.org/vb/newthread.php?do=newthread&f=137#_ftnref1)2) المراجع السابقة
[URL="http://www.ahlalalm.org/vb/newthread.php?do=newthread&f=137#_ftnref3"]3) المعجم الكبير للطبراني 6/212