ابو قاسم الكبيسي
17 / 11 / 2012, 59 : 06 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما أثقلهن في الميزان
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير ألأنام ومصباح الظلام وعلى آله وصحبه الكرام
أما بعد :
عَنْ جَمَاعَةٍ مِنَ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ،
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
"بَخٍ بَخٍ لِخَمْسٍ مَا أَثْقَلَهُنَّ فِي المِيزَانِ:
لا إلهَ إلا الله وَسُبْحَانَ الله والحَمْدُ لله والله أَكْبَر والوَلَدُ الصَّالِحُ يُتَوَفَّى لِلمَرْءِ المُسْلِمِ فَيَحْتَسِبُه".
"بخٍ بخٍ":
كلمة تقال للمدح والرضا وتكرر للمبالغة
"في الميزان":
التي توزن بها أعمال العباد يوم الحساب،
و"الولد الصالح":
أي المسلم، قال الديلمي:
الاحتساب أن يحتسب الرجل الأجر بصبره على ما أصابه من المصيبة.
حديث ثوبان:
أخرجه البزار كما فى مجمع الزوائد (10/88) ، وتمام (2/221 ، رقم 1581) ، وابن عساكر (7/14) .
وأخرجه أيضًا : الطبرانى فى الشاميين (1/453 ، رقم 801).
حديث أبى سلمى:
أخرجه ابن سعد (7/433) ، وابن حبان (3/114 ، رقم 833) ، والحاكم (1/692 ، رقم 1885) وقال : صحيح الإسناد . والطبرانى (22/348 ، رقم 873) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (7/136 ، رقم 9755) .
وأخرجه أيضًا : النسائى فى الكبرى (6/50 ، رقم 9995) ، والطبرانى فى الشاميين (1/357 ، رقم 615) .
قال الهيثمى (10/88) :
رواه الطبرانى من طريقين ، ورجال أحدهما ثقات .
حديث أبى أمامة :
أخرجه أحمد (5/253 ، رقم 22232) ، والرويانى (2/305 ، رقم 1253).
حديث أبى الدرداء الموقوف :
أخرجه ابن أبى شيبة (6/56 ، رقم 29436).
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما أثقلهن في الميزان
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير ألأنام ومصباح الظلام وعلى آله وصحبه الكرام
أما بعد :
عَنْ جَمَاعَةٍ مِنَ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ،
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
"بَخٍ بَخٍ لِخَمْسٍ مَا أَثْقَلَهُنَّ فِي المِيزَانِ:
لا إلهَ إلا الله وَسُبْحَانَ الله والحَمْدُ لله والله أَكْبَر والوَلَدُ الصَّالِحُ يُتَوَفَّى لِلمَرْءِ المُسْلِمِ فَيَحْتَسِبُه".
"بخٍ بخٍ":
كلمة تقال للمدح والرضا وتكرر للمبالغة
"في الميزان":
التي توزن بها أعمال العباد يوم الحساب،
و"الولد الصالح":
أي المسلم، قال الديلمي:
الاحتساب أن يحتسب الرجل الأجر بصبره على ما أصابه من المصيبة.
حديث ثوبان:
أخرجه البزار كما فى مجمع الزوائد (10/88) ، وتمام (2/221 ، رقم 1581) ، وابن عساكر (7/14) .
وأخرجه أيضًا : الطبرانى فى الشاميين (1/453 ، رقم 801).
حديث أبى سلمى:
أخرجه ابن سعد (7/433) ، وابن حبان (3/114 ، رقم 833) ، والحاكم (1/692 ، رقم 1885) وقال : صحيح الإسناد . والطبرانى (22/348 ، رقم 873) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (7/136 ، رقم 9755) .
وأخرجه أيضًا : النسائى فى الكبرى (6/50 ، رقم 9995) ، والطبرانى فى الشاميين (1/357 ، رقم 615) .
قال الهيثمى (10/88) :
رواه الطبرانى من طريقين ، ورجال أحدهما ثقات .
حديث أبى أمامة :
أخرجه أحمد (5/253 ، رقم 22232) ، والرويانى (2/305 ، رقم 1253).
حديث أبى الدرداء الموقوف :
أخرجه ابن أبى شيبة (6/56 ، رقم 29436).