شريف حمدان
14 / 10 / 2013, 29 : 07 PM
http://up.ahlalalm.info/photo2/iya32406.gif
احبتي في الله
كفالة جريج الراهب لمريم
قال ابن إسحاق :
كفلها هاهنا جريج الراهب ،
رجل من بني إسرائيل نجار ،
خرج السهم عليه بحملها ،
فحملها ،
وكان زكريا قد كفلها قبل ذلك ،
فأصابت بني إسرائيل أزمة شديدة ،
فعجز زكريا عن حملها ،
فاستهموا عليها أيهم يكفلها ،
فخرج السهم على جريج الراهب بكفولها فكفلها .
( وما كنت لديهم إذ يختصمون ) ،
أي ما كنت معهم إذ يختصمون فيها .
يخبره بخفي ما كتموا عنه من العلم عندهم ،
لتحقيق نبوته والحجة عليهم بما يأتيهم به مما أخفوا منه .
ثم قال :
( إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك
بكلمة منه اسمه المسيح عيسى بن مريم ) ،
أي هكذا كان أمره ،
لا كما تقولون فيه
( وجيها في الدنيا والآخرة )
أي عند الله
( ومن المقربين .
ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين )
يخبرهم بحالاته التي يتقلب فيها في عمره ،
كتقلب بني آدم في أعمارهم ،
صغارا وكبارا ،
إلا أن الله خصه بالكلام في مهده آية لنبوته ،
صنع ما أراد ،
ويخلق ما يشاء من بشر أو غير بشر
( إذا قضى أمرا فإنما يقول له كن )
مما يشاء وكيف شاء ،
( فيكون ) كما أراد .
http://up.ahlalalm.info/photo2/azz10534.gif
احبتي في الله
كفالة جريج الراهب لمريم
قال ابن إسحاق :
كفلها هاهنا جريج الراهب ،
رجل من بني إسرائيل نجار ،
خرج السهم عليه بحملها ،
فحملها ،
وكان زكريا قد كفلها قبل ذلك ،
فأصابت بني إسرائيل أزمة شديدة ،
فعجز زكريا عن حملها ،
فاستهموا عليها أيهم يكفلها ،
فخرج السهم على جريج الراهب بكفولها فكفلها .
( وما كنت لديهم إذ يختصمون ) ،
أي ما كنت معهم إذ يختصمون فيها .
يخبره بخفي ما كتموا عنه من العلم عندهم ،
لتحقيق نبوته والحجة عليهم بما يأتيهم به مما أخفوا منه .
ثم قال :
( إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك
بكلمة منه اسمه المسيح عيسى بن مريم ) ،
أي هكذا كان أمره ،
لا كما تقولون فيه
( وجيها في الدنيا والآخرة )
أي عند الله
( ومن المقربين .
ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين )
يخبرهم بحالاته التي يتقلب فيها في عمره ،
كتقلب بني آدم في أعمارهم ،
صغارا وكبارا ،
إلا أن الله خصه بالكلام في مهده آية لنبوته ،
صنع ما أراد ،
ويخلق ما يشاء من بشر أو غير بشر
( إذا قضى أمرا فإنما يقول له كن )
مما يشاء وكيف شاء ،
( فيكون ) كما أراد .
http://up.ahlalalm.info/photo2/azz10534.gif