شريف حمدان
07 / 11 / 2013, 28 : 06 AM
http://up.ahlalalm.info/photo2/iya32406.gif
احبتي في الله
السهو في الصلاة والسجود له
حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه،
قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
إِذَا نُودِيَ بِالصَّلاَةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لاَ يَسْمَعَ الأَذَانَ،
فَإِذَا قُضِيَ ْالأَذَانُ أَقْبَلَ،
فَإِذَا ثُوِّبَ بِهَا أَدْبَرَ،
فَإِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ،
حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ،
يَقُولُ اذْكُرْ كَذَا وَكَذَا،
مَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ،
حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ إِنْ يَدْرِي كَمْ صَلَّى فَإِذَا لَمْ يَدْرِ أَحَدُكُمْ كَمْ صَلَّى،
ثَلاَثًا أَوْ أَرْبَعًا،
فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ.
[أخرجه البخاري في: 22 كتاب السهو: 6 باب
إذا لم يدرِكم صلى ثلاثًا أو أربعًا سجد سجدتين وهو جالس]
- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ بُحَيْنَةَ رضي الله عنه،
قَالَ:
صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ مِنْ بَعْضِ الصَّلَوَاتِ،
ثُمَّ قَامَ فَلَمْ يَجْلِسْ،
فَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ،
فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ وَنَظَرْنَا تَسْلِيمَهُ كَبَّرَ قَبْلَ التَّسْلِيمِ،
فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ، ثُمَّ سَلَّمَ.
[أخرجه البخاري في: 22 كتاب السهو: 1 باب
ما جاء في السهو إذا قام من ركعتي الفريضة]
- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ،
قَالَ:
صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،
(قَالَ إِبْرَاهِيمُ، أَحَدُ الرُّوَاةِ، لاَ أَدْرِي زَادَ أَوْ نَقَصَ)؛
فَلَمَّا سَلَّمَ قِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللهِ أَحَدَثَ فِي الصَّلاَةِ شَيْءٌ
قَالَ:
وَمَا ذَاكَ قَالُوا:
صَلَّيْتَ كَذَا وَكَذَا فَثَنَى رِجْلَيْهِ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ،
ثُمَّ سَلَّمَ فَلَمَّا أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ،
قَالَ: إِنَّهُ لَوْ حَدَثَ فِي الصَّلاَةِ شَيْءٌ لَنَبَّأْتُكُمْ بِهِ،
وَلكِنْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ أَنْسى كَمَا تَنْسَوْنَ، فَإِذَا نَسِيتُ فَذَكِّرُونِي،
وَإِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَتِهِ فَلْيَتَحَرَّ الصَّوَابَ فَلْيُتِمَّ عَلَيْهِ،
ثُمَّ لِيسَلِّمْ ثُمَّ يَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ.
[أخرجه البخاري في: 8 كتاب الصلاة: 31 باب
التوجه نحو القبلة حيث كان]
- حديث أَبِي هُرَيْرَةَ،
قَالَ:
صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ،
ثُمَّ سَلَّمَ،
ثُمَّ قَامَ إِلَى خَشَبَةٍ فِي مُقَدِّمِ الْمَسْجِدِ وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهَا؛
وَفِي الْقَوْمِ يَوْمَئِذٍ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فهَابَا أَنْ يُكَلِّمَاهُ،
وَخَرَجَ سَرَعَانُ النَّاسِ،
فَقَالُوا:
قَصُرَتِ الصَّلاَةُ،
وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ كَان النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُوهُ ذَا الْيَدَيْنِ،
فَقَالَ:
يَا نَبِيَّ اللهِ أَنَسِيت أَمْ قَصُرَتْ،
فَقَالَ:
لَمْ أَنْسَ وَلَمْ تَقْصُرْ،
قَالُوا:
بَلْ نَسِيتَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ:
صَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ، فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ،
ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ،
ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَكَبَّرَ،
ثُمَّ وَضَعَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ،
ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَكَبَّرَ.
[أخرجه البخاري في: 78 كتاب الأدب: 45 باب
ما يجوز من ذكر الناس]
ولا تنسونا بصالح الدعاء
http://up.ahlalalm.info/photo2/azz10534.gif
احبتي في الله
السهو في الصلاة والسجود له
حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه،
قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
إِذَا نُودِيَ بِالصَّلاَةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لاَ يَسْمَعَ الأَذَانَ،
فَإِذَا قُضِيَ ْالأَذَانُ أَقْبَلَ،
فَإِذَا ثُوِّبَ بِهَا أَدْبَرَ،
فَإِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ،
حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ،
يَقُولُ اذْكُرْ كَذَا وَكَذَا،
مَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ،
حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ إِنْ يَدْرِي كَمْ صَلَّى فَإِذَا لَمْ يَدْرِ أَحَدُكُمْ كَمْ صَلَّى،
ثَلاَثًا أَوْ أَرْبَعًا،
فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ.
[أخرجه البخاري في: 22 كتاب السهو: 6 باب
إذا لم يدرِكم صلى ثلاثًا أو أربعًا سجد سجدتين وهو جالس]
- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ بُحَيْنَةَ رضي الله عنه،
قَالَ:
صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ مِنْ بَعْضِ الصَّلَوَاتِ،
ثُمَّ قَامَ فَلَمْ يَجْلِسْ،
فَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ،
فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ وَنَظَرْنَا تَسْلِيمَهُ كَبَّرَ قَبْلَ التَّسْلِيمِ،
فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ، ثُمَّ سَلَّمَ.
[أخرجه البخاري في: 22 كتاب السهو: 1 باب
ما جاء في السهو إذا قام من ركعتي الفريضة]
- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ،
قَالَ:
صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،
(قَالَ إِبْرَاهِيمُ، أَحَدُ الرُّوَاةِ، لاَ أَدْرِي زَادَ أَوْ نَقَصَ)؛
فَلَمَّا سَلَّمَ قِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللهِ أَحَدَثَ فِي الصَّلاَةِ شَيْءٌ
قَالَ:
وَمَا ذَاكَ قَالُوا:
صَلَّيْتَ كَذَا وَكَذَا فَثَنَى رِجْلَيْهِ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ،
ثُمَّ سَلَّمَ فَلَمَّا أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ،
قَالَ: إِنَّهُ لَوْ حَدَثَ فِي الصَّلاَةِ شَيْءٌ لَنَبَّأْتُكُمْ بِهِ،
وَلكِنْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ أَنْسى كَمَا تَنْسَوْنَ، فَإِذَا نَسِيتُ فَذَكِّرُونِي،
وَإِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَتِهِ فَلْيَتَحَرَّ الصَّوَابَ فَلْيُتِمَّ عَلَيْهِ،
ثُمَّ لِيسَلِّمْ ثُمَّ يَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ.
[أخرجه البخاري في: 8 كتاب الصلاة: 31 باب
التوجه نحو القبلة حيث كان]
- حديث أَبِي هُرَيْرَةَ،
قَالَ:
صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ،
ثُمَّ سَلَّمَ،
ثُمَّ قَامَ إِلَى خَشَبَةٍ فِي مُقَدِّمِ الْمَسْجِدِ وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهَا؛
وَفِي الْقَوْمِ يَوْمَئِذٍ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فهَابَا أَنْ يُكَلِّمَاهُ،
وَخَرَجَ سَرَعَانُ النَّاسِ،
فَقَالُوا:
قَصُرَتِ الصَّلاَةُ،
وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ كَان النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُوهُ ذَا الْيَدَيْنِ،
فَقَالَ:
يَا نَبِيَّ اللهِ أَنَسِيت أَمْ قَصُرَتْ،
فَقَالَ:
لَمْ أَنْسَ وَلَمْ تَقْصُرْ،
قَالُوا:
بَلْ نَسِيتَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ:
صَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ، فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ،
ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ،
ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَكَبَّرَ،
ثُمَّ وَضَعَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ،
ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَكَبَّرَ.
[أخرجه البخاري في: 78 كتاب الأدب: 45 باب
ما يجوز من ذكر الناس]
ولا تنسونا بصالح الدعاء
http://up.ahlalalm.info/photo2/azz10534.gif