ابا احمد
11 / 11 / 2013, 38 : 05 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السؤال
شيخنا الفاضل يكثُر على لسان الناس قول (نفديك بآبائنا وأمهاتنا يا رسول الله) وقول (أفديك بأبي وأمي) و (فداك أبي وأمي) و(بأبي أنت وأمي يا رسول الله)
فقد سمعت أحد المشايخ يقول أن هذا خطاب , والخطاب للموتى لا يجوز لأنه نداء ؟ إنما يٌقال فداه بهاء الغيبة واستشهد بحديث التشهد بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الصحابة كانوا يقولون السلام على النبي وليس السلام عليك أيها النبي. وكذلك ما حكم الكلام إذا كان موجها للنبي صلى الله عليه وسلم, كمثل أنت الذي أرشدتنا إلى الحق وهديتنا طريق النور , وتحملت من أجلنا كذا وكذا, وهكذا....
وأنا اعلم أن الاستغاثة ونداء الموتى كفر , لكن هل لما أذكر فداك أو أفديك أو نفديك يا رسول الله ولم أقصد نداءه ولكن تعبير عما بداخلي لما حدث مثلا أيام طعن الدنمارك, فهل آثم على ذلك, وما حكم من قال ذلك جاهلا ؟
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذا غير صحيح ، فليس ذلك مِن خِطاب الموتى ، فضلا عن أن يكون مِن دعاء الموتى .
وفي قصة وفاته عليه الصلاة والسلام : فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَكَشَفَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَبَّلَهُ ، قَالَ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي طِبْتَ حَيًّا وَمَيِّتًا . رواه البخاري .
فهو بِمَنْزِلة مَن يُخاطِب رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد وفاته .
والخطاب الذي فيه استحضار المنادى ليس مِن مخاطبة الموتى ولا مِن دعائهم .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=11118
السؤال
شيخنا الفاضل يكثُر على لسان الناس قول (نفديك بآبائنا وأمهاتنا يا رسول الله) وقول (أفديك بأبي وأمي) و (فداك أبي وأمي) و(بأبي أنت وأمي يا رسول الله)
فقد سمعت أحد المشايخ يقول أن هذا خطاب , والخطاب للموتى لا يجوز لأنه نداء ؟ إنما يٌقال فداه بهاء الغيبة واستشهد بحديث التشهد بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الصحابة كانوا يقولون السلام على النبي وليس السلام عليك أيها النبي. وكذلك ما حكم الكلام إذا كان موجها للنبي صلى الله عليه وسلم, كمثل أنت الذي أرشدتنا إلى الحق وهديتنا طريق النور , وتحملت من أجلنا كذا وكذا, وهكذا....
وأنا اعلم أن الاستغاثة ونداء الموتى كفر , لكن هل لما أذكر فداك أو أفديك أو نفديك يا رسول الله ولم أقصد نداءه ولكن تعبير عما بداخلي لما حدث مثلا أيام طعن الدنمارك, فهل آثم على ذلك, وما حكم من قال ذلك جاهلا ؟
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذا غير صحيح ، فليس ذلك مِن خِطاب الموتى ، فضلا عن أن يكون مِن دعاء الموتى .
وفي قصة وفاته عليه الصلاة والسلام : فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَكَشَفَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَبَّلَهُ ، قَالَ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي طِبْتَ حَيًّا وَمَيِّتًا . رواه البخاري .
فهو بِمَنْزِلة مَن يُخاطِب رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد وفاته .
والخطاب الذي فيه استحضار المنادى ليس مِن مخاطبة الموتى ولا مِن دعائهم .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=11118