شريف حمدان
30 / 11 / 2013, 16 : 01 AM
http://up.ahlalalm.info/photo2/iya32406.gif
احبتي في الله
إذا كان في الطعام شوك فينبغي تنقيته
قبل أكله والذي يأكله من غير تنقيته
يسمى بحاطب ليل ووجه تسميته
أنه لما أخذ من اللقمة شيئا يضره
أشبه الذي يجمع الحطب في الليل
لأن يجمع مع الحطب ما يضره من الحيات وغيرها
وربما لسعته وإذا احضروا مع الطعام فاكهة
يستحب من جهة الطب اكلها قبل الطعام
لأنه اسرع لهضمها قال في الاحياء
ويكره أكل ما لم يطب أكله من الفاكهة.
كُل بِالثَلاثِ إذا جَمَدَ الطَعامُ أتى ** وَبِالجَميعِ إذا سَمِح الطَعامُ وَلى
قال العبادي إذا كان الطعام سمحا استحب الأكل
بجميع الأصابيع وأن كان جامديا استحب الاكل بلاث:
قال الشافعي رضي الله عنه:
[الأكل بإصبع واحد مقت وباثنين كبر
فَضلُ الثَريدِ عَلى الطَعامِ أتى ** كَفضلِ عائشَةَ كُلُ النِساءِ المَثلِ
بين في الصحيح فضل عائشة
على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
قيل انما فضل الثريد على سائر الطعام
لأنه ينمو على غيره
وقيل لأنه يسهل تناوله في الزمن القريب لليونته
بخلاف اليابس
والله سبحانه أعلم.
وَإن أُوتيت بِأنواعِ الثِمارِ فَكُلُ **
مِن حَيثُ وَلا تَقرُب عَلى دُغلٍإِلاّ إذا قَرَرنوا أو كُنتَ صاحِبَهُ **
وَسامَحوكَ عَلى هَذاكَ فانتَحَل
وَكالثِمارِ زَبيبٌ قالَ بَعضُهُمُو **
وَمِثلُهُ عَنِبٌ فاحفَظ عَلى مَهلٍ
وَبعضُهُمُو قالَ خُص النَهيُ بِالشِركا **
دونَ الضيوفِ فَكَشفُ السِر فيهِ جلى
ولا تنسونا بصالح الدعاء
http://up.ahlalalm.info/photo2/azz10534.gif
احبتي في الله
إذا كان في الطعام شوك فينبغي تنقيته
قبل أكله والذي يأكله من غير تنقيته
يسمى بحاطب ليل ووجه تسميته
أنه لما أخذ من اللقمة شيئا يضره
أشبه الذي يجمع الحطب في الليل
لأن يجمع مع الحطب ما يضره من الحيات وغيرها
وربما لسعته وإذا احضروا مع الطعام فاكهة
يستحب من جهة الطب اكلها قبل الطعام
لأنه اسرع لهضمها قال في الاحياء
ويكره أكل ما لم يطب أكله من الفاكهة.
كُل بِالثَلاثِ إذا جَمَدَ الطَعامُ أتى ** وَبِالجَميعِ إذا سَمِح الطَعامُ وَلى
قال العبادي إذا كان الطعام سمحا استحب الأكل
بجميع الأصابيع وأن كان جامديا استحب الاكل بلاث:
قال الشافعي رضي الله عنه:
[الأكل بإصبع واحد مقت وباثنين كبر
فَضلُ الثَريدِ عَلى الطَعامِ أتى ** كَفضلِ عائشَةَ كُلُ النِساءِ المَثلِ
بين في الصحيح فضل عائشة
على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
قيل انما فضل الثريد على سائر الطعام
لأنه ينمو على غيره
وقيل لأنه يسهل تناوله في الزمن القريب لليونته
بخلاف اليابس
والله سبحانه أعلم.
وَإن أُوتيت بِأنواعِ الثِمارِ فَكُلُ **
مِن حَيثُ وَلا تَقرُب عَلى دُغلٍإِلاّ إذا قَرَرنوا أو كُنتَ صاحِبَهُ **
وَسامَحوكَ عَلى هَذاكَ فانتَحَل
وَكالثِمارِ زَبيبٌ قالَ بَعضُهُمُو **
وَمِثلُهُ عَنِبٌ فاحفَظ عَلى مَهلٍ
وَبعضُهُمُو قالَ خُص النَهيُ بِالشِركا **
دونَ الضيوفِ فَكَشفُ السِر فيهِ جلى
ولا تنسونا بصالح الدعاء
http://up.ahlalalm.info/photo2/azz10534.gif