شريف حمدان
07 / 12 / 2013, 14 : 02 AM
http://up.ahlalalm.info/photo2/iya32406.gif
احبتي في الله
الإفاضة من عرفات إِلى المزدلفة،
واستحباب صلاتي المغرب والعشاء جمعا بالمزدلفة
في هذه الليلة
حديث أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ:
دَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَرَفَةَ،
حَتَّى إِذَا كَانَ بِالشِّعْبِ نَزَلَ فَبَالَ،
ثُمَّ تَوَضَّأَ وَلَمْ يُسْبِغِ الْوُضُوءَ،
فَقُلْتُ الصَّلاَةَ يَا رَسُولَ اللهِ فَقَالَ:
الصَّلاَةُ أَمَامَكَ فَرَكِبَ،
فَلَمَّا جَاءَ الْمُزْدَلِفَةَ،
نَزَلَ فَتَوَضَّأَ فَأَسْبَغَ الْوُضوءَ،
ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلاَة،
فَصَلَّى الْمَغْرِبَ،
ثُمَّ أَنَاخَ كُلُّ إِنْسَانٍ بَعِيرَهُ فِي مَنْزِلِهِ،
ثُمَّ أُقِيمَتِ الْعِشَاءُ فَصَلَّى وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا.
[أخرجه البخاري في: 4 كتاب الوضوء: 6 باب
إسباغ الوضوء]
- حديث أُسَامَةَ عَنْ عُرْوَةَ،
قَالَ:
سُئِلَ أُسَامَةُ وَأَنَا جَالِسٌ،
كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسِيرُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ حِينَ دَفَعَ
قَالَ:
كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ،
فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ.
[أخرجه البخاري في:25 كتاب الحج: 92 باب
السير إذا دفع من عرفة]
- حديث أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ،
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
جَمَعَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ.
[أخرجه البخاري في: 25 كتاب الحج: 96 باب
من جمع بينهما ولم يتطوع]
- حديث ابْنِ عُمَرَ،
قَالَ:
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
يَجْمَعُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ.
[أخرجه البخاري في: 18 كتاب تقصير الصلاة: 13 باب
الجمع في السفر بين المغرب والعشاء]
ولا تنسونا بصالح الدعاء
http://up.ahlalalm.info/photo2/azz10534.gif
احبتي في الله
الإفاضة من عرفات إِلى المزدلفة،
واستحباب صلاتي المغرب والعشاء جمعا بالمزدلفة
في هذه الليلة
حديث أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ:
دَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَرَفَةَ،
حَتَّى إِذَا كَانَ بِالشِّعْبِ نَزَلَ فَبَالَ،
ثُمَّ تَوَضَّأَ وَلَمْ يُسْبِغِ الْوُضُوءَ،
فَقُلْتُ الصَّلاَةَ يَا رَسُولَ اللهِ فَقَالَ:
الصَّلاَةُ أَمَامَكَ فَرَكِبَ،
فَلَمَّا جَاءَ الْمُزْدَلِفَةَ،
نَزَلَ فَتَوَضَّأَ فَأَسْبَغَ الْوُضوءَ،
ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلاَة،
فَصَلَّى الْمَغْرِبَ،
ثُمَّ أَنَاخَ كُلُّ إِنْسَانٍ بَعِيرَهُ فِي مَنْزِلِهِ،
ثُمَّ أُقِيمَتِ الْعِشَاءُ فَصَلَّى وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا.
[أخرجه البخاري في: 4 كتاب الوضوء: 6 باب
إسباغ الوضوء]
- حديث أُسَامَةَ عَنْ عُرْوَةَ،
قَالَ:
سُئِلَ أُسَامَةُ وَأَنَا جَالِسٌ،
كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسِيرُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ حِينَ دَفَعَ
قَالَ:
كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ،
فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ.
[أخرجه البخاري في:25 كتاب الحج: 92 باب
السير إذا دفع من عرفة]
- حديث أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ،
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
جَمَعَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ.
[أخرجه البخاري في: 25 كتاب الحج: 96 باب
من جمع بينهما ولم يتطوع]
- حديث ابْنِ عُمَرَ،
قَالَ:
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
يَجْمَعُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ.
[أخرجه البخاري في: 18 كتاب تقصير الصلاة: 13 باب
الجمع في السفر بين المغرب والعشاء]
ولا تنسونا بصالح الدعاء
http://up.ahlalalm.info/photo2/azz10534.gif