شريف حمدان
28 / 12 / 2013, 42 : 10 PM
http://up.ahlalalm.info/photo2/iya32406.gif
احبتي في الله
الصيد بالكلاب المعلمة
- حديث عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ رضي الله عنه،
قَالَ:
قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا نُرْسِلُ الْكِلاَبَ الْمُعَلَّمَةَ،
قَالَ:
كُلْ مَا أَمْسَكْنَ عَلَيْكَ
قُلْتُ:
وَإِنْ قَتَلْنَ
قَالَ:
وَإِنْ قَتَلْنَ
قُلْتُ:
وَإِنَّا نَرْمِي بِالْمِعْرَاضِ،
قَالَ:
كُلْ مَا خَزَقَ،
وَمَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَلاَ تَأْكُلْ.
[أخرجه البخاري في: 72 كتاب الذبائح والصيد: 3 باب
ما أصاب المعراض بعرضه]
- حديث عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ،
قَالَ:
سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،
قُلْتُ:
إِنَّا قَوْمٌ نَصِيدُ بِهذِهِ الْكِلاَبِ
فَقَالَ:
إِذَا أَرْسَلْتَ كِلاَبَكَ الْمُعَلَّمَةَ،
وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ فَكُلْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَإِنْ قَتَلْنَ،
إِلاَّ أَنْ يَأْكُلَ الْكَلْبُ،
فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ إِنَّمَا أَمْسَكَهُ عَلَى نَفْسِهِ،
وَإِنْ خَالَطَهَا كِلاَبٌ مِنْ غَيْرِهَا فَلاَ تَأْكُلْ.
[أخرجه البخاري في: 72 كتاب الذبائح والصيد: 7 باب
إذا أكل الكلب]
- حديث عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ رضي الله عنه،
قَالَ:
سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمِعْرَاضِ،
فَقَالَ:
إِذَا أَصَابَ بِحَدِّهِ فَكُلْ،
وَإِذَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَلاَ تَأْكُلْ، فَإِنَّهُ وَقِيْذٌ
قُلْتُ:
يَا رَسُولَ اللهِ أُرْسِلُ كَلْبِي وَأُسَمِّي،
فَأَجِدُ مَعَهُ عَلَى الصَّيْدِ كَلْبًا آخَرَ لَمْ أُسَمِّ عَلَيْهِ،
وَلاَ أَدْرِي أَيُّهُمَا أَخَذَ
قَالَ:
لاَ تَأْكُلْ إِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ،
وَلَمْ تُسَمِّ عَلَى الآخَرِ.
[أخرجه البخاري في: 34 كتاب البيوع: 3 باب
تفسير المشبهات]
- حديث عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ رضي الله عنه،
قَالَ:
سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ
قَالَ:
مَا أَصَابَ بِحَدِّهِ فَكُلْهُ،
وَمَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَهُوَ وَقِيذٌ وَسَأَلْتُهُ عَنْ صَيْدِ الْكَلْبِ
فَقَالَ:
مَا أَمْسَكَ عَلَيْكَ فَكُلْ،
فَإِنَّ أَخْذَ الْكَلْبِ ذَكَاةٌ،
وَإِنْ وَجَدْتَ مَعَ كَلْبِكَ أَوْ كِلاَبِكَ كَلْبًا غَيْرَهُ فَخَشِيتَ أَنْ يَكُونَ أَخَذَهُ مَعَهُ،
وَقَدْ قَتَلَهُ فَلاَ تَأْكُلْ،
فَإِنَّمَا ذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ عَلَى كَلْبِكَ وَلَمْ تَذْكُرْهُ عَلَى غَيْرِهِ.
[أخرجه البخاري في: 72 كتاب الذبائح والصيد: 1 باب
التسمية على الصيد]
- حديث عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ رضي الله عنه،
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،
قَالَ:
إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ وَسَمَّيْتَ فَأَمْسَكَ وَقَتَلَ فَكُلْ،
وَإِنْ أَكَلَ فَلاَ تَأْكُلْ،
فَإِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ؛
وَإِذَا خَالَطَ كِلاَبًا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللهِ عَلَيْهَا فَأَمْسَكْنَ وَقَتلْنَ فَلاَ تَأْكُلْ،
فَإِنَّكَ لاَ تَدْرِي أَيُّهَا قَتَلَ؛
وَإِنْ رَمَيْتَ الصَّيْدَ فَوَجَدْتَهُ بَعْدَ يَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ لَيْسَ بِهِ إِلاَّ أَثَرُ سَهْمِكَ فَكُلْ،
وَإِنْ وَقَعَ فِي الْمَاءِ فَلاَ تَأْكُلْ.
[أخرجه البخاري في: 72 كتاب الذبائح والصيد: 8 باب
الصيد إذا غاب عنه يومين أو ثلاثة]
- حديث أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ،
قَالَ:
قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللهِ إِنَّا بِأَرْضِ قَوْمٍ أَهْلِ الْكِتَابِ،
أَفَنَأْكُلُ فِي آنِيَتِهِمْ وَبِأَرْضِ صَيْدٍ،
أَصِيدُ بِقَوْسِي وَبِكَلْبِي الَّذِي لَيْسَ بِمُعَلَّمٍ وَبِكَلْبِي الْمُعَلَّمِ،
فَمَا يَصْلُحُ لِي
قَالَ:
أَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَإِنْ وَجَدْتُمْ غَيْرَهَا فَلاَ تَأْكُلُوا فِيهَا،
وَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَاغْسِلوهَا وَكُلُوا فِيهَا،
وَمَا صِدْتَ بِقَوْسِكَ فَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ فَكُلْ،
وَمَا صِدْتَ بِكَلْبِكَ الْمُعَلَّمِ فَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ فَكُلْ
وَمَا صِدْتَ بِكَلْبِكَ غَيْرَ مُعَلَّمٍ فَأَدْرَكْتَ ذَكَاتَهُ فَكُلْ.
[أخرجه البخاري في: 72 كتاب الذبائح والصيد: 4 باب
صيد القوس]
ولا تنسونا بصالح الدعاء
http://up.ahlalalm.info/photo2/azz10534.gif
احبتي في الله
الصيد بالكلاب المعلمة
- حديث عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ رضي الله عنه،
قَالَ:
قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا نُرْسِلُ الْكِلاَبَ الْمُعَلَّمَةَ،
قَالَ:
كُلْ مَا أَمْسَكْنَ عَلَيْكَ
قُلْتُ:
وَإِنْ قَتَلْنَ
قَالَ:
وَإِنْ قَتَلْنَ
قُلْتُ:
وَإِنَّا نَرْمِي بِالْمِعْرَاضِ،
قَالَ:
كُلْ مَا خَزَقَ،
وَمَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَلاَ تَأْكُلْ.
[أخرجه البخاري في: 72 كتاب الذبائح والصيد: 3 باب
ما أصاب المعراض بعرضه]
- حديث عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ،
قَالَ:
سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،
قُلْتُ:
إِنَّا قَوْمٌ نَصِيدُ بِهذِهِ الْكِلاَبِ
فَقَالَ:
إِذَا أَرْسَلْتَ كِلاَبَكَ الْمُعَلَّمَةَ،
وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ فَكُلْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَإِنْ قَتَلْنَ،
إِلاَّ أَنْ يَأْكُلَ الْكَلْبُ،
فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ إِنَّمَا أَمْسَكَهُ عَلَى نَفْسِهِ،
وَإِنْ خَالَطَهَا كِلاَبٌ مِنْ غَيْرِهَا فَلاَ تَأْكُلْ.
[أخرجه البخاري في: 72 كتاب الذبائح والصيد: 7 باب
إذا أكل الكلب]
- حديث عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ رضي الله عنه،
قَالَ:
سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمِعْرَاضِ،
فَقَالَ:
إِذَا أَصَابَ بِحَدِّهِ فَكُلْ،
وَإِذَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَلاَ تَأْكُلْ، فَإِنَّهُ وَقِيْذٌ
قُلْتُ:
يَا رَسُولَ اللهِ أُرْسِلُ كَلْبِي وَأُسَمِّي،
فَأَجِدُ مَعَهُ عَلَى الصَّيْدِ كَلْبًا آخَرَ لَمْ أُسَمِّ عَلَيْهِ،
وَلاَ أَدْرِي أَيُّهُمَا أَخَذَ
قَالَ:
لاَ تَأْكُلْ إِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ،
وَلَمْ تُسَمِّ عَلَى الآخَرِ.
[أخرجه البخاري في: 34 كتاب البيوع: 3 باب
تفسير المشبهات]
- حديث عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ رضي الله عنه،
قَالَ:
سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ
قَالَ:
مَا أَصَابَ بِحَدِّهِ فَكُلْهُ،
وَمَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَهُوَ وَقِيذٌ وَسَأَلْتُهُ عَنْ صَيْدِ الْكَلْبِ
فَقَالَ:
مَا أَمْسَكَ عَلَيْكَ فَكُلْ،
فَإِنَّ أَخْذَ الْكَلْبِ ذَكَاةٌ،
وَإِنْ وَجَدْتَ مَعَ كَلْبِكَ أَوْ كِلاَبِكَ كَلْبًا غَيْرَهُ فَخَشِيتَ أَنْ يَكُونَ أَخَذَهُ مَعَهُ،
وَقَدْ قَتَلَهُ فَلاَ تَأْكُلْ،
فَإِنَّمَا ذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ عَلَى كَلْبِكَ وَلَمْ تَذْكُرْهُ عَلَى غَيْرِهِ.
[أخرجه البخاري في: 72 كتاب الذبائح والصيد: 1 باب
التسمية على الصيد]
- حديث عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ رضي الله عنه،
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،
قَالَ:
إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ وَسَمَّيْتَ فَأَمْسَكَ وَقَتَلَ فَكُلْ،
وَإِنْ أَكَلَ فَلاَ تَأْكُلْ،
فَإِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ؛
وَإِذَا خَالَطَ كِلاَبًا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللهِ عَلَيْهَا فَأَمْسَكْنَ وَقَتلْنَ فَلاَ تَأْكُلْ،
فَإِنَّكَ لاَ تَدْرِي أَيُّهَا قَتَلَ؛
وَإِنْ رَمَيْتَ الصَّيْدَ فَوَجَدْتَهُ بَعْدَ يَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ لَيْسَ بِهِ إِلاَّ أَثَرُ سَهْمِكَ فَكُلْ،
وَإِنْ وَقَعَ فِي الْمَاءِ فَلاَ تَأْكُلْ.
[أخرجه البخاري في: 72 كتاب الذبائح والصيد: 8 باب
الصيد إذا غاب عنه يومين أو ثلاثة]
- حديث أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ،
قَالَ:
قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللهِ إِنَّا بِأَرْضِ قَوْمٍ أَهْلِ الْكِتَابِ،
أَفَنَأْكُلُ فِي آنِيَتِهِمْ وَبِأَرْضِ صَيْدٍ،
أَصِيدُ بِقَوْسِي وَبِكَلْبِي الَّذِي لَيْسَ بِمُعَلَّمٍ وَبِكَلْبِي الْمُعَلَّمِ،
فَمَا يَصْلُحُ لِي
قَالَ:
أَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَإِنْ وَجَدْتُمْ غَيْرَهَا فَلاَ تَأْكُلُوا فِيهَا،
وَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَاغْسِلوهَا وَكُلُوا فِيهَا،
وَمَا صِدْتَ بِقَوْسِكَ فَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ فَكُلْ،
وَمَا صِدْتَ بِكَلْبِكَ الْمُعَلَّمِ فَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ فَكُلْ
وَمَا صِدْتَ بِكَلْبِكَ غَيْرَ مُعَلَّمٍ فَأَدْرَكْتَ ذَكَاتَهُ فَكُلْ.
[أخرجه البخاري في: 72 كتاب الذبائح والصيد: 4 باب
صيد القوس]
ولا تنسونا بصالح الدعاء
http://up.ahlalalm.info/photo2/azz10534.gif