شريف حمدان
30 / 12 / 2013, 56 : 01 AM
http://up.ahlalalm.info/photo2/iya32406.gif
احبتي في الله
النهي عن الانتباذ في المزفت
والدباء والحنتم والنقير
وبيان أنه منسوخ وأنه اليوم حلال ما لم يصر مسكرًا
- حديث أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،
قَالَ:
لاَ تَنْتَبِذُوا فِي الدُّبَّاءِ وَلاَ فِي الْمُزَفَّتِ.
[أخرجه البخاري في: 74 كتاب الأشربة: 4 باب
الخمر من العسل وهو البتع]
- حديث عَلِيٍّ رضي الله عنه،
قَالَ:
نَهى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،
عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ.
[أخرجه البخاري في: 74 كتاب الأشربة: 8 باب
ترخيص النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الأوعية والظروف بعد النهي]
- حديث عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ
عَنْ إِبْرَاهِيمَ،
قُلْتُ لِلأَسْوَدِ:
هَلْ سَأَلْتَ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَمَّا يُكْرَهُ أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِ
فَقَالَ:
نَعَمْ،
قُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَمَّا نَهى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِ
قَالَتْ:
نَهَانَا فِي ذَلِكَ،
أَهْلَ الْبَيْتِ،
أَنْ نَنْتَبِذَ فِي الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ
قُلْتُ:
أَمَا ذَكَرَتِ الْجَرَّ وَالْحَنْتَمَ
قَالَ:
إِنَّمَا أُحَدِّثُكَ مَا سَمِعْتُ؛
أُحَدِّثُ مَا لَمْ أَسْمَعْ.
[أخرجه البخاري في: 74 كتاب الأشربة: 8 باب
ترخيص النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الأوعية والظروف بعد النهي]
- حديث ابْنِ عَبَّاسٍ،
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،
قَالَ:
وَأَنْهَاكُمْ عَنِ الدُّبَّاءِ والْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ.
[أخرجه البخاري في: 24 كتاب الزكاة: 1 باب
وجوب الزكاة]
- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرو،
قَالَ:
لَمَّا نَهى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،
عَنِ الأَسْقِيَةِ،
قِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
لَيْسَ كُلُّ النَّاسِ يَجِدُ سِقَاءً فَرَخَّصَ لَهُمْ فِي الْجَرِّ غَيْرِ الْمُزَفَّتِ.
[أخرجه البخاري في: 74 كتاب الأشربة: 8 باب
ترخيص النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
في الأوعية والظروف بعد النهي]
ولا تنسونا بصالح الدعاء
http://up.ahlalalm.info/photo2/azz10534.gif
احبتي في الله
النهي عن الانتباذ في المزفت
والدباء والحنتم والنقير
وبيان أنه منسوخ وأنه اليوم حلال ما لم يصر مسكرًا
- حديث أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،
قَالَ:
لاَ تَنْتَبِذُوا فِي الدُّبَّاءِ وَلاَ فِي الْمُزَفَّتِ.
[أخرجه البخاري في: 74 كتاب الأشربة: 4 باب
الخمر من العسل وهو البتع]
- حديث عَلِيٍّ رضي الله عنه،
قَالَ:
نَهى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،
عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ.
[أخرجه البخاري في: 74 كتاب الأشربة: 8 باب
ترخيص النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الأوعية والظروف بعد النهي]
- حديث عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ
عَنْ إِبْرَاهِيمَ،
قُلْتُ لِلأَسْوَدِ:
هَلْ سَأَلْتَ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَمَّا يُكْرَهُ أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِ
فَقَالَ:
نَعَمْ،
قُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَمَّا نَهى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِ
قَالَتْ:
نَهَانَا فِي ذَلِكَ،
أَهْلَ الْبَيْتِ،
أَنْ نَنْتَبِذَ فِي الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ
قُلْتُ:
أَمَا ذَكَرَتِ الْجَرَّ وَالْحَنْتَمَ
قَالَ:
إِنَّمَا أُحَدِّثُكَ مَا سَمِعْتُ؛
أُحَدِّثُ مَا لَمْ أَسْمَعْ.
[أخرجه البخاري في: 74 كتاب الأشربة: 8 باب
ترخيص النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الأوعية والظروف بعد النهي]
- حديث ابْنِ عَبَّاسٍ،
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،
قَالَ:
وَأَنْهَاكُمْ عَنِ الدُّبَّاءِ والْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ.
[أخرجه البخاري في: 24 كتاب الزكاة: 1 باب
وجوب الزكاة]
- حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرو،
قَالَ:
لَمَّا نَهى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،
عَنِ الأَسْقِيَةِ،
قِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
لَيْسَ كُلُّ النَّاسِ يَجِدُ سِقَاءً فَرَخَّصَ لَهُمْ فِي الْجَرِّ غَيْرِ الْمُزَفَّتِ.
[أخرجه البخاري في: 74 كتاب الأشربة: 8 باب
ترخيص النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
في الأوعية والظروف بعد النهي]
ولا تنسونا بصالح الدعاء
http://up.ahlalalm.info/photo2/azz10534.gif