طويلب علم مبتدئ
23 / 01 / 2014, 26 : 10 PM
[ ص: 488 ] عبد الله بن شداد ( ع )
ابن الهاد الليثي الفقيه أبو الوليد المدني ثم الكوفي .
وأمه هي سلمى أخت أسماء بنت عميس . وكانت سلمى تحت حمزة - رضي الله عنه - فلما استشهد ، تزوجها شداد - رضي الله عنه - فولدت له عبد الله في زمن النبي - صلى الله عليه وسلم .
حدث : عن أبيه ، ومعاذ بن جبل ، وعلي ، وابن مسعود ، وطلحة بن عبيد الله ، وعائشة ، وأم سلمة ، وجماعة .
حدث عنه : الحكم بن عتيبة ، ومنصور بن المعتمر ، وعبد الله بن شبرمة ، وأبو إسحاق الشيباني ، وسعد بن إبراهيم ، وذر الهمداني ، ومعاوية بن عمار الدهني ، وآخرون .
عده خليفة في تابعي أهل الكوفة .
وقال ابن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل المدينة : روى عن عمر ، وعلي ، وكان ثقة ، قليل الحديث ، شيعيا .
قال محمد بن عمر : كان يأتي الكوفة كثيرا ، فنزلها ، وخرج مع ابن [ ص: 489 ] الأشعث ، فقتل ليلة دجيل سنة اثنتين وثمانين .
قال عطاء بن السائب : سمعت عبد الله بن شداد يقول : وددت أني قمت على المنبر من غدوة إلى الظهر ، فأذكر فضائل علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - ثم أنزل ، فيضرب عنقي .
قلت : هذا غلو وإسراف . سمعها خالد الطحان من عطاء .
حديث عبد الله مخرج في الكتب الستة ، ولا نزاع في ثقته .
ابن الهاد الليثي الفقيه أبو الوليد المدني ثم الكوفي .
وأمه هي سلمى أخت أسماء بنت عميس . وكانت سلمى تحت حمزة - رضي الله عنه - فلما استشهد ، تزوجها شداد - رضي الله عنه - فولدت له عبد الله في زمن النبي - صلى الله عليه وسلم .
حدث : عن أبيه ، ومعاذ بن جبل ، وعلي ، وابن مسعود ، وطلحة بن عبيد الله ، وعائشة ، وأم سلمة ، وجماعة .
حدث عنه : الحكم بن عتيبة ، ومنصور بن المعتمر ، وعبد الله بن شبرمة ، وأبو إسحاق الشيباني ، وسعد بن إبراهيم ، وذر الهمداني ، ومعاوية بن عمار الدهني ، وآخرون .
عده خليفة في تابعي أهل الكوفة .
وقال ابن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل المدينة : روى عن عمر ، وعلي ، وكان ثقة ، قليل الحديث ، شيعيا .
قال محمد بن عمر : كان يأتي الكوفة كثيرا ، فنزلها ، وخرج مع ابن [ ص: 489 ] الأشعث ، فقتل ليلة دجيل سنة اثنتين وثمانين .
قال عطاء بن السائب : سمعت عبد الله بن شداد يقول : وددت أني قمت على المنبر من غدوة إلى الظهر ، فأذكر فضائل علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - ثم أنزل ، فيضرب عنقي .
قلت : هذا غلو وإسراف . سمعها خالد الطحان من عطاء .
حديث عبد الله مخرج في الكتب الستة ، ولا نزاع في ثقته .