|
رد: المناسبات (يُتْبَعُ بِإِذْنِهِ -تَعَالَى ذِكْره-) |
الحديث الأول تخريج الأحاديث الحديث الأول : 1.] : "حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: "خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا أُنَاسٌ فِي رَمَضَانَ يُصَلُّونَ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ ... فَـ قَالَ « مَا هَؤُلَاءِ !!؟.. ».. فَقِيلَ هَؤُلَاءِ نَاسٌ لَيْسَ مَعَهُمْ قُرْآنٌ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ يُصَلِّي وَهُمْ يُصَلُّونَ بِصَلَاتِهِ فَقَالَ « النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « أَصَابُوا وَنِعْمَ مَا صَنَعُوا ». قَالَ أَبُو دَاوُد لَيْسَ هَذَا الْحَدِيثُ بِالْقَوِيِّ ... مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ضَعِيفٌ([5])".. وحسنه الألباني. |
مضى الثلث الأول من رمضان!! الحمدُ لله الذي جعَل الصيامَ جُنَّة، ووسيلةً إلى التقوى والجَنَّة.. وكتب علينا التكاليف الميسرة رحمة مِنْه ومنَّة.. فهو الذي يريد بنا اليسر ولا يريد بنا العسر .. وهو الذي فرض فكتب علينا صيام شهر القرآن.. واختبرنا فيه لنصل إلى بر التقوى والأمان.. ووعدنا فكان وعده صادق البيان بالرحمة في الدنيا وفي الآخرة بالغفران والإنعام والإكرام.. تمهيداً لنسير في بقية الشهور كم كنا فيه بالتمام والكمال.. فصدق من رفع السموات بغير عمد نراها حين يقول : وأن تصوموا خيركم لكم إن كنتم تعلمون.. و نشهد أنه الرب الواحد الأحد ..الفرد الصمد.. الذي ليس لمثله كفؤا أحد .. فلا صاحبة له ولا ولد.. ولا وزير له ولا معين.. ولا مشير.. فهو لم يلد ولم يولد.. أمره بين الكاف والنون فأمره للشئ أن يكون فيكون.. فلا رد لأمره . ولا مرد لقضائه.. فهو نعم المولى ونعم النصير.. فهو إله الأولين ورب الآخرين ومالك يوم الدين.. ونشهد أنه أرسل فينا صاحب القلب الرحيم الذي بالمؤمنين رؤوف رحيم .. فبلغ رسالة ربه ونصح الأمة وكشف الغمة وتركنا على المحجة البيضاء ليليها كنهارها لا يزيغ عنا إلا هالك.. والصلاة والسلام على حبيبِنا ونبيِّنا وقدوتنا ورسولنا وإسوتنا محمدٍ عبدِه ورسولِه.. الداعي إلى خيرِ مِلَّة، وأقوم سُنَّة، صلَّى الله وسلَّم عليه.. وعلى آله وصحبه... ومَن استن بسنته وصار على طريقته والتزم هديه وتمسك بمنهاجه وعاش على شريعته.. فاللهم صلي وسلم وبارك وأنعم وزد فارحم أمته يا أرحم الراحمين |
أوشك.. بل مضى الثلث الأول أوشك الثلث الأول من شهر القرآن.. الثلث الأول من شهر الغفران.. الثلث الأول من شهر الطاعات والصلوات والرحمات والبركات.. وتصفيد مردة الجن والشياطين.. أوشك الثلث الأول أن ينقضي فـ نحن اليوم في التاسع من الشهر الفضيل [الجمعة 09 رمضان 1439 هـ ~ 25 مايو 2018م] .. وهذه هي الجمعة الثانية من الشهر الكريم.. نَعَم .. ويا سبحان الله العلي القدير.. إِخوَةَ الإِيمَانِ.. ورجال الإسلام ويا نساء محمد - !!مُنذُ أَيَّامٍ قليلة كُنَّا -جميعاً- نَدعُو الله تعالى في سماه و تقدست اسماه ونبتهل إليه ونرجوه وَنَقُولُ:« اللَّهُمَّ بَلِّغْنَا رَمَضَانَ »، وَمُنذُ لَيَالٍ يسيرةٍ هَنَّأَ بَعضُنَا بَعضًا بقدومه وبِبُلُوغِهِ، وَفي تِلكَ اللَّحَظَاتِ الإِيمَانِيَّةِ الكاملة العَظِيمَةِ الراقية، المَملُوءَةِ بِالسَّعَادَةِ الغَامِرَةِ وَالفَرحَةِ العَامِرَةِ، تَنَادَى المُوَفَّقُونَ -بنعمة الله العلي القدير وكرمه- بِنِدَاءِ السَّمَاءِ:« يَا بَاغِيَ الخَيرِ أَقبِلْ.. وَيَا بَاغِيَ الشَّرِّ أَقصِرْ ».. وَمَشَوا إِلى مَسَاجِدِهِم متوضئين طاهرين مُصَلِّينَ خَاشِعِينَ، وَسَارَعُوا إِلى مَصَاحِفِهِم قارئين تَالِينَ مُتَدَبِّرِينَ متفكرين؛ وَرَفَعُوا أَكُفَّهُم بالضراعة مُبتَهِلِينَ دَاعِينَ، وَنَوَّعُوا أَعمَالَ البِرِّ وَسَلَكُوا طُرُقَ الخَيرِ، وَ بَذَلُوا الصَّدَقَاتِ وَشَارَكُوا في تَّفطِيرِ الصائم، وَاغتَنَمَ بَيتَ اللهِ الحرام .. والأرض المقدسة .. والكعبة المشرفة المكرمة.. اغتَنَمَ مِنهُم مَنِ اغتَنَمَهُ فَزَارَهُ وَاعتَمَرَ... وصلى وسجد وركع... وأحرم فطاف وسعى وحلق.. وَاليَومَ [جمعة التاسع من رمضان 1439 ه] نُفَاجَأُ بِثُلُثِ رَمَضَانَ الأَوَّلِ وَقَدِ أوشك على الإنقَضاء!! وشارف على الرحيل لعام مقبل وسنة قادمة .. ونتساءل :" أنكون أحياء نرزق فنصوم !!؟.. رمضان القادم 1440 هـ أم نكون أموات في القبور ..!؟ أنتهى بنا الأجل ..وانقطع عنا رزق السماء .. نغسل بماء وسدر وكافور ..فـ نكفن في أثواب بالية.. فنسكن في بيت الدود ..ويردم على روؤسنا التراب أحباؤنا .. فَيَا سُبحَانَ اللهِ الدائم الحي القيوم الذي لا تأخذه سنة ولا نوم !! ولعلنا نقرأ ما رواه البخاري .. وكأن مالك الملك أوحى لنبيه الكريم ومصطفاه المجتبي العظيم يخبره ليُعَلمنا ..فــ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآله وسَلَّمَ : « لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى.. يَتَقَارَبَ الزَّمَانُ » [ البخاري (1036)] . والحديث الذي رواه أحمد في مسنده يوضح المعنى المقصود فَـ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَقَارَبَ الزَّمَانُ.. فَــ تَكُونَ السَّنَةُ كَــ الشَّهْرِ، وَ يَكُونَ الشَّهْرُ كَــ الْجُمُعَةِ، وَ تَكُونَ الْجُمُعَةُ كَــ الْيَوْمِ، وَ يَكُونَ الْيَوْمُ كَــ السَّاعَةِ، وَ تَكُونَ السَّاعَةُ كَــ احْتِرَاقِ السَّعَفَةِ » والسعفة هي الْخُوصَةُ . [رواه أحمد في مسنده: (10560؛ قال ابن كثير الدمشقي:" إسناده على شرط مسلم ". اهـ . وصححه الألباني في صحيح الجامع (7422) .] |
رد: المناسبات |
رد: المناسبات الاخ الغالي مشكور على ما تنفع به اخوانك اسأل الله ان ينفع بك الاسلام والمسلمين سلمت اناملك جزاك الله خير الجزاء |
رد: المناسبات اقتباس:
- الشكر مرفوع لحضرتكم .. فأنتم من السابقين .. ونحن خلفكم -نرجو الله تعالى ذكره- أن نكون من اللاحقين. |
رد: المناسبات |
الأمر بالتماس ليلة القدر الأمرُ بالتماسِ ليلة القدر |
زكاة الأبدان! *زكاة الفطر [زكاة الأبدان]: الواجب إخراجها قبل صلاة العيد، و لا يجوز تأخيرها إلى ما بعد صلاة العيد، و لا مانع من إخراجها قبل العيد بيوم أو يومين. و بذلك يعلم أن أول وقت لإخراجها في أصح أقوال العلماء هو ليلة ثمان وعشرين؛ لأن الشهر يكون تسعا وعشرين ويكون ثلاثين، و كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؛ وعليهم رضوان الله جميعاً يخرجونها قبل العيد بيوم أو يومين . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 28 رمضان 1439ه |
For best browsing ever, use Firefox. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
الحقوق محفوظة لشبكة ملتقى أهل العلم الاسلامي
