ملتقى أهل العلم - قطع الصلاة بعذر وبغير عذر اللجنة الدائمة

http://islamtoday.al-eman.com/feqh/images/up.gifقطع الصلاة بعذر وبغير عذر

http://islamtoday.al-eman.com/feqh/images/up.gif قطع الصلاة لقتل الهوام، وللحاق طفل كاد يضيع

السؤال السادس من الفتوى رقم ‏(‏3785‏)‏

س6‏:‏ إذا شرع رجل في صلاته، وهذه الصلاة فرض من الأوقات الخمسة، ورأى أمامه ثعباناً أو عقرباً فهل يقطع صلاته ويقتل ذلك أم يتم صلاته‏؟‏

ج6‏:‏ نعم يقطع صلاته ويقتل الثعبان أو العقرب؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ «اقتلوا الأسودين في الصلاة‏:‏ الحية والعقرب» ‏[‏ أخرجه الإمام أحمد 2/473، وأبو داود برقم ‏(‏921‏)‏، والترمذي 2/234 دار الكتب العلمية، والنسائي 3/10 دار الكتب العلمية - بيروت، وابن ماجه 1/394 مطبعة دار إحياء الكتب العربية، وابن حبان 6/116 ‏(‏الإحسان في تقريب ابن حبان‏)‏ الرسالة - بيروت الطبعة الأولى عام 1408هـ‏]‏ أخرجه أهل السنن وصححه ابن حبان، وإن أمكن قتلهما وهو في صلاته فلا بأس، وصلاته صحيحة‏.‏
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم ‏.‏

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو/ عبدالله بن قعود
عضو/ عبدالله بن غديان
الرئيس/عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

السؤال الثامن من الفتوى رقم ‏(‏8501‏)‏

س8‏:‏ هل يجوز قطع الصلاة عندما يرى المصلي دابة مقبلة عليه مثل العقرب وخلافها من الدواب السامة‏؟‏ وكذلك عند الصلاة في الحرم هل يجوز قطع الصلاة حتى يتم اللحاق بولده أو ابنته التي كادت تضيع منه‏؟‏ أرجو الإفادة‏.‏

ج8‏:‏ إن تيسر له التخلص من العقرب ونحوها بغير قطع الصلاة فلا يقطعها، وإلا قطعها، وكذلك الحال في ولده إن تيسر له المحافظة على ولده دون قطع الصلاة فعل، وإلا قطعها ‏.‏
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم ‏.‏

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو/ عبدالله بن غديان
نائب رئيس اللجنة/ عبدالرزاق عفيفي
الرئيس/عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

http://islamtoday.al-eman.com/feqh/images/up.gif قطع رجال الدفاع المدني للصلاة لحادث خطر كالحريق ونحوه

الفتوى رقم ‏(‏6555‏)‏

س‏:‏ نحيط فضيلتكم علماً أنه يوجد العديد من بيوت الله بجوار فرق الدفاع المدني لمكافحة الحرائق والإنقاذ، ويؤدون الأفراد لدينا الصلاة جماعة فيها، ويوجد لدينا غرفة عمليات تتلقى البلاغات عن الحوادث التي تقع بالمنطقة، وعند ورود البلاغ هناك جرس إنذار يتم تبليغ الفرق في الحين بواسطته، وتقع تلك الحوادث في بعض الأحيان والأفراد في المسجد مع جموع المصلين، مما يترتب عليه قطع الفريضة والاتجاه لنداء الواجب الذي قد يترتب عليه إنقاذ أرواح ومؤن ذات قيمة‏.‏ عليه أرجو من فضيلتكم إفتاءنا حيال ذلك وبالطريقة التي يمكن اتخاذها في مثل هذه الحالات الحرجة، ومشروعية قطع الصلاة للانتقال للحوادث، ونحن في انتظار توجيه فضيلتكم لنا بما ترونه، حفظكم الله‏

ج‏:‏ إذا كان التبليغ من الشخص المسئول عن استقبال أخبار الحوادث إنما يكون عن حادث خطير فلا حرج في قطع الصلاة لذلك‏.‏
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم ‏.‏

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو/ عبدالله بن قعود
عضو/ عبدالله بن غديان
نائب رئيس اللجنة/ عبدالرزاق عفيفي
الرئيس/ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

http://islamtoday.al-eman.com/feqh/images/up.gifالنفخ في الصلاة

السؤال الثاني عشر من الفتوى رقم ‏(‏5611‏)‏

س12‏:‏ ماحكم من نفخ بفيه في صلاة الفريضة ناسياً أو جاهلاً غير عامد‏؟‏

ج12‏:‏ من نفخ بفيه وهو في صلاة الفريضة ناسياً أو جاهلاً فصلاته صحيحة، ويعذر الناسي، ويعلم الجاهل‏.‏
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم ‏.‏

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو/ عبدالله بن قعود
عضو/ عبدالله بن غديان

نائب رئيس اللجنة/ عبدالرزاق عفيفي

الرئيس/ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز