الافتراء على الله تعالى
 

الافتراء على الله تعالى


قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ﴾. الآية/ 34



مما اختص الله تعالى به نفسه: عِلم الغيب، فلم يشاركه فيه أحدٌ، ولم يطلع على غيبه أحدًا، لا ملكًا مقربًا ولا نبيًا مرسلًا، كما قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالأرْضِ الْغَيْبَ إِلا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ﴾.[1]



ومما يؤسف له أن بعض الناس يتجرأ على الله تعالى، فيعلن ويجاهر ويباهي بأنه يعلم الغيب، وأنه يستطيع قراءة الكف أو غيره، ليعلم ما ينتظر الإنسانَ من رزقٍ أو سعادةٍ أو شقاءٍ، والأعجبُ من هذا أن هناك من يصدق هذا الذي يدعي أمرًا هو من خصائص الله تبارك وتعالى!



ولا شك أن هذا قادح في دين هذا الانسان الذي اعتقد ذلك؛ فقد أخبرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنَّ مَنْ أَتَى كَاهِنًا، فَصَدَّقَهُ بِمَا قَالَ، فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ أَتَى كَاهِنًا، أَوْ عَرَّافًا، فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ، فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ».[2]



بل لا يحل لمسلم أن يأتي مثل هذا الدجال الذي ادعى أمرًا من خصائص الألوهية، ولو لم يكن مصدقًا له.



فعَنْ صَفِيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، عَنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً».[3]



ومن ذلك: قراءة "حظك اليوم" أو "أنت والنجوم"، فهي كذب وافتراء من كاتبها على الله تعالى، وتعَدٍّ من قارئها على حدود الله تعالى.



عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَن اقْتَبَسَ عِلْمًا مِنَ النُّجُومِ، اقْتَبَسَ شُعْبَةً مِنَ السِّحْرِ زَادَ مَا زَادَ».[4]




[1] سُوْرَةُ النَّمْلِ: الآية/ 65

[2] رواه أحمد - حديث رقم: 9536، وأبو داود - كِتَاب الطِّبِّ، بَابٌ فِي الْكَاهِنِ، حديث رقم: 3904، بسند صحيح

[3] رواه مسلم - كتاب السَّلَامِ، بَابُ تَحْرِيمِ الْكَهَانَةِ وَإِتْيَانِ الْكُهَّانِ، حديث رقم: 2230

[4] رواه أبو داود- كِتَاب الطِّبِّ، بَابٌ فِي النُّجُومِ، حديث رقم: 3905، وابن ماجه- كِتَابُ الْأَدَبِ، بَابُ تَعَلُّمِ النُّجُومِ، حديث رقم: 3726، بسند حسن.