|
ليس في نسيان الآيات إثم للشيخ ابن باز !! ليس في نسيان الآيات إثم! للشيخ ابن باز رحمه الله سؤال: حفظت جزءً كاملاً من القرآن الكريم ولعدم وجود من يسمع لي باستمرار نسيته، فهل علي ذنب؟ وهل أعيد حفظه؟ ليس عليك إثم إن شاء الله في ذلك، لقول الله تعالى: وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا[1]، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((إنما أنا بشر مثلكم أنسى كما تنسون فإذا نسيت فذكروني))[2] ولأن النسيان يغلب على الإنسان ولا يستطيع السلامة منه. أما ما ورد في ذلك من الوعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم فهو ضعيف، ويشرع لك أن تجتهدي في حفظ ما تيسر من كتاب الله، ولاسيما حزب المفصل حتى تستطيعي بذلك القراءة في صلاتك بما تيسر منه بعد الفاتحة، أما الفاتحة فحفظها واجب؛ لأنها ركن في الصلاة في كل ركعة لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب))[3] متفق على صحته، وبذلك يعلم أن قراءتها ركن في الصلاة في الفريضة والنافلة في حق الإمام والمنفرد. أما المأموم فهي واجبة في حقه على الصحيح من أقوال العلماء، وتسقط في حقه بالنسيان والجهل وفيما إذا أدرك الإمام راكعاً، أو عند الركوع ولم يتمكن من قراءتها؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((لعلكم تقرأون خلف إمامكم؟ قلنا: نعم، قال: لا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها))[4] أخرجه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي وابن حبان بإسناد صحيح عن عبادة ابن الصامت رضي الله عنه. ولما ثبت في صحيح البخاري عن أبي بكرة رضي الله عنه أنه أتى إلى المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم راكع فركع قبل أن يصل إلى الصف ثم دخل في الصف فلما سلم النبي صلى الله عليه وسلم ذكر له ذلك فقال له عليه الصلاة والسلام: ((زادك الله حرصاً ولا تعد))[5] ولم يأمره بقضاء الركعة، فدل ذلك على أن المأموم إذا لم يدرك القراءة مع الإمام لكونه أتى قرب الركوع فإن الركعة تجزئه، ومثل ذلك من نسيها أو جهلها من المأمومين كسائر الواجبات في الصلاة، والله ولي التوفيق. [1] سورة طه الآية 115. [2] رواه البخاري في كتاب الصلاة برقم 386 واللفظ له، ورواه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة برقم 889 و 891 و 893. [3] رواه البخاري في الأذان برقم 714، ومسلم في الصلاة برقم 595. [4] رواه أبو داود في الصلاة برقم 701، وأحمد في مسند الشاميين برقم 17376. وفي مسند البصريين برقم 19690. [5] رواه البخاري في الأذان برقم 741، والنسائي في الإمامة برقم 861 وأحمد في مسند البصريين برقم 19510. ضمن أسئلة المجلة العربية في 29/5/1417 هـ - مجموع فتاوى ومقالات متنوعة الجزء التاسع. لسماحة الشيخ ابن باز |
بسم الله الرحمن الرحيم السلا م عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته رضى الله عنك وجعلك من أهل خاصته وأن يصلح لك دينك الذى هو عصمة أمرك نور الله صدرك كلما أفلت الشمس والقمر وأزاح الله همك كلما حج فوج وأعتمر وجزاك الله كل خير يا أبو الوليد على طرحك الطيب والرائع للمواضيع الطيبة والسلامـ عليكمـ |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...جزاك الله خير الجزاء اختنا الفاضلة ام نيرة على مرورك وحرصك الطيب, وعلى تعقيبك المشجع .. وفقنا الله واياكم لكل مايحبه الله ويرضاه انه ولي ذلك ومولاه . |
الله يبارك فيكم اخي ****** ابو الوليد اكرمكم الله وجزاكم الله خيرا |
|
((أللهم بارك لنا في رمضان وأجعل أيامه علينا من خير ألأيام)) ((تقبل ألله منا ومنكم الصيام والقيام وجعلنا ممن تعتق رقابهم في هذه ألأيام)) بارك الله فيك و جزاك الله خيرا أخي ****** أبوالوليد اللـهـم اغـفـر لـه ولـوالـديـه مـاتـقـدم مـن ذنـبـهـم ومـا تـأخـر.. وقـِهـم عـذاب الـقـبـر وعـذاب الـنـار.. و أدخـلـهـم الـفـردوس الأعـلـى مـع النـبـيـين والصديقين والـشـهـداء والـصـالـحـيـن .. واجـعـل دعـاءهـم مـسـتـجـابا فـي الـدنـيـا والآخـرة .. ووالدينا ومن له حق علينا الــلـهــم آمـــــــيــــــــن. . |
For best browsing ever, use Firefox. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
الحقوق محفوظة لشبكة ملتقى أهل العلم الاسلامي
