ملتقى أهل العلم

ملتقى أهل العلم (https://www.ahlalalm.org/vb/index.php)
-   الملتقى الاسلامي العام والسلف الصالح (https://www.ahlalalm.org/vb/forumdisplay.php?f=51)
-   -   بيان أن السعى بين الصفا والمروة ركن لا يصح الحج إِلا به (https://www.ahlalalm.org/vb/showthread.php?t=75909)

شريف حمدان 03 / 12 / 2013 36 : 07 AM

بيان أن السعى بين الصفا والمروة ركن لا يصح الحج إِلا به
 
http://up.ahlalalm.info/photo2/iya32406.gif



احبتي في الله


بيان أن السعى بين الصفا والمروة
ركن لا يصح الحج إِلا به



حديث عَائِشَةَ
عَنْ عُرْوَةَ،
أَنَّهُ قَالَ‏:‏
قُلْتُ لِعَائِشَةَ،
زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،
وَأَنَا يَوْمَئِذٍ حَدِيثُ السِّنِّ‏:‏
أَرَأَيْتِ قَوْلَ اللهِ تَبَارَكَ وَتعالى‏:‏ ‏
{‏إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا‏}‏
فَلاَ أُرَى عَلَى أَحَدٍ شَيْئًا أَنْ لاَ يَطَّوَّفَ بِهِمَا
فَقَالَتْ عَائِشَةُ‏:‏
كَلاَّ،
لَوْ كَانَتْ كَمَا تَقُولُ كَانَتْ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ
أَنْ لاَ يَطَّوَّفَ بِهِمَا إِنَّمَا أُنْزِلَتْ هذِهِ الآيَة فِي الأَنْصَارِ كَانُوا يُهِلُّونَ لِمَنَاةَ،
وَكَانَتْ مَنَاةُ حَذْوَ قُدَيْدٍ،
وَكَانُوا يَتَحَرَّجُونَ أَنْ يَطُوفُوا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ،
فَلَمَّا جَاءَ الإِسْلاَمُ سَأَلُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذلِكَ،
فَأَنْزَلَ اللهُ تعالى‏:‏
‏{‏إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا‏}‏‏.‏

‏[‏أخرجه البخاري في‏:‏ 26 كتاب العمرة‏:‏ 10 باب
يفعل في العمرة ما يفعل في الحج‏]‏


- حديث عَائِشَةَ
عَنْ عُرْوَةَ،
قَالَ‏:‏
سَأَلْتُ عَائِشَةَ،
فَقُلْتُ لَهَا‏:‏
أَرَأَيْتِ قَوْلَ اللهِ تعالى‏:‏
‏{‏إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا‏}
‏ فَوَاللهِ مَا عَلَى أَحَدٍ جُنَاحٌ أَنْ لاَ يَطُوفَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ
قَالَتْ‏:
‏ بِئْسَ مَا قُلْتَ يَا ابْنَ أُخْتِى،
إِنَّ هذِهِ الآيَةَ لَوْ كَانَتْ كَمَا أَوَّلْتَهَا عَلَيْهِ كَانَتْ لاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لاَ يَتَطَوَّفَ بِهِمَا وَلكِنَّهَا أُنْزِلَتْ فِي الأَنْصَارِ؛
كَانُوا قَبْلَ أَنْ يُسْلِمُوا يُهِلُّونَ لِمَنَاةَ الطَّاغِيَةِ الَّتِي كَانُوا يَعْبُدُونَهَا عِنْدَ الْمُشَلَّلِ،
فَكَانَ مَنْ أَهَلَّ يَتَحَرَّجُ أَنْ يَطَّوَّفَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ،
فَلَمَّا أَسْلَمُوا سَأَلُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ ذلِكَ،
قَالُوا‏:
‏ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا كُنَّا نَتَحَرَّجُ أَنْ نَطُوفَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ،
فَأَنْزَلَ اللهُ تعالى‏:‏
‏{‏إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ‏}‏ الآية‏.‏

قَالَتْ عَائِشَةُ،
وَقَدْ سَنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
الطَّوَافَ بَيْنَهُمَا، فَلَيْسَ َلأحَدٍ أَنْ يَتْرُكَ الطَّوَافَ بَيْنَهُمَا‏.‏

‏(‏قَالَ الزُّهْرِيُّ، رَاوِي الْحَدِيثِ‏)‏

ثُمَّ أَخْبَرْتُ أَبَا بَكْرِ ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمنِ،
فَقَالَ‏:‏
إِنَّ هذَا لَعِلْمٌ مَا كُنْتُ سَمِعْتُهُ،
وَلَقَدْ سَمِعْتُ رِجَالاً مَنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يَذْكُرُونَ أَنَّ النَّاسَ،
إِلاَّ مَنْ ذَكَرَتْ عَائِشَةُ، مَمَّنْ كَانَ يُهِلُّ بِمَنَاةَ،
كَانُوا يَطُوفُونَ كُلُّهُمْ،
بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ،
فَلَمَّا ذَكَرَ اللهُ تَعَالَى الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ، وَلَمْ يَذْكُر الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ فِي الْقُرْآنِ،
قَالُوا‏:‏
يَا رَسُولَ اللهِ كُنَّا نَطُوفُ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ،
وَإِنَّ اللهَ أَنْزَلَ الطَّوَافَ بِالْبَيتِ فَلَمْ يَذْكُرِ الصَّفَا،
فَهَلْ عَلَيْنَا مِنْ حَرَجٍ أَنْ نَطَّوَّفَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَأَنْزَلَ اللهُ تعالى‏:‏
‏{‏إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ‏}‏ الآية‏.‏

قَالَ أَبُو بَكْرٍ‏:‏
فَأَسْمَعُ هذِهِ الآيَةَ نَزَلَتْ فِي الْفَرِيقَيْنِ كِلَيْهِمَا‏:
‏ فِي الَّذِينَ كَانُوا يَتَحَرَّجُونَ أَنْ يَطُوفُوا بِالْجَاهِلَيَّةِ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ،
وَالَّذِينَ يَطُوفُونَ ثُمَّ تَحَرَّجُوا أَنْ يَطُوفُوا بِهِمَا فِي الإِسْلاَمِ،
مِنْ أَجْلِ أَنَّ اللهَ تَعَالَى أَمَرَ بِالطَّوَافِ بِالْبَيْتِ،
وَلَمْ يَذْكُرِ الصَّفَا حَتَّى ذَكَرَ ذلِكَ بَعْدَمَا ذَكَرَ الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ‏.‏


‏[‏أخرجه البخاري في‏:‏ 25 كتاب الحج‏:‏ 79 باب
وجوب الصفا والمروة وجُعِلَ من شعائر الله‏]‏


- حديث أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه
عَنْ عَاصِمٍ،
قَالَ‏:
‏ قُلْتُ َلانَسِ بْنِ مَالِكٍ،
أَكُنْتُمْ تَكْرَهُونَ السَّعْيَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ
قَالَ‏:‏
نَعَمْ َلأَنَّهَا كَانَتْ مِنْ شَعَائِرِ الْجَاهِلَيَّةِ،
حَتَّى أَنْزَلَ اللهُ
‏{‏إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا‏}‏‏.‏

‏[‏أخرجه البخاري في‏:‏ 25 كتاب الحج‏:‏ 80 باب
ما جاء في السعى بين الصفا والمروة‏]‏










ولا تنسونا بصالح الدعاء



http://up.ahlalalm.info/photo2/azz10534.gif

عمر عبدالجواد 03 / 12 / 2013 58 : 06 PM

رد: بيان أن السعى بين الصفا والمروة ركن لا يصح الحج إِلا به
 
http://up.ahlalalm.info/photo2/o4900364.gif

شريف حمدان 04 / 12 / 2013 36 : 02 AM

رد: بيان أن السعى بين الصفا والمروة ركن لا يصح الحج إِلا به
 
شرفت بمروركم
الطيب
وسعدت بكم كثيرا
حبيبي
الغالي
عمر

ابو قاسم الكبيسي 04 / 12 / 2013 39 : 07 AM

رد: بيان أن السعى بين الصفا والمروة ركن لا يصح الحج إِلا به
 
جَزاكــــــــــَ اللهُ خَيــــــــــرًأ


For best browsing ever, use Firefox.
Supported By: ISeveNiT Co.™ Company For Web Services
بدعم من شركة .:: اي سفن ::. لخدمات الويب المتكاملة
جميع الحقوق محفوظة © 2015 - 2018

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
الحقوق محفوظة لشبكة ملتقى أهل العلم الاسلامي

اختصار الروابط