ملتقى أهل العلم

ملتقى أهل العلم (https://www.ahlalalm.org/vb/index.php)
-   ملتقى الصوتيات والمرئيات الأسلامية (https://www.ahlalalm.org/vb/forumdisplay.php?f=122)
-   -   للمؤمن جدار لايحطمه إلاالموت (https://www.ahlalalm.org/vb/showthread.php?t=7925)

الصافي عبد الحميد الطيب 22 / 07 / 2008 11 : 07 AM

للمؤمن جدار لايحطمه إلاالموت
 
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلي الله وسلم وبارك علي نبينا محمد وأله وصحبه أجمعين إخوتي وأخواتي

أن سورة الفاتحة والاخلاص إذا قرأتهما عند النوم فإنك تأمن من كل شيء إلا الموت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «إذ وضعت جنبك على الفراش وقرأت فاتحة الكتاب وقل هو الله أحد فقد أمنت من كل شيء إلا الموت». رواه الحافظ أبو بكر البزار
وقبل نهاية هذه المشاركة إليكم هذه الفتوة للفائدة لفضيلة الشيخ محمد العثيمين يرحمه الله تعالي
سئل : كيف نجمع بين حديث جبريل الذي فسر فيه النبي صلى الله عليه وسلم الإيمان " بأن تؤمن بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، و اليوم الآخر، وتؤمن بالقدر خيره وشره " . وحديث وفد عبد القيس الذي فسر فيه النبي صلى الله عليه وسلم الإيمان " بشهادة أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وأداء الخمس من الغنيمة " ؟
فأجاب بقوله : قبل الإجابة على هذا السؤال أود أن أقول : إن الكتاب والسنة ليس بينهما تعارض أبداً، فليس في القرآن ما يناقض بعضه بعضاً، وليس في السنة الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يناقض بعضه بعضاً، وليس في القرآن ولا في السنة ما يناقض الواقع أبداً، لأن الواقع واقع حق، والكتاب والسنة حق، ولا يمكن التناقض في الحق، وإذا فهمت هذه القاعدة انحلت عنك إشكالات كثيرة . قال الله تعالى : ) أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً ( . فإذا كان الأمر كذلك فأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم لا يمكن أن تتناقض فإذا فسر النبي صلى الله عليه وسلم الإيمان بتفسير، وفسره في موضع آخر بتفسير آخر يعارض في نظرك التفسير الأول، فإنك إذا تأملت لم تجد معارضة : ففي حديث جبريل، عليه الصلاة والسلام، قسم النبي صلى الله عليه وسلم الدين إلى ثلاثة أقسام :
القسم الأول : الإسلام .
القسم الثاني : الإيمان .
القسم الثالث : الإحسان .
وفي حديث وفد عبد القيس لم يذكر إلا قسما واحداً وهو الإسلام .
فالإسلام عند الإطلاق يدخل فيه الإيمان لأنه لا يمكن أن يقوم بشعائر الإسلام إلا من كان مؤمناً فإذا ذكر الإسلام وحده شمل الإيمان، وإذا ذكر الإيمان وحده شمل الإسلام، وإذا ذكرا جميعاً صار الإيمان يتعلق بالقلوب، والإسلام يتعلق بالجوارح، وهذه فائدة مهمة لطالب العلم فالإسلام إذا ذكر وحده دخل فيه الإيمان قال الله تعالى : ) إن الدين عند الله الإسلام ( . ومن المعلوم أن دين الإسلام عقيدة وإيمان وشرائع، وإذا ذكر الإيمان وحده دخل فيه الإسلام، وإذا ذكرا جميعاً صار الإيمان ما يتعلق بالقلوب، والإسلام ما يتعلق بالجوارح، ولهذا قال بعض السلف : " الإسلام علانية، والإيمان سر " . لأنه في القلب، ولذلك ربما تجد منافقاً يصلي ويتصدق ويصوم فهذا مسلم ظاهراً غير مؤمن كما قال تعالى : ) ومن الناس من يقول : آمنا بالله وباليوم الآخر وما هم بمؤمنين) .

أللهم أنفعنا وأرفعنا بما نقول ونسمع أللهم أمين وصلي الله وسلم وبارك علي نبينا محمد وأله وصحبه أجمعين والسلام عليكم ورحمة الله وباركاته أخوكم الصافي عبد الحميد الطيب لاتنسونا من دعاءكم
وفي

كريم القوصي 22 / 07 / 2008 44 : 10 AM

بارك الله فيك اخي الكريم

جزاك الله خيرا وجعله الله في ميزانك حسناتك

عاطف عراقى 22 / 10 / 2008 27 : 05 PM

جزاكم الله خير ا الجزاء

محمد نصر 22 / 10 / 2008 38 : 05 PM

بارك الله فيكم اخي الكريم

اكرمكم الله وجزاكم الله خيرا

لعل المانع خير للغياب

محمد عصام 30 / 01 / 2009 01 : 06 PM

جعلك الله فيمن قال فى حقهم ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمى سلسبيلا اخى الكريم والفاضل الصافي عبد الحميد الطيب

جمال الدين 14 / 04 / 2009 02 : 06 PM

بارك الله فيك اخى الفاضل
وجزاك الله خير الجزاء
وجعله الله فى ميزان حسناتك

عمرو القوصي 01 / 02 / 2010 26 : 06 PM

رد: للمؤمن جدار لايحطمه إلاالموت
 

شريف حمدان 24 / 09 / 2010 44 : 04 PM

رد: للمؤمن جدار لايحطمه إلاالموت
 
جزاك الله خيراً

سيد يحي 03 / 01 / 2012 52 : 10 AM

رد: للمؤمن جدار لايحطمه إلاالموت
 
مشكروووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووو


For best browsing ever, use Firefox.
Supported By: ISeveNiT Co.™ Company For Web Services
بدعم من شركة .:: اي سفن ::. لخدمات الويب المتكاملة
جميع الحقوق محفوظة © 2015 - 2018

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
الحقوق محفوظة لشبكة ملتقى أهل العلم الاسلامي

اختصار الروابط