أنت غير مسجل في ملتقى أهل العلم . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
Google
 

الإهداءات


العودة   ملتقى أهل العلم > الملتقيات الاسلامية > الملتقى الاسلامي العام والسلف الصالح

الملتقى الاسلامي العام والسلف الصالح ملتقى للمواضيع الاسلامية العامة التي لا تنتمي الى أي قسم اسلامي آخر .. وقصص الصالحين من الاولين والاخرين .

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: القارئ الشيخ / محمود أبوالوفا الصعيدى - ابراهيم والبلد والاخلاص - أذيعت يوم وفاته فى 19-11-2018 مع تقدمه عن حياته (آخر رد :رفعـت)       :: لأول مرة نلتقى مع القارئ الشيخ / محمد عبدالوهاب الطنطاوى - الكهف - ديسط طلخا 24-10-2007. (آخر رد :رفعـت)       :: كتاب تجريد التوحيد المفيد ... العلامة المقريزي الشافعي (آخر رد :السليماني)       :: القارئ الشخ / راغب مصطفى غلوش - الأحزاب (آخر رد :رفعـت)       :: العام الهجري الجديد : 1447 ! (آخر رد :دكتور محمد فخر الدين الرمادي)       :: من آداب الدعاء وشروطه وأسباب إجابته ... (آخر رد :السليماني)       :: تأملات في خلق الإبل رؤية علمية وقرآنية كتاب الكتروني رائع (آخر رد :السليماني)       :: القدر المستحب في ختم القرآن .... (آخر رد :السليماني)       :: شرح رسالة العبودية ... الشيخ الدكتور يوسف الغفيص حفظه الله (آخر رد :السليماني)       :: حصريا : الشيخ / محمد عبدالوهاب الطنطاوى - القمر والرحمن والانشقاق - أحمد حسين أبوزيد - أمسية من المسجد الكبير بقرية الروضة مركز فارسكور دمياط الاثنين 5شوال1415هـ- 6مارس 1995م. (آخر رد :مهاودي سليمان)      

إضافة رد
كاتب الموضوع طويلب علم مبتدئ مشاركات 0 المشاهدات 519  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 17 / 09 / 2015, 53 : 02 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
طويلب علم مبتدئ
اللقب:
عضو ملتقى ماسي


البيانات
التسجيل: 21 / 01 / 2008
العضوية: 19
المشاركات: 30,241 [+]
بمعدل : 4.75 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 295
طويلب علم مبتدئ is a jewel in the roughطويلب علم مبتدئ is a jewel in the roughطويلب علم مبتدئ is a jewel in the rough

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
طويلب علم مبتدئ غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : الملتقى الاسلامي العام والسلف الصالح
بسم الله الرحمن الرحيم

السلف ومحبة الصحابة وآل البيت

الحمد لله رب العالمين, والصلاة, والسلام على رسول الله, وعلى آله, وصحبه أجمعين, وبعد :

فقد تعبدنا الله بمحبة رسوله محمدٍ صلى الله عليه وسلم, وبمحبة آل بيت نبيه, وأصحابه, وأخبر أن من يتبعهم بإحسان يكون داعياً لهم, مثنياً عليهم بالخير جمعيهم, مطهراً قلبه لهم, شاهداً لهم بالصدق, والإيمان, فقال سبحانه : ((وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ ))[الحشر10],وعلى هذا السبيل سار السلف الصالح, والتابعون لهم بإحسانٍ, من أهل السنة والجماعة .

قال الإمام أبو القاسم الآجري، رحمه الله، بعد ذكره لفضائل العشرة المبشرين بالجنة, والصحابة, وفضائل آل البيت، رضي الله عنهم, وذكر عقيدة أهل السنة في محبتهم وموالاتهم:

( جميع ما ذكرنا, يدل على أن من عقل عن الله, وعن رسوله صلى الله عليه وسلم, وعن مذهب علي، رضي الله عنه، في أبي بكر وعمر وعثمان, وغيرهم, من سائر الصحابة، رضي الله عنهم, أن الرافضة أسوأ الناس حالةً, وأنهم كذبةٌ فجرةٌ, وأن علياً، رضي الله عنه، وذريته الطيبة, أبرياء مما تنحله الرافضة إليهم, وأن المحب لعلي، رضي الله عنه، الذي يرجو الثواب من الله، عز وجل، هو المحب لأبي بكر, وعمر, وعثمان, وجميع الصحابة، رضي الله عنهم, فمن لم يكن كذلك, لم تصح له محبة علي. وقد برأ الله الكريم، علياً, وذريته الطيبة, من مذاهب الرافضة الأنجاس .

ونقول: إنه من أبغض علي بن أبي طالب، رضي الله عنه, لم تنفعه محبةُ أبي بكر, وعمر, وعثمان، رضي الله عنهم. بل هو منافق, كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي، رضي الله عنه : " لا يحبك إلا مؤمن, ولا يبغضك إلا منافق " ...

حدثنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد, قال حدثنا إبراهيم بن منقذ الخولاني، بمصر, قال حدثنا إدريس بن يحيى الخولاني, عن الفضل بن المختار, عن مالك بن مِغوَل, والقاسم بن الوليد الهمداني, عن عامر الشعبي, قال: قال أبو جحيفة : دخلت على علي بن أبي طالبٍ، رضي الله عنه، فقلت: يا خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال لي: مهلاً يا أبا جحيفة ! ألا أخبرك بخير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ أبو بكر، وعمر. ويحك يا أبا جحيفة ! لا يجتمع حبي، وبغض أبي بكر، وعمر، في قلب مؤمن ٍ...

أنشدني محمد بن الحسين بن صالح الهروي, المعروف بابن أبي الطيب, قال أنشدني محمد بن زكريا, قال أنشدني مهدي بن سابق :

إنّي رضيتُ علياً قدوةً علماً كما رضيتُ عتيقاً صاحبَ الغارِ

وقد رضيت أبا حفصٍ وشيعتَهُ وما رضيتُ بقتلِ الشيخِ في الدارِ

كلُّ الصحابةِ عنديْ قدوةٌ علَمٌ فهل عليَّ بهذا القولِ من عـارِ

إنْ كنتَ تـعلمُ أني لا أحبُّهمُ إلا لوجِهك اعتقني من النـار [1].



[1] الشريعة لأبي القاسم الآجري ( 2/ 664,663) .

hgsgt ,lpfm hgwphfm ,Ng hgfdj










عرض البوم صور طويلب علم مبتدئ   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

جديد الملتقى الاسلامي العام والسلف الصالح


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Loading...

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
الحقوق محفوظة لشبكة ملتقى أهل العلم الاسلامي
اختصار الروابط

For best browsing ever, use Firefox.
Supported By: ISeveNiT Co.™ Company For Web Services
بدعم من شركة .:: اي سفن ::. لخدمات الويب المتكاملة
جميع الحقوق محفوظة © 2015 - 2018