فتاوى و مواضيع و مقالات في الصلاة .

[أبو عادل]

	السؤال: هل هناك وقت موسع ووقت مضيق في تحية المسجد؟ حكم تحية المسجد والكسوف والطواف في أوقات النهي؟ اضغط هنا للاستماع الجواب الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن بازـ رحمه الله تعالى ـ.

[أبو عادل]

	السؤال: أشكركم على هذا البرنامج وسؤالي ما هي الصلاة الوسطى؟ اضغط هنا للاستماع الجواب الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن بازـ رحمه الله تعالى ـ.

[أبو عادل]

	السؤال: ماهي الأوقات المستحبة لصلاة التطوع وهل تجوز قبل المغرب بساعة؟ أوقات النهي في الصلاة؟ اضغط هنا للاستماع الجواب الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن بازـ رحمه الله تعالى ـ.

[أبو عادل]

	السؤال: ماهي الأوقات المستحبة لصلاة التطوع وهل تجوز قبل المغرب بساعة؟ أوقات النهي في الصلاة؟ اضغط هنا للاستماع الجواب الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن بازـ رحمه الله تعالى ـ.

[أبو عادل]

السؤال:

قال صاحب كتاب (( أدب الإسلام )) صفحة 68 نقلا من أحد الكتب ما نصه: بل إن الصلاة كما وضعها الإسلام بأعمالها الظاهرة وحقيقتها الباطنة. .. الخ كلامه، فهل للصلاة حقيقة باطنة؟

الاجابة:


يراد بأعمال الصلاة الظاهرة الأفعال المشاهدة كالقيام والقعود والركوع والسجود والقراءة والأذكار والأدعية، وأما حقيقتها الباطنة فهي الخشوع والخضوع وحضور القلب والتذلل بين يدي الرب، وثمرة ذلك كونها تنهى عن الفحشاء والمنكر، وكونها تعين على الخير لقوله تعالى: وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ والله أعلم.


المفتي سماحة الشيح عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين ـ رحمه الله ـ.

[أبو عادل]

	السؤال: أنا سيدة ربيت أولادي تربية دينية صالحة، محافظة على حجابي وعفافي، ودائمًا أحب الخير للناس، وأعمل ما بوسعي من أجل أعمال الخير والصدقات، مشكلتي في عدم محافظتي على الصلاة، ولا أقول أنني لا أصلي، بل أصلي، ولكن يأتي يوم أو يومين في الأسبوع أجد نفسي قد قصرت في صلاة ما، وهذا ما يتعبني كثيرًا، ماذا أفعل من أجل أن أكون محافظة على الصلاة؟ وهل عليَّ كفارة عن الفروض التي لم أصلها؟ الاجابة: ننصحك بالمحافظ على الصلاة وتذكر أهميتها، فإنها عمود الإسلام، وقد قال تعالى: وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ فمن حفظ الصلاة وحافظ عليها حفظ دينه، ومن ضيعها فهو لغيرها أضيع، فعليك أن تحافظي على الصلاة في مواقيتها، وأن تتذكري أنها فريضة الوقت، وإياك أن تضيعي ولو صلاة واحدة، وقدمي أداء الصلاة على كل شغل وعلى كل عمل، وتوبي إلى الله من التفريط والإهمال، وأكثري من النوافل والتطوعات في الليل وفي الضحى، وقبل الصلوات وبعدها، إلا في أوقات النهي لعل ذلك يكفر ما مضى. المفتي سماحة الشيح عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين ـ رحمه الله ـ.

[أبو عادل]

السؤال:

ما فضل صلاة الله على عبده في الدنيا والآخرة ؟

الاجابة:

ورد في الأثر عن أبي العالية أن صلاة الله على عبده ثناؤه عليه في الملأ الأعلى، مما يكون سببًا أن تحبه الملائكة وتدعوا له، وصلاة الملائكة الاستغفار، لقوله تعالى: هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ وصلاة الآدميين هي: الدعاء، لقوله تعالى: وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ .

المفتي سماحة الشيح عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
ـ رحمه الله ـ.

[أبو عادل]

السؤال:

ما المقصود بكثرة السجود التي وردت في حديثه -صلى الله عليه وسلم-: أعني على نفسك بكثرة السجود أهي إطالة السجود أثناء قيام الليل أم إكثار عدد السجدات من غير إطالة فيها أم كلاهما معا؟

الاجابة:

المراد الإكثار من الصلوات والتطوع بنوافلها، كالمحافظة على الرواتب قبل الظهر وبعدها، وقبل العصر وقبل المغرب، وقبل العشاء، وقبل الفجر، وبعد المغرب، وبعد العشاء، وصلاة الليل، وصلاة الضحى، ولو صلى كل يوم مائة ركعة، وقد ذكر العلماء أنه يستوي الأجر في كثرة الركعات، أو تقليلها مع إطالتها، فمن صلى عشر ركعات في ساعتين عدل أجر من صلى عشرين ركعة في ساعتين، فالعبرة بما يقطعه من الزمان في أداء هذه الصلوات، وقد ذكر عن بعض السلف أنه كان أحدهم يصلي نحو ثلاثين ركعة قبل الصلوات وبعدها.

المفتي سماحة الشيح عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
ـ رحمه الله ـ.

[أبو عادل]

السؤال:

" من صلى الفجر في جماعة فهو في ذمة الله " الحديث، هل تدخل المرأة التي تصلي في بيتها في ذلك؟ وما معنى في ذمة الله؟ وهل معناه أنه لن يحدث له مكروه في ذلك اليوم ويدع الخوف مثلا أن يعود إلى بيتهم مشيا على الأقدام بدلا من السيارة في منتصف الليل بحجة أنه في ذمة الله ولا خوف عليه؟

الاجابة:

الذمة هي العهد والجوار، فالمعنى أن هذا المصلي لما تجشم المشقة في وقت حر ونوم ونحو ذلك وقطع تلك المسافة إلى المسجد ذهابا وإيابا وحضر الصلاة مع الجماعة فإنه قد عمل أعمالا صالحة كطهارته ومشيه على قدميه وانتظاره للصلاة، وخشوعه وخضوعه في صلاته، وتدبره للقرآن عند سماعه، وذكره للأوراد بعد الصلاة ورجوعه إلى بيته مع كونه في ذلك كله خاشعا متواضعا، فإنه في ذلك يكتسب هذا الأجر، فيصبح في ذمه الله أي في عهد الله وجواره

المفتي سماحة الشيح عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين ـ رحمه الله ـ.

[أبو عادل]

السؤال:

وقع نزاع بين الإخوة في الجزائر بين الإسفار والتغليس في صلاة الصبح ولكل منهما حديث صحيح واحتج البعض بالتفريق بين الغلس وغلس الغلس، ما هو رأي سماحتكم بهذا القول ؟

الجواب:

الصحيح أنه يعمل بحديث التغليس وهو اختلاط ظلمة الليل بضياء الصبح، ويُصلي الفجر في أول وقتها، وأما حديث الإسفار فالمراد به التحقق من طلوع الفجر حتى لا تقع قبل وقتها، لقول الله تعالى: وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ .

المفتي سماحة الشيح عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين ـ رحمه الله ـ.