أنت غير مسجل في ملتقى أهل العلم . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
Google
 
تابعونا عبر تويتر تابعونا عبر فيس بوك

الإهداءات



الملتقى الاسلامي العام والسلف الصالح ملتقى للمواضيع الاسلامية العامة التي لا تنتمي الى أي قسم اسلامي آخر .. وقصص الصالحين من الاولين والاخرين .

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: صلاة العشاء الاحد 23 محرم 1441 هـ من المسجد النبوي الشريف لفضيلة الشيخ د أحمد طالب حميد (آخر رد :شريف حمدان)       :: صلاة العشاء الاحد 23 محرم 1441 هـ من المسجد الحرام لفضيلة الشيخ الدكتور عبدالله الجهني (آخر رد :شريف حمدان)       :: صلاة المغرب الاحد 23 محرم 1441 هـ من المسجد النبوي الشريف لفضيلة الشيخ د عبدالباري بن عوض الثبيتي (آخر رد :شريف حمدان)       :: صلاة المغرب الاحد 23 محرم 1441 هـ من المسجد الحرام لفضيلة الشيخ الدكتور عبدالله الجهني (آخر رد :شريف حمدان)       :: صلاة الفجر الاحد 23 محرم 1441 هـ من المسجد النبوي الشريف لفضيلة الشيخ د عبدالمحسن القاسم (آخر رد :ابراهيم عبدالله)       :: صلاة الفجر الاحد 23 محرم 1441 هـ من المسجد الحرام لمعالي الشيخ د سعود بن أبراهيم الشريم (آخر رد :شريف حمدان)       :: أذان الفجر الاحد 23 محرم 1441 هـ من المسجد النبوي الشريف للمؤذن أحمد بن محمد عفيفي (آخر رد :شريف حمدان)       :: أذان الفجر الاحد 23 محرم 1441 هـ من المسجد الحرام للمؤذن دكتور عصام بن علي خان (آخر رد :ابراهيم عبدالله)       :: أذان الفجر علي الحوسني 23 محرم 1441 هجري من جامع الشيخ زايد في رأس الخيمة (آخر رد :شريف حمدان)       :: الدورة العلمية الصيفية20 - علم الصرف أسياسياته وتطبيقاته - د. سليمان الخاطر جامع الراجحي ببريدة (آخر رد :شريف حمدان)      

إضافة رد
كاتب الموضوع طويلب علم مبتدئ مشاركات 0 المشاهدات 73  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 24 / 08 / 2019, 38 : 08 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
طويلب علم مبتدئ
اللقب:
عضو ملتقى ماسي
الرتبة


البيانات
التسجيل: 21 / 01 / 2008
العضوية: 19
المشاركات: 27,000 [+]
بمعدل : 6.33 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 2857
نقاط التقييم: 295
طويلب علم مبتدئ is a jewel in the roughطويلب علم مبتدئ is a jewel in the roughطويلب علم مبتدئ is a jewel in the rough

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
طويلب علم مبتدئ غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : الملتقى الاسلامي العام والسلف الصالح
المُؤثِّرون الذين لا يُؤثِّرون
محمد بن سعد العوشن
13 ذو القعدة 1438هـ


ما أعظَمَها من مُصيبةٍ حين يتحوَّلُ الإيجابيُّونَ والمُؤثِّرون وطَلَبةُ العِلم والدُّعاةُ والمُستشارون من الإنتاجِ‏ المَعرِفيِّ والعِلميِّ، والتطبيقِ العَمَليِّ وتحقيقِ الأهدافِ، وخِدمة المُجتمَع إلى الاستهلاكِ فحَسْبُ!

وحين يَتحوَّلُ هؤلاء الصَّفوةُ من البَحثِ عن الدَّقائقِ الضائعةِ؛ طمَعًا في توظيفِها والاستفادةِ منها إلى إهدارِ السَّاعاتِ الطِّوالِ على توافِه شَبكَةِ "الإنترنت"!
وحينَ يكتفي القادِرون على التَّأثير والتَّغيير بمُجرَّدِ المُتابَعةِ و"الرتويت" والتفضيلِ وكتابةِ تَعليقٍ هنا أو هناك!
إنَّها مُصيبةٌ حين يُصبِح هَمُّ الواحدِ من هؤلاء -الذين آتاهم اللهُ شيئًا من العِلمِ أو الفَهْمِ أو الوَعيِ- وهِجِّيراه: مُتابَعة "الواتساب" و"السناب" و"تويتر" و"إنستغرام" للإحاطة بـ «ماجريات الشبكة العنكبوتيَّةِ».
وحين يَكون وَقتُ أحدِهم الذي يُمْضيه على جَوَّاله أكثرَ من الوقتِ المُعطى لكتابه وتلاميذه وصَلاتِه وتِلاوَتِه وأهلِه وأهدافِه.
وحين يُقدَّمُ أولئك «القُدُوات» أُنموذَجًا سيِّئًا، وقُدْوةً غيرَ حَسَنةٍ في التعامُل مع مُضيِّعات الأوقاتِ وترتيبِ الأولويَّاتِ والتعامُل مع التِّقنيَّاتِ.
وحين يَتساوَى أفاضِلُ القومِ وأراذِلُهم، ويتساوى مُثقَّفوهم وعامَّتُهم في أُسلوب التَّعاطي السَّلبيِّ والتأثُّرِ التَّبَعيِّ بما يتم طرحه في شَبَكاتِ التَّواصُل.

إنَّها مُصيبةٌ حين يظُنُّ أولئك أنَّهم فاعلون ومُؤثِّرون لمُجرَّدِ كونِهم رَجْعَ صَدًى لِما يطرَحُه الآخَرون، ورَدَّةَ فِعلٍ لمُبادَرات الغيرِ.
وحين يظُنُّ الواحدُ منهم أنَّ هذه الإضاعةَ -المُجرَّمةَ شرعًا- هي مِن بابِ فِقه الواقِع أو الاهتمامِ بأمورِ المسلمين، وهي لا تعدو أنْ تكونَ إدمانًا بكلِّ ما للكَلِمة من مَعنًى، وتطبيقًا فِعليًّا لحديثِ المَنهيَّاتِ الثَّلاثِة (قيل وقال، وكَثرَةِ السُّؤالِ، وإضاعةِ المال) .
وحين يتواطَأُ هؤلاء على التَّساكُتِ عن هذا الإدمان الإلِكْترونيِّ؛ لأنَّهم واقعون فيه، فيُشَرْعِنونَه بَدَلًا من أن يُعالِجوه في أنفُسِهم وفي غيرِهم.

أيُّها المُبارَكون:
ما أحوَجَنا لثوْرةٍ ضِدَّ هذا الإدمانِ الإلكترونيِّ الخَطيرِ، يقودُها القُدُواتُ التائبون ضِدَّ هذا الانسِياقِ السَّلبيِّ الأعمى مع التِّقنيَّةِ والشَّبَكات وما يدورُ فيها!
وما أحْوَجَنا إلى وَضْعِ الأُطُر والأَسْيِجةِ والعَلاماتِ التحذيريَّةِ أمامَ هذا التعلُّقِ والهُيَام والعِشقِ والذَّوَبان في شَبَكات التواصُلِ مهما تَلبَّسَ بلَبُوسٍ حَسن، وبدَعْوى المُكاثَرة والمُزاحَمة!
وما أَحوَجَنا إلى مُواصَلة الإنكارِ على هذا الإدمانِ، وتطويرِ أدَواتِ الإنكارِ وتنويعِ أساليبِه، وعدَمِ القَبولِ بالأمر تحتَ ذَرِيعة «ماعَمّت به البَلْوى»!

تَنويهاتٌ لا بُدَّ منها:
1- هذا الحديثُ السابق.. مُوجَّهٌ مِنِّي إليكَ أنتَ -أيُّها القارئُ- شَخصيًّا! وليس لرجُلٍ ثالثٍ تتوهَّمُ أنني أقصِدُه وأَعنيه؛ فإحْدى مُشكِلاتِنا: شُعورُ الواحدِ منا بأنَّ هذا الكَلامَ يَنطبِقُ على (أولئك) وليس عليه (هو)، كما تقولُه «نَظريَّةُ الرَّجلِ الثالثِ» في التأثيرِ الإعلاميِّ، والتوهُّمُ بأنَّك أنت تُقدِّمُ نَموذَجًا للاعتدالِ والاتِّزانِ المزعومِ في التعامُلِ مع التِّقنيَّةِ، مع أنَّك في الواقعِ لستَ كذلك.

2- حَذارِ من أنْ تَعتبِرَ حديثي هذا مُوجَّهًا للأسماء الشَّهيرةِ التي ذاع صِيتُها، من المشايِخِ والدُّعاة المعروفين، بل حديثي لك أنت؛ فكم من أدوارٍ ومَهامَّ وأعمالٍ تنتَظِرُ هَبَّتَك، ووَقتَكَ، وهِمَّتَك، وكم من مِساحاتٍ من التأثير تحتاجُ لمِثلِكَ كي يقوموا بها، ويُؤثِّروا من خِلالها؛ فلمْ تعُدْ صغيرًا على التأثير، ونَظرَتُك لنفسِكَ على أنك لستَ الشخصَ المُناسِبَ للتأثير، هي مُشكِلةٌ أخرَى تحتاج إلى أن تتعالَجَ منها.

3- إنما يُقاسُ حَجمُ المُشكِلة بالتفكير في الفُرَص البَديلة؛ فكم من الوَقتِ تُمضيه على جوَّالِكَ؟ وما المَهامُّ التي كان بالإمكانِ إنجازُها لو انقطعَتْ شبَكةُ "الإنترنت" لمُدَّةِ أُسبوعٍ عن العالَمِ كُلِّه؟
4- أَستثني من بعض حديثي هذا مَن كانت مَشاريعُهم الدَّعْوِيَّةُ والتعليميَّةُ قائمةً على توظيفِ تلك التِّقْنيَّاتِ لإيصالِ رِسالتِهم بشكلٍ جادٍّ ومُستمِرٍّ ومُمنهَجٍ؛ فهؤلاء على ثَغْرٍ عظيم يُمكِنُهم من خِلاله إنقاذُ مَن يُمكِنُ إنقاذُه، وتوظيفُ التِّقنِيَّةِ لخِدْمة أهدافِهم، بَدَلًا من أنْ تُوظِّفَهم التِّقنِيَّةُ لخِدمة أهدافِها.

5- حَديثي عن هذه المُشكِلة لا يَعني بحالٍ من الأحوالِ أنَّني سالِمٌ منها، وأنَّني الطَّبيبُ الذي يَصرِفُ وَصَفاتِ العِلاج لمَرضاه وهو مُعافًى، بل أنا واحدٌ منكم، أصابني من هذا الدَّاءِ ما أصابَكم، لكنَّني لم أجِدْ بُدًّا من أنْ أقوم من بين الصُّفوفِ واعِظًا لنفسي ولأحِبَّتي؛ لكي يتحقَّقَ فينا قولُ اللهِ تعالى: {كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ} [آل عمران: 110]، وقولُ المُصطَفى صلى الله عليه وسلم: ((والذي نفْسي بيَدِه لتأمُرُنَّ بالمَعروفِ ولتَنهَوُنَّ عن المُنكَرِ أو ليُوشِكَنَّ اللهُ أنْ يبعَثَ عليكم عِقابًا منه، ثم تَدعونَه فلا يُستجابُ لكم)).

وما أسعَدَني برِسالة لاحِقةٍ منكَ تُبشِّرُني فيها بدُخولِكَ مع نَفسِكَ في برنامجٍ عِلاجيٍّ فِعليٍّ، ووُصولِكَ لمَرحلَةِ التَّشافي من هذا الوَباء.
دُمتَ مُؤثِّرًا فاعِلًا إيجابيًّا، وجعَلَكَ الله مُبارَكًا أينَما كنتَ.

وتَقبَّلْ كُلَّ تقديري ومَحبَّتي ووُدِّي، واعتِذاري و قَسوَة عِبارتي؛ فإنَّني أرجو أنْ تكونَ قد صَدَرتْ من قلبِ مُحبٍّ مُشفِقٍ.



hglEce~Av,k hg`dk gh dEce~Av,k










عرض البوم صور طويلب علم مبتدئ   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

جديد الملتقى الاسلامي العام والسلف الصالح


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 4 ( الأعضاء 0 والزوار 4)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Loading...

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
الحقوق محفوظة لشبكة ملتقى أهل العلم الاسلامي
اختصار الروابط

For best browsing ever, use Firefox.
Supported By: ISeveNiT Co.™ Company For Web Services
بدعم من شركة .:: اي سفن ::. لخدمات الويب المتكاملة
جميع الحقوق محفوظة © 2015 - 2018