أنت غير مسجل في ملتقى أهل العلم . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
Google
 
تابعونا عبر تويتر تابعونا عبر فيس بوك

الإهداءات



الملتقى الاسلامي العام والسلف الصالح ملتقى للمواضيع الاسلامية العامة التي لا تنتمي الى أي قسم اسلامي آخر .. وقصص الصالحين من الاولين والاخرين .

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: صلاة الفجر الاثنين 24 محرم 1441 هـ من المسجد النبوي الشريف لفضيلة الشيخ د عبدالمحسن القاسم (آخر رد :شريف حمدان)       :: صلاة الفجر الاثنين 24 محرم 1441 هـ من المسجد الحرام لمعالي الشيخ د سعود بن أبراهيم الشريم (آخر رد :شريف حمدان)       :: أذان الفجر علي الحوسني 24 محرم 1441 هجري من جامع الشيخ زايد في رأس الخيمة (آخر رد :شريف حمدان)       :: أذان الفجر الاثنين 24 محرم 1441 هـ من المسجد الحرام للمؤذن الشيخ أحمد علي نحاس (آخر رد :شريف حمدان)       :: أذان الفجر الاثنين 24 محرم 1441 هـ من المسجد النبوي الشريف للمؤذن اسامه ابراهيم الاخضر (آخر رد :شريف حمدان)       :: صلاة العشاء الاحد 23 محرم 1441 هـ من المسجد النبوي الشريف لفضيلة الشيخ د أحمد طالب حميد (آخر رد :شريف حمدان)       :: صلاة العشاء الاحد 23 محرم 1441 هـ من المسجد الحرام لفضيلة الشيخ الدكتور عبدالله الجهني (آخر رد :شريف حمدان)       :: صلاة المغرب الاحد 23 محرم 1441 هـ من المسجد النبوي الشريف لفضيلة الشيخ د عبدالباري بن عوض الثبيتي (آخر رد :شريف حمدان)       :: صلاة المغرب الاحد 23 محرم 1441 هـ من المسجد الحرام لفضيلة الشيخ الدكتور عبدالله الجهني (آخر رد :شريف حمدان)       :: صلاة الفجر الاحد 23 محرم 1441 هـ من المسجد النبوي الشريف لفضيلة الشيخ د عبدالمحسن القاسم (آخر رد :ابراهيم عبدالله)      

إضافة رد
كاتب الموضوع طويلب علم مبتدئ مشاركات 0 المشاهدات 82  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 22 / 08 / 2019, 42 : 10 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
طويلب علم مبتدئ
اللقب:
عضو ملتقى ماسي
الرتبة


البيانات
التسجيل: 21 / 01 / 2008
العضوية: 19
المشاركات: 27,000 [+]
بمعدل : 6.33 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 2857
نقاط التقييم: 295
طويلب علم مبتدئ is a jewel in the roughطويلب علم مبتدئ is a jewel in the roughطويلب علم مبتدئ is a jewel in the rough

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
طويلب علم مبتدئ غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : الملتقى الاسلامي العام والسلف الصالح
{وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ} : لو أنزل الله تعالى الكتاب بلسان أعجمي غير لسان العرب لتعجب المشركون من نطق محمد بغير لسانه و هو لم يتعلم غير لغتهم , ولكنه سبحانه أنزله كتاباً عربياً مبينا واضحاً على رسول عربي فصيح و أنزل فيه من الآيات و العلوم ما لا يستطيع إحصاءه ولا صياغته البشر . وفي اتباع منهج القرآن شفاء لأهل الإيمان وضمان لسلامتهم في الدنيا وفوزهم في الآخرة, أما الكافرون به فقد اختاروا العناد وابتعدوا فباعد الله بينهم وبين كلماته وباعد بينهم وبين تطبيق شريعته والعمل بها فضلاً عن الإيمان بها , وذلك بما اقترفت أيديهم من الاستكبار و العناد و التكاسل والإعراض عن أمر الله وكلماته . قال تعالى: { { وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ} } [فصلت 44] قال السعدي في تفسيره: يخبر تعالى عن فضله وكرمه، حيث أنزل كتابا عربيًا، على الرسول العربي، بلسان قومه، ليبين لهم، وهذا مما يوجب لهم زيادة الاغتناء به، والتلقي له والتسليم، وأنه لو جعله قرآنا أعجميًا، بلغة غير العرب، لاعترض، المكذبون وقالوا: { {لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ} } أي: هلا بينت آياته، ووضحت وفسرت. { أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ } أي: كيف يكون محمد عربيًا، والكتاب أعجمي؟ هذا لا يكون فنفى الله تعالى كل أمر، يكون فيه شبهة لأهل الباطل، عن كتابه، ووصفه بكل وصف، يوجب لهم الانقياد، ولكن المؤمنون الموفقون، انتفعوا به، وارتفعوا، وغيرهم بالعكس من أحوالهم. ولهذا قال: { {قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ} } أي: يهديهم لطريق الرشد والصراط المستقيم، ويعلمهم من العلوم النافعة، ما به تحصل الهداية التامة وشفاء لهم من الأسقام البدنية، والأسقام القلبية، لأنه يزجر عن مساوئ الأخلاق وأقبح الأعمال، ويحث على التوبة النصوح، التي تغسل الذنوب وتشفي القلب. { {وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ} } بالقرآن { {فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ } } أي: صمم عن استماعه وإعراض، { {وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى} } أي: لا يبصرون به رشدًا، ولا يهتدون به، ولا يزيدهم إلا ضلالاً فإنهم إذا ردوا الحق، ازدادوا عمى إلى عماهم، وغيًّا إلى غيَّهم. { {أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ } } أي: ينادون إلى الإيمان، ويدعون إليه، فلا يستجيبون، بمنزلة الذي ينادي، وهو في مكان بعيد، لا يسمع داعيًا ولا يجيب مناديًا. والمقصود: أن الذين لا يؤمنون بالقرآن، لا ينتفعون بهداه، ولا يبصرون بنوره، ولا يستفيدون منه خيرًا، لأنهم سدوا على أنفسهم أبواب الهدى، بإعراضهم وكفرهم. #أبو_الهيثم #مع_القرآن

,g, [ugkhi rvNkhW Hu[ldhW grhg,h g,gh twgj Ndhji










عرض البوم صور طويلب علم مبتدئ   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

جديد الملتقى الاسلامي العام والسلف الصالح


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 8 ( الأعضاء 0 والزوار 8)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Loading...

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
الحقوق محفوظة لشبكة ملتقى أهل العلم الاسلامي
اختصار الروابط

For best browsing ever, use Firefox.
Supported By: ISeveNiT Co.™ Company For Web Services
بدعم من شركة .:: اي سفن ::. لخدمات الويب المتكاملة
جميع الحقوق محفوظة © 2015 - 2018