10 / 06 / 2024, 53 : 06 PM
|
المشاركة رقم: 11
|
المعلومات |
الكاتب: |
|
اللقب: |
عضو ملتقى ذهبي |
الرتبة |
|
البيانات |
التسجيل: |
06 / 12 / 2017 |
العضوية: |
54443 |
المشاركات: |
1,452 [+] |
بمعدل : |
0.53 يوميا |
اخر زياره : |
[+] |
معدل التقييم: |
236 |
نقاط التقييم: |
12 |
الإتصالات |
الحالة: |
|
وسائل الإتصال: |
|
|
كاتب الموضوع :
دكتور محمد فخر الدين الرمادي
المنتدى :
الملتقى العام
..
بحث من السادة العلماء بناء على حديث رواه أبي قتادة تجده في صحيح مسلم :
ثم تأتي مسألة في الصيام غير الواجب ؛ أي صيام التطوع أو مايسمى بالنافلة أو المستحب بعد الفريضة في شهر رمضان الكريم ..
فـ
يتبادر إلى الذهن :
- إيهما أفضل : صيام يوم عاشوراء أم صيام يوم عرفة !!؟؟.
و
الإجابة من سنة المصطفى وهدي المجتبى وحديث المرتضى -عليه السلام – ..
لذا فقد قال :" ابن حجر في الفتح: وظاهر أن صيام عرفة أفضل من صيام عاشوراء،
و
قد قيل في الحكمة [ وهذا محاولة في الاجتهاد من قبل السادة العلماء.. وليست العلة أو السبب.. إذ أن العبادات جميعها لا تعلل] ..
قيل : في ذلك إن يوم عاشوراء منسوب إلى موسى -عليه السلام-، ويوم عرفة منسوب إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فلذلك كان أفضل..
ولنا حديث الرسول المصطفى كما جاء في صحيح مسلم ..وقد ذكرته آنفاً: صيام يوم عرفة يكفر سنتين: السنة التي قبله والسنة التي بعده ....
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "...صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده.. ".
والله تعالى أعلم وأحكم!
|
|
|