أنت غير مسجل في ملتقى أهل العلم . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
Google
 
تابعونا عبر تويتر تابعونا عبر فيس بوك

الإهداءات



ملتقى اُسرتنـــــــــا للمجتمع أساس ,,, و أساسه الأسرة ,,, فلنصلحها بالإسلام ما استطعنا ,,, حتى نصلح هذا المجتمع .

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: صلاة العشاء الخميس 8 ربيع الثاني 1441 هـ من المسجد النبوي الشريف لفضيلة الشيخ د صلاح البدير (آخر رد :شريف حمدان)       :: صلاة العشاء الخميس 8 ربيع الثاني 1441 هـ من المسجد الحرام لفضيلة الشيخ د ماهر المعيقلي (آخر رد :شريف حمدان)       :: صلاة المغرب الخميس 8 ربيع الثاني 1441 هـ من المسجد النبوي الشريف لفضيلة الشيخ د علي الحذيفي (آخر رد :شريف حمدان)       :: صلاة المغرب الخميس 8 ربيع الثاني 1441 هـ من المسجد الحرام لفضيلة الشيخ د ماهر المعيقلي (آخر رد :شريف حمدان)       :: أذان العشاء الخميس 8 ربيع الثاني 1441 هـ من المسجد الحرام للمؤذن علي أحمد مُلا (آخر رد :شريف حمدان)       :: أذان العشاء الخميس 8 ربيع الثاني 1441 هـ من المسجد النبوي الشريف للمؤذن اشرف عفيفي (آخر رد :شريف حمدان)       :: أذان المغرب الخميس 8 ربيع الثاني 1441 هـ من المسجد النبوي الشريف للمؤذن حسن بن عبدالرحمن خاشقجي (آخر رد :شريف حمدان)       :: أذان المغرب الخميس 8 ربيع الثاني 1441 هـ من المسجد الحرام للمؤذن عماد إسماعيل بقري (آخر رد :شريف حمدان)       :: لأول مرة القارئ الشيخ / راغب مصطفى غلوش - النبأ والطارق - قرآن الجمعة من مسجد ابراهيم الدسوقى بكفر الشيخ عام 1428هـ 2007 م (آخر رد :شريف حمدان)       :: الموسوعة التاريخية - وفاة أم المؤمنين خديجة بنت خويلد رضي الله عنها (آخر رد :شريف حمدان)      

إضافة رد
كاتب الموضوع أم نيره مشاركات 8 المشاهدات 687  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 14 / 08 / 2008, 50 : 04 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
أم نيره
اللقب:
عضو ملتقى ماسي
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية أم نيره


البيانات
التسجيل: 27 / 01 / 2008
العضوية: 47
المشاركات: 5,583 [+]
بمعدل : 1.29 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 714
نقاط التقييم: 234
أم نيره has a spectacular aura aboutأم نيره has a spectacular aura aboutأم نيره has a spectacular aura about

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
أم نيره غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : ملتقى اُسرتنـــــــــا
الحياة أخذ وعطاء
...
هناك من يعطي بحذر وعينيه تسبقه إلى العائد
وهناك من يعطي بقدر ما يأخذ
وهناك من يعطي الكثير ليأخذ الكثير
وهناك من يعطي ولا ينتظر المقابل إلا من الله ولكنه يتأثر بسوء رد الفعل
...
أود في هذا الموضوع أن أوجه حديثي للفئتين الأخيرتين، فأنت تجد شخص يعطيك الكثير لأن ظروفه تسمح بذلك ولكنه ينتظر منك أيضا الكثير ويُحبَط إذا لم تستطع أن ترد بالقدر الذي يريده.
الموضوع ليس محدود بفئة معينة فقد يكون نفس الشخص في موقف الآخذ أو المعطي بشكل تبادلي مع تغير أحداث الحياة وتقلبها ولكن المشكلة أنك حين تعطي تدفعك الطبيعة الانسانية أن تنتظر مقابل مساوي وغالبا ما تكون النتيجة محزنة مما يثير احباطك لأنك لا تستطيع أن تفهم ما الذي حدث وكيف يكون هذا جزاءك.
هذه العلاقة قد تكون بين آباء وأبناء .. بين زوج وزوجة .. بين الأصدقاء والاخوة وعلى الرغم من اني سأتناول نماذج محدودة إلا أن الفكرة واحدة للجميع
مسألة العطاء بالنسبة للبعض هي متعة بمعنى الكلمة ورد الفعل المحبِط الذي يحدث يجبر هذا المعطاء على كبح جماح عطاءه بشكل خاطئ لسوء تقدير منه للموقف مما يدخله في دائرة الاكتئاب والتشاؤم وفقد الثقة في الآخرين.
لكن هناك خطأ فعلي في هذه المعادلة لأن العطاء يحتاج لضوابط وأساليب حكيمة في التعامل به حتى لا ينقلب إلى الضد ويصل بنا الأمر إلى أن يكون العطاء سببا لأن نكره جميع من حولنا بدلا من أن يزيدنا حبا لهم، والوحيد الذي يمكنك أن تعطيه بلا أي ضوابط وأي تفكير وبلا أي حدود هو الخالق سبحانه أما البشر فالأمر يختلف كثيرا، وهذه ليست دعوة للتوقف عن العطاء بل هي دعوة للحكمة فيها حتى تستطيع أن تستمتع بهذا العطاء وأن تُمتع من حولك به إلى أن يشاء الرحمن.
المسألة ليست دائما في شخص من تعطيه، وليس معنى سوء رد الفعل أنه عيب في شخص من أمامك، الله سبحانه بحكمته خلقنا مختلفين، والعيب قد يكون فيك أنت لأنك حمَّلت من حولك أكثر من طاقتهم، وأعطيتهم أكثر من قدرتهم على الرد، وعاملتهم جميعا برؤية خاصة بك ولم تُقدر ظروف وطباع من أمامك، وربما يأتي ذلك بشكل تلقائي مع طباع هذا الزمن وهي التركيز على الاحتياج الشخصي وجعل جميع الأحداث المحيطة في اطار ضيق لا يخرج عن رؤية أنانية من زاوية واحدة بدلا من تقدير ظروف الآخرين، هناك من يقول "وأنا مالي بالناس اللي عايز يقبلني يقبلني زي ما أنا، أنا مش حأتعامل بشكل مختلف علشان خاطرهم"، ولكنك حين تهتم بالآخرين وتعلمهم كيف تتعامل معهم وتقدرهم أنت في نفس الوقت تعلمهم كيف يهتمون بك وبمشاعرك لذا فأنت أول المستفيدين.
في الصداقة
البعض ينظر للصداقة بمنظار إما أبيض أو أسود فإما أن الصداقة انقرضت وإماأن يكون لدينا الصديق الذي نعطيه أكثر مما يحتمل.الصداقة علاقة بين اثنينمن البشر تختلف متغيراتها مع اختلاف طباع هؤلاء البشر، وفي رأيي أننا أولا يجب أن نتعلم كيف نفهم الناس ونفهم احتياجاتهم منرؤيتهم الخاصة وليس من رؤيتنا نحن ثم نحكم عليهم ويتأتى ذلك بأن نسمع للآخر كثيرا ونتفاعل معمشاكله ونتفهم نقاط ضعفه التي قد تجعل له ردود أفعال غير منطقية مع رؤيتنا ومنطقيةجدا مع ظروفه هو، ومع فهم ذلك يجب أن لا نحمله أكثر من طاقته، بمعنى أنني لا أذهبإلى صديق محروم من شئ ما وآخذ رأيه في نفس الشئ في حياتي لأنه قد يسقط ضغوط مشاكلهعلى رأيه في مشكلتي، وأكتشف في النهاية أنه لم يكن ينصحني بأمانة، لكن الموضوع لميكن كذلك والأمر كان دون وعي منه لأنني لم أراع ضغوطه في هذا الأمر وطلبت منه أكثرمما يستطيع أن يعطيني .
إذا فهمنا الناس وفهمنا المنطلق الذي يتفاعلون بهمعنا سنكون أقل غضبا وأقل مراعاة لظروف من حولنا وليس فقط أصدقائنا، وهنا يمكنناالقاء نظرة متعمقة في الحيل الدفاعية التي يستخدمها الجميع للتفاعل مع الحياة ولايخلو شخص منها
في الأمومة
إذا تحدثنا عن أم تتسم بالعطاء بلا حدود لأسرتها، هي تقوم بدورها بتلقائية شديدة، تعطي ولا تحرم، تساند وتضحي وتعمل ليل نهار من أجل أسرتها تأخذ من صحتها لتحرص على صحة أسرتها ولا تتخيل بأي شكل من الأشكال أن ما تفعله سيكون سيفا مسلطا على رقبتها وستنكوي بناره قبل أي شخص آخر، سمعت من الشكاوى الكثير ولكن بعد فوات الأوان وكان السبب "فيض العطاء.
عطاء الأم اللامحدود أو ما نسميه "الدلع" يؤدي إلى:
(1)
اعتبار هذا العطاء حق مكتسب وشئ طبيعي مما يؤدي إلى سوء الرد عليه وعدم تقديره وقد يمتد أثر هذا العطاء إلى عدم تعلم مهارات شكر الآخرين على خدماتهم على اعتبار "انه شئ عادي أن يخدمني الجميع وعطاء الآخرين شئ لا يلفت نظري لأنه عادي وليس مطلوب مني الرد عليه".
(2)
سلب الطفل قدرته على اتخاذ القرار مما يكون له آثار سلبية على نمو شخصيته التي ستصبح أبعد ما تكون عن شخصية قيادية وأقرب ما تكون لشخصية انقيادية.
(3)
عدم نمو آلية مواجهة الشدائد والصدمات داخله بل وأكثر من ذلك وهو عدم نمو آلية كبح جماح الرغبات المحرمة، فالقدرة على أن أكبح جماح نفسي عن شئ أريده يتأتى من قدر من الحرمان في الصغر فيتعلم الطفل منه كيف يتغلب بسهولة على معاناته من شئ يريده ولم يأخذه.
ونصيحة للأم
أن تقف عند كل رد فعل سيئ من طفلها لفعل ايجابي قامت به منذ سنواته الأولى، وهنا يجب أن تصف لابنها ماذا فعلت من أجله وأنه قابلها بفعل معاكس لا يتفق مع ما قدمته، وأن ما فعله لا يستقيم كشكر لها، وتهدده أنها لن تعود للعمل الايجابي الذي فعلته من أجله طالما قابلها بسوء أدب.
نفس هذا الموقف لا تفعله مع المواقف التي تجمعها مع ابنها فقط بل تتابع تعامله مع والده وجدته والجيران وحتى مع زملاءه في المدرسة وتعلمه كيف يرد على عطاء الآخرين له.
وأما عن عطاء الأم فيجب أن تتعلم متى تعطي ومتى تحرم ومتى تبحث مع ابنها عن حل وسط حتى يستطيع أن يميز المجهود الزائد منها وحتى تذكره أن هذا المجهود الذي تبذله ليس الطبيعي فيعرف كيف تضحي أمه من أجله وكيف يرد لها الجميل ببرها حين تكبر.
هذا الكلام لن يأتي بنتائج مضمونة بعد أن يكبر الطفل ويعتاد أن يأخذ ولا يعطي، ولكن متابعته منذ السنوات الأولى يجعله يتعلم كيف يُقدر ما يفعله له الآخرون وكيف يشكرهم عليه ويبادلهم العطاء بعطاء، وليس عيبا أو أنانية من الأم أن تفعل ذلك لأنها المصدر الرئيسي للطفل الذي يكتسب منه سلوكياته وأخلاقه وهذه المسائل لا تحتمل العاطفية ولا العيب ولا المجاملات، وإن لم تُعلم الأم طفلها كيف يبرها فمن ذا الذي سيفعل.
في الزواج
وقد تغدق الزوجة بحبها ومواقفها الرائعة على زوجها ولا شعوريا هي تنتظر المقابل فعلى الأقل يكون المقابل الذي تنتظره أن تكون معاملة الزوج لها أعلى من الطبيعي تقديرا لما فعلته، لكن عندما نعود للحياة الواقعية، نجد أن مشاغل الرجل وطبيعته لا تمكنه من مجاراة هذا الإغداق المقابل، فيحدث الآتي بينهما:
يعتاد الزوج هذا الاغداق حتى يعتبره من طبيعة زوجته فيكون تأثيره عليه ورد فعله تجاهه أقل كلما مر الزمن وعندما تشعر الزوجة بهذا الفتور يقل حماسها فتتهم زوجها بالتقصير لأنه تَعَود على أعلى عطاء واِعتقد أنه من طبيعتها.
عندما تعطي الزوجة ولا تجد المقابل الموازي لعطائها تتهم زوجها بالتقصير معها مع أنه قد يعاملها بالقدر الذي يستطيع ويقدم لها كل ما عنده وهذا آخره، لكنها ترى أنه غير كافي في المقابل لأنها أعطت أكثر من حدود امكانيات من تعطيه.
وهكذا تتوتر العلاقة، دون تقصير حقيقي من أي منهما إنما هي طبيعة النفس البشرية
وما يفترض أن نقوم به في هذه الحالة هو:
أن تعطي الزوجة بقدر طاقة زوجها (طاقته في الاستجابة لها) أو أكثر قليلا حتى لا تتألم كثيرا حين لا يجاريها بنفس القدر من العطاء.
كما أنها لا تعطي بشكل مستمر دون توقف حتى لا يعتاد زوجها منها ذلك فيفتر رد فعله، ولكن تعود إلى طبيعتها مرة وتعطي مرة فيشعر أنها تقدم شيئا خاصا.
محاولة عدم الاستسلام لشكل الحياة الروتيني واحداث تغيير من آن لآخر لأن رتابة الأحداث تجعل الملل يتوغل في قلوب الزوجين مهما علا صوت الحب بينهما فالملل صوته أعلى بكثير ودوام التغيير هو الحل الوحيد لمقاتلة فايروس الملل. وأقصد بالتغيير هنا أشياء كثيرة في شكل الزوجة أو في أسلوب ادارتها لحياتها مع زوجها، وهذا الموضوع يتشكل على حسب ظروف كل بيت.
وفي النهاية
حقيقة الأمر أن العطاء في حد ذاته ليس الخطأ ولكن هي طبيعتنا البشرية التي لا تقدر النعمة إلا حين تُحرم منها والعطاء المستمر بلا انقطاع يصبح عادة وأي انخفاض في مستوى العطاء ولو لايزال أعلى من الطبيعي سيصبح في عيون المحيطين تقصيرا يستحق التأنيب ومع الوقت يضيع حق الأم في أي شكر وأي طلبات ولو معنوية في المقابل بل أحيانا يتحول عطائها إلى تطاول عليها من قبل بعض أفراد أسرتها لأن عطائها تم فهمه على أنه تسفيه لشخصها.
والحل؟
أن تُعلم الآخر كيف يحترم عطاءك أحيانا وفي أحيان أخرى أن تعطي وتترك الفرصة لمن أمامك للرد على هذا العطاء، ولكن بشكل عام يجب أن لا تعامل الناس جميعا بنفس الأسلوب الخاص بك بل يجب أن تعرف من أمامك وتعطيه من شخصك ما يستطيع أن يتحمل وذلك بتقييم شخصيته وخلقه وقدراته ومنه تشعر بالأسلوب المناسب له والذي يجعله لا يسئ فهمك فيرد عليك بما لا تتوقعه أو تتقبله.
ولمن يعطي ولا ينتظر المقابل إلا من الله ولكنه يتأثر بسوء رد الفعل أريد أن أقول له كلمتين هامتين إن كنت أعطيت فلأجر من عند الله وقد أخذته واساءة الآخر لك لم تنقصك شيئا بل زادتك أجرا إذا صبرت، وما من أحد يظلم إلا والله له بالمرصاد وقد تكفل الله عنك بالرد المناسب على من آذاك وبناءا على ذلك فإن تأثرك بمن يسئ اليك ليس له أي معنى.
كلمة أخيرة
من يعطي كثيرا ينتظر كثيرا فإذا أعطيت لبشر اعلم أن الجزاء محدود ومحدود جدا أما إذا أعطيت لخالق البشر فإن الجزاء بلا حدود

hgpJdhm Ho` ,u'hx










عرض البوم صور أم نيره   رد مع اقتباس
قديم 14 / 08 / 2008, 59 : 04 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
جوده محمد
اللقب:
عضو ملتقى مميز
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية جوده محمد

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
جوده محمد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أم نيره المنتدى : ملتقى اُسرتنـــــــــا
افتراضي

والحل؟
أن تُعلم الآخر كيف يحترم عطاءك أحيانا وفي أحيان أخرى أن تعطي وتترك الفرصة لمن أمامك للرد على هذا العطاء، ولكن بشكل عام يجب أن لا تعامل الناس جميعا بنفس الأسلوب الخاص بك بل يجب أن تعرف من أمامك وتعطيه من شخصك ما يستطيع أن يتحمل وذلك بتقييم شخصيته وخلقه وقدراته ومنه تشعر بالأسلوب المناسب له والذي يجعله لا يسئ فهمك فيرد عليك بما لا تتوقعه أو تتقبله
شكرا أختنا الفاضلة على موضوعك المتميز
بارك الله لك و نتمنى من الله الإستفادة للجميع
جزاكم الله خيرا









عرض البوم صور جوده محمد   رد مع اقتباس
قديم 14 / 08 / 2008, 05 : 05 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
كريم القوصي
اللقب:
عضو ملتقى ماسي
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية كريم القوصي


البيانات
التسجيل: 13 / 02 / 2008
العضوية: 186
العمر: 34
المشاركات: 13,018 [+]
بمعدل : 3.02 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 1445
نقاط التقييم: 12
كريم القوصي is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
كريم القوصي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أم نيره المنتدى : ملتقى اُسرتنـــــــــا
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم نيره نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الحياة أخذ وعطاء



...


هناك من يعطي بحذر وعينيه تسبقه إلى العائد


وهناك من يعطي بقدر ما يأخذ


وهناك من يعطي الكثير ليأخذ الكثير


وهناك من يعطي ولا ينتظر المقابل إلا من الله ولكنه يتأثر بسوء رد الفعل


...


أود في هذا الموضوع أن أوجه حديثي للفئتين الأخيرتين، فأنت تجد شخص يعطيك الكثير لأن ظروفه تسمح بذلك ولكنه ينتظر منك أيضا الكثير ويُحبَط إذا لم تستطع أن ترد بالقدر الذي يريده.


الموضوع ليس محدود بفئة معينة فقد يكون نفس الشخص في موقف الآخذ أو المعطي بشكل تبادلي مع تغير أحداث الحياة وتقلبها ولكن المشكلة أنك حين تعطي تدفعك الطبيعة الانسانية أن تنتظر مقابل مساوي وغالبا ما تكون النتيجة محزنة مما يثير احباطك لأنك لا تستطيع أن تفهم ما الذي حدث وكيف يكون هذا جزاءك.


هذه العلاقة قد تكون بين آباء وأبناء .. بين زوج وزوجة .. بين الأصدقاء والاخوة وعلى الرغم من اني سأتناول نماذج محدودة إلا أن الفكرة واحدة للجميع


مسألة العطاء بالنسبة للبعض هي متعة بمعنى الكلمة ورد الفعل المحبِط الذي يحدث يجبر هذا المعطاء على كبح جماح عطاءه بشكل خاطئ لسوء تقدير منه للموقف مما يدخله في دائرة الاكتئاب والتشاؤم وفقد الثقة في الآخرين.


لكن هناك خطأ فعلي في هذه المعادلة لأن العطاء يحتاج لضوابط وأساليب حكيمة في التعامل به حتى لا ينقلب إلى الضد ويصل بنا الأمر إلى أن يكون العطاء سببا لأن نكره جميع من حولنا بدلا من أن يزيدنا حبا لهم، والوحيد الذي يمكنك أن تعطيه بلا أي ضوابط وأي تفكير وبلا أي حدود هو الخالق سبحانه أما البشر فالأمر يختلف كثيرا، وهذه ليست دعوة للتوقف عن العطاء بل هي دعوة للحكمة فيها حتى تستطيع أن تستمتع بهذا العطاء وأن تُمتع من حولك به إلى أن يشاء الرحمن.


المسألة ليست دائما في شخص من تعطيه، وليس معنى سوء رد الفعل أنه عيب في شخص من أمامك، الله سبحانه بحكمته خلقنا مختلفين، والعيب قد يكون فيك أنت لأنك حمَّلت من حولك أكثر من طاقتهم، وأعطيتهم أكثر من قدرتهم على الرد، وعاملتهم جميعا برؤية خاصة بك ولم تُقدر ظروف وطباع من أمامك، وربما يأتي ذلك بشكل تلقائي مع طباع هذا الزمن وهي التركيز على الاحتياج الشخصي وجعل جميع الأحداث المحيطة في اطار ضيق لا يخرج عن رؤية أنانية من زاوية واحدة بدلا من تقدير ظروف الآخرين، هناك من يقول "وأنا مالي بالناس اللي عايز يقبلني يقبلني زي ما أنا، أنا مش حأتعامل بشكل مختلف علشان خاطرهم"، ولكنك حين تهتم بالآخرين وتعلمهم كيف تتعامل معهم وتقدرهم أنت في نفس الوقت تعلمهم كيف يهتمون بك وبمشاعرك لذا فأنت أول المستفيدين.


في الصداقة


البعض ينظر للصداقة بمنظار إما أبيض أو أسود فإما أن الصداقة انقرضت وإماأن يكون لدينا الصديق الذي نعطيه أكثر مما يحتمل.الصداقة علاقة بين اثنينمن البشر تختلف متغيراتها مع اختلاف طباع هؤلاء البشر، وفي رأيي أننا أولا يجب أن نتعلم كيف نفهم الناس ونفهم احتياجاتهم منرؤيتهم الخاصة وليس من رؤيتنا نحن ثم نحكم عليهم ويتأتى ذلك بأن نسمع للآخر كثيرا ونتفاعل معمشاكله ونتفهم نقاط ضعفه التي قد تجعل له ردود أفعال غير منطقية مع رؤيتنا ومنطقيةجدا مع ظروفه هو، ومع فهم ذلك يجب أن لا نحمله أكثر من طاقته، بمعنى أنني لا أذهبإلى صديق محروم من شئ ما وآخذ رأيه في نفس الشئ في حياتي لأنه قد يسقط ضغوط مشاكلهعلى رأيه في مشكلتي، وأكتشف في النهاية أنه لم يكن ينصحني بأمانة، لكن الموضوع لميكن كذلك والأمر كان دون وعي منه لأنني لم أراع ضغوطه في هذا الأمر وطلبت منه أكثرمما يستطيع أن يعطيني .
إذا فهمنا الناس وفهمنا المنطلق الذي يتفاعلون بهمعنا سنكون أقل غضبا وأقل مراعاة لظروف من حولنا وليس فقط أصدقائنا، وهنا يمكنناالقاء نظرة متعمقة في الحيل الدفاعية التي يستخدمها الجميع للتفاعل مع الحياة ولايخلو شخص منها



في الأمومة


إذا تحدثنا عن أم تتسم بالعطاء بلا حدود لأسرتها، هي تقوم بدورها بتلقائية شديدة، تعطي ولا تحرم، تساند وتضحي وتعمل ليل نهار من أجل أسرتها تأخذ من صحتها لتحرص على صحة أسرتها ولا تتخيل بأي شكل من الأشكال أن ما تفعله سيكون سيفا مسلطا على رقبتها وستنكوي بناره قبل أي شخص آخر، سمعت من الشكاوى الكثير ولكن بعد فوات الأوان وكان السبب "فيض العطاء.


عطاء الأم اللامحدود أو ما نسميه "الدلع" يؤدي إلى:


(1)


اعتبار هذا العطاء حق مكتسب وشئ طبيعي مما يؤدي إلى سوء الرد عليه وعدم تقديره وقد يمتد أثر هذا العطاء إلى عدم تعلم مهارات شكر الآخرين على خدماتهم على اعتبار "انه شئ عادي أن يخدمني الجميع وعطاء الآخرين شئ لا يلفت نظري لأنه عادي وليس مطلوب مني الرد عليه".


(2)


سلب الطفل قدرته على اتخاذ القرار مما يكون له آثار سلبية على نمو شخصيته التي ستصبح أبعد ما تكون عن شخصية قيادية وأقرب ما تكون لشخصية انقيادية.


(3)


عدم نمو آلية مواجهة الشدائد والصدمات داخله بل وأكثر من ذلك وهو عدم نمو آلية كبح جماح الرغبات المحرمة، فالقدرة على أن أكبح جماح نفسي عن شئ أريده يتأتى من قدر من الحرمان في الصغر فيتعلم الطفل منه كيف يتغلب بسهولة على معاناته من شئ يريده ولم يأخذه.



ونصيحة للأم


أن تقف عند كل رد فعل سيئ من طفلها لفعل ايجابي قامت به منذ سنواته الأولى، وهنا يجب أن تصف لابنها ماذا فعلت من أجله وأنه قابلها بفعل معاكس لا يتفق مع ما قدمته، وأن ما فعله لا يستقيم كشكر لها، وتهدده أنها لن تعود للعمل الايجابي الذي فعلته من أجله طالما قابلها بسوء أدب.


نفس هذا الموقف لا تفعله مع المواقف التي تجمعها مع ابنها فقط بل تتابع تعامله مع والده وجدته والجيران وحتى مع زملاءه في المدرسة وتعلمه كيف يرد على عطاء الآخرين له.


وأما عن عطاء الأم فيجب أن تتعلم متى تعطي ومتى تحرم ومتى تبحث مع ابنها عن حل وسط حتى يستطيع أن يميز المجهود الزائد منها وحتى تذكره أن هذا المجهود الذي تبذله ليس الطبيعي فيعرف كيف تضحي أمه من أجله وكيف يرد لها الجميل ببرها حين تكبر.


هذا الكلام لن يأتي بنتائج مضمونة بعد أن يكبر الطفل ويعتاد أن يأخذ ولا يعطي، ولكن متابعته منذ السنوات الأولى يجعله يتعلم كيف يُقدر ما يفعله له الآخرون وكيف يشكرهم عليه ويبادلهم العطاء بعطاء، وليس عيبا أو أنانية من الأم أن تفعل ذلك لأنها المصدر الرئيسي للطفل الذي يكتسب منه سلوكياته وأخلاقه وهذه المسائل لا تحتمل العاطفية ولا العيب ولا المجاملات، وإن لم تُعلم الأم طفلها كيف يبرها فمن ذا الذي سيفعل.


في الزواج


وقد تغدق الزوجة بحبها ومواقفها الرائعة على زوجها ولا شعوريا هي تنتظر المقابل فعلى الأقل يكون المقابل الذي تنتظره أن تكون معاملة الزوج لها أعلى من الطبيعي تقديرا لما فعلته، لكن عندما نعود للحياة الواقعية، نجد أن مشاغل الرجل وطبيعته لا تمكنه من مجاراة هذا الإغداق المقابل، فيحدث الآتي بينهما:


يعتاد الزوج هذا الاغداق حتى يعتبره من طبيعة زوجته فيكون تأثيره عليه ورد فعله تجاهه أقل كلما مر الزمن وعندما تشعر الزوجة بهذا الفتور يقل حماسها فتتهم زوجها بالتقصير لأنه تَعَود على أعلى عطاء واِعتقد أنه من طبيعتها.


عندما تعطي الزوجة ولا تجد المقابل الموازي لعطائها تتهم زوجها بالتقصير معها مع أنه قد يعاملها بالقدر الذي يستطيع ويقدم لها كل ما عنده وهذا آخره، لكنها ترى أنه غير كافي في المقابل لأنها أعطت أكثر من حدود امكانيات من تعطيه.


وهكذا تتوتر العلاقة، دون تقصير حقيقي من أي منهما إنما هي طبيعة النفس البشرية


وما يفترض أن نقوم به في هذه الحالة هو:


أن تعطي الزوجة بقدر طاقة زوجها (طاقته في الاستجابة لها) أو أكثر قليلا حتى لا تتألم كثيرا حين لا يجاريها بنفس القدر من العطاء.


كما أنها لا تعطي بشكل مستمر دون توقف حتى لا يعتاد زوجها منها ذلك فيفتر رد فعله، ولكن تعود إلى طبيعتها مرة وتعطي مرة فيشعر أنها تقدم شيئا خاصا.


محاولة عدم الاستسلام لشكل الحياة الروتيني واحداث تغيير من آن لآخر لأن رتابة الأحداث تجعل الملل يتوغل في قلوب الزوجين مهما علا صوت الحب بينهما فالملل صوته أعلى بكثير ودوام التغيير هو الحل الوحيد لمقاتلة فايروس الملل. وأقصد بالتغيير هنا أشياء كثيرة في شكل الزوجة أو في أسلوب ادارتها لحياتها مع زوجها، وهذا الموضوع يتشكل على حسب ظروف كل بيت.


وفي النهاية


حقيقة الأمر أن العطاء في حد ذاته ليس الخطأ ولكن هي طبيعتنا البشرية التي لا تقدر النعمة إلا حين تُحرم منها والعطاء المستمر بلا انقطاع يصبح عادة وأي انخفاض في مستوى العطاء ولو لايزال أعلى من الطبيعي سيصبح في عيون المحيطين تقصيرا يستحق التأنيب ومع الوقت يضيع حق الأم في أي شكر وأي طلبات ولو معنوية في المقابل بل أحيانا يتحول عطائها إلى تطاول عليها من قبل بعض أفراد أسرتها لأن عطائها تم فهمه على أنه تسفيه لشخصها.


والحل؟


أن تُعلم الآخر كيف يحترم عطاءك أحيانا وفي أحيان أخرى أن تعطي وتترك الفرصة لمن أمامك للرد على هذا العطاء، ولكن بشكل عام يجب أن لا تعامل الناس جميعا بنفس الأسلوب الخاص بك بل يجب أن تعرف من أمامك وتعطيه من شخصك ما يستطيع أن يتحمل وذلك بتقييم شخصيته وخلقه وقدراته ومنه تشعر بالأسلوب المناسب له والذي يجعله لا يسئ فهمك فيرد عليك بما لا تتوقعه أو تتقبله.


ولمن يعطي ولا ينتظر المقابل إلا من الله ولكنه يتأثر بسوء رد الفعل أريد أن أقول له كلمتين هامتين إن كنت أعطيت فلأجر من عند الله وقد أخذته واساءة الآخر لك لم تنقصك شيئا بل زادتك أجرا إذا صبرت، وما من أحد يظلم إلا والله له بالمرصاد وقد تكفل الله عنك بالرد المناسب على من آذاك وبناءا على ذلك فإن تأثرك بمن يسئ اليك ليس له أي معنى.


كلمة أخيرة


من يعطي كثيرا ينتظر كثيرا فإذا أعطيت لبشر اعلم أن الجزاء محدود ومحدود جدا أما إذا أعطيت لخالق البشر فإن الجزاء بلا حدود
بارك الله فيكي اختي الكريمة ام نيرة

جزاكي الله خيرا وجعله الله في ميزان حسناتك









عرض البوم صور كريم القوصي   رد مع اقتباس
قديم 19 / 08 / 2008, 05 : 05 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
أم نيره
اللقب:
عضو ملتقى ماسي
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية أم نيره


البيانات
التسجيل: 27 / 01 / 2008
العضوية: 47
المشاركات: 5,583 [+]
بمعدل : 1.29 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 714
نقاط التقييم: 234
أم نيره has a spectacular aura aboutأم نيره has a spectacular aura aboutأم نيره has a spectacular aura about

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
أم نيره غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أم نيره المنتدى : ملتقى اُسرتنـــــــــا
افتراضي

جزاك الله كل خير وشرفنى مرورك الطيب وردك

وربنا يتقبل منا ومنك









عرض البوم صور أم نيره   رد مع اقتباس
قديم 19 / 08 / 2008, 20 : 10 PM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
محمد عصام
اللقب:
عضو ملتقى ماسي
الرتبة

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
محمد عصام غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أم نيره المنتدى : ملتقى اُسرتنـــــــــا
افتراضي

زادكى الله من فضلة الواسع وبارك الله فيكى اختى الكريمة والفاضلة ام نيرة









عرض البوم صور محمد عصام   رد مع اقتباس
قديم 21 / 08 / 2008, 04 : 11 AM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
أم نيره
اللقب:
عضو ملتقى ماسي
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية أم نيره


البيانات
التسجيل: 27 / 01 / 2008
العضوية: 47
المشاركات: 5,583 [+]
بمعدل : 1.29 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 714
نقاط التقييم: 234
أم نيره has a spectacular aura aboutأم نيره has a spectacular aura aboutأم نيره has a spectacular aura about

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
أم نيره غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أم نيره المنتدى : ملتقى اُسرتنـــــــــا
افتراضي

شرفنى مرورك اخى محمد عصام ولك بمثل ما دعوت لى وزيادة









عرض البوم صور أم نيره   رد مع اقتباس
قديم 21 / 08 / 2008, 20 : 02 PM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
ابراهيم عبدالله
اللقب:
المراقب العام للملتقى
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية ابراهيم عبدالله


البيانات
التسجيل: 28 / 01 / 2008
العضوية: 92
المشاركات: 26,570 [+]
بمعدل : 6.14 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 2807
نقاط التقييم: 104
ابراهيم عبدالله will become famous soon enoughابراهيم عبدالله will become famous soon enough

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ابراهيم عبدالله متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أم نيره المنتدى : ملتقى اُسرتنـــــــــا
افتراضي

بارك الله فيكى وجزاكى خيرا الاخت الفاضلة

ام نيرة









عرض البوم صور ابراهيم عبدالله   رد مع اقتباس
قديم 28 / 08 / 2008, 19 : 10 PM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
محمد نصر
اللقب:
عضو ملتقى ماسي
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية محمد نصر


البيانات
التسجيل: 24 / 12 / 2007
العضوية: 9
المشاركات: 59,642 [+]
بمعدل : 13.67 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 6118
نقاط التقييم: 164
محمد نصر has a spectacular aura aboutمحمد نصر has a spectacular aura about

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
محمد نصر متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أم نيره المنتدى : ملتقى اُسرتنـــــــــا
افتراضي

الله يبارك فيكي اختنا الكريمه ام نيره

جزاكي الله خيرا

وكل عام وانتم بخير









عرض البوم صور محمد نصر   رد مع اقتباس
قديم 05 / 12 / 2009, 47 : 04 PM   المشاركة رقم: 9
المعلومات
الكاتب:
شريف حمدان
اللقب:
مدير عام الملتقى والمشرف العام
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية شريف حمدان


البيانات
التسجيل: 26 / 01 / 2008
العضوية: 38
العمر: 61
المشاركات: 164,724 [+]
بمعدل : 38.03 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 16656
نقاط التقييم: 791
شريف حمدان is a splendid one to beholdشريف حمدان is a splendid one to beholdشريف حمدان is a splendid one to beholdشريف حمدان is a splendid one to beholdشريف حمدان is a splendid one to beholdشريف حمدان is a splendid one to beholdشريف حمدان is a splendid one to behold
معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 38
عدد المشاركات : 164,724
بمعدل : 38.03 يوميا
عدد المواضيع : 69287
عدد الردود : 95437
الجنس : الجنس : ذكر
الدولة : الدولة : saudi arabia


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
شريف حمدان متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أم نيره المنتدى : ملتقى اُسرتنـــــــــا
بارك الله فيكي اختي الكريمة
جزاكي الله خيرا كثيرا









عرض البوم صور شريف حمدان   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

جديد ملتقى اُسرتنـــــــــا


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Loading...

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
الحقوق محفوظة لشبكة ملتقى أهل العلم الاسلامي
اختصار الروابط

For best browsing ever, use Firefox.
Supported By: ISeveNiT Co.™ Company For Web Services
بدعم من شركة .:: اي سفن ::. لخدمات الويب المتكاملة
جميع الحقوق محفوظة © 2015 - 2018