أنت غير مسجل في ملتقى أهل العلم . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
Google
 
تابعونا عبر تويتر تابعونا عبر فيس بوك

الإهداءات



الملتقى الاسلامي العام والسلف الصالح ملتقى للمواضيع الاسلامية العامة التي لا تنتمي الى أي قسم اسلامي آخر .. وقصص الصالحين من الاولين والاخرين .

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: صلاة التراويح من مسجد شيخ الإسلام | ليبيا 16 رمضان 1445 هـ (آخر رد :شريف حمدان)       :: صلاة التراويح من مسجد شيخ الإسلام | ليبيا (آخر رد :شريف حمدان)       :: القارئ الشيخ رعد الكردي | صلاة التراويح ليلة 9 رمضان 1445 | مسجد الغانم والخرافي (آخر رد :شريف حمدان)       :: القارئ الشيخ رعد الكردي | صلاة التراويح ليلة 8 رمضان 1445 | مسجد الغانم والخرافي (آخر رد :شريف حمدان)       :: تلاوة من صلاة التراويح للدكتور المقرئ عبد الرحيم النابلسي بمسجد الكتبية الليلة 10 رمضان 1445هـ (آخر رد :شريف حمدان)       :: تلاوة ماتعة من صلاة التراويح للقارئ أحمد الخالدي (آخر رد :شريف حمدان)       :: صلاة العشاء والتراويح من مسجد الأندلس بالرباط للقارئ أحمد الخالدي سورة مريم (آخر رد :شريف حمدان)       :: الشفع والوتر ليلة 18 رمضان 1445 هجرية - للشيخ أحمد زين العابدين - بمسجد الرحمن البحري بنزالي جانوب (آخر رد :شريف حمدان)       :: صلاة التراويح ليلة 18 رمضان 1445 هجرية - للشيخ أحمد زين العابدين - بمسجد الرحمن البحري بنزالي جانوب (آخر رد :شريف حمدان)       :: صلاة العشاء ليلة 18 رمضان 1445 هجرية - للشيخ أحمد زين العابدين - بمسجد الرحمن البحري بنزالي جانوب (آخر رد :شريف حمدان)      

إضافة رد
كاتب الموضوع طويلب علم مبتدئ مشاركات 0 المشاهدات 645  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 23 / 08 / 2019, 17 : 09 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
طويلب علم مبتدئ
اللقب:
عضو ملتقى ماسي


البيانات
التسجيل: 21 / 01 / 2008
العضوية: 19
المشاركات: 30,241 [+]
بمعدل : 5.12 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 295
طويلب علم مبتدئ is a jewel in the roughطويلب علم مبتدئ is a jewel in the roughطويلب علم مبتدئ is a jewel in the rough
معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 19
عدد المشاركات : 30,241
بمعدل : 5.12 يوميا
عدد المواضيع : 18039
عدد الردود : 12202
الجنس : الجنس : ذكر
الدولة : الدولة : saudi arabia


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
طويلب علم مبتدئ غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : الملتقى الاسلامي العام والسلف الصالح
فضل الذكر والدعاء


فضيلة الذكر:
قال تعالى: ﴿ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ[1].

وقال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا * وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا[2].

وعن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم، يذكر الله على كل أحيانه[3].

وعن عبدالله بن بسر رضي الله عنه: أن رجلًا قال: يا رسول الله، إن شرائع الإسلام قد كثرت علي، فأخبرني بشيء أتشبث به قال: «لا يزال لسانك رطبًا من ذكر الله عز وجل»[4].

وهكذا كان صلى الله عليه وسلم، دائم الذكر وأوصى بذلك.
وفي الحديث قوله صلى الله عليه وسلم: «سبق المفردون» قالوا: وما المفردون؟ يا رسول الله، قال: «الذاكرون الله كثيرًا والذاكرات»[5].

وقال صلى الله عليه وسلم: «ولا يقعد قوم يذكرون الله عز وجل إلا حفتهم الملائكة، وغشيتهم الرحمة، ونزلت عليهم السكينة، وذكرهم الله فيمن عنده»[6].

والذكر نوعان: مطلق، ومقيد.

فمما جاء مقيدًا بوقت:
عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثًا وثلاثين وحمد الله ثلاثًا وثلاثين، وكبر الله ثلاثًا وثلاثين، فتلك تسعة وتسعون، وقال تمام المائة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر»[7].

وقال صلى الله عليه وسلم لعلي وفاطمة رضي الله عنهما: «إذا أخذتما مضاجعكما فكبرا الله أربعًا وثلاثين، واحمدا ثلاثًا وثلاثين، وسبحا ثلاثًا وثلاثين»[8].

ومما جاء مقيدًا بيوم:
عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من قال: لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، في يوم مائة مرة، كانت له عدل عشر رقاب، وكتبت له مائة حسنة، ومحيت عنه مائة سيئة، وكانت له حرزًا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به، إلا أحد عمل أكثر من ذلك»[9].

وعنه رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «من قال: سبحان الله وبحمده، في يوم مائة مرة، حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر»[10].

ومما جاء في الذكر المطلق:
قال صلى الله عليه وسلم: «لأن أقول سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، أحب إليَّ مما طلعت عليه الشمس»[11].

وقال صلى الله عليه وسلم: «كلمتان حبيبتان إلى الرحمن، خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم»[12].

فضيلة الدعاء:
قال تعالى: ﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي[13].

وقال تعالى: ﴿ ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ[14].

وقال تعالى: ﴿ وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ[15].

وعن النعمان بن بشير، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الدعاء هو العبادة، قال ربكم: ﴿ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ﴾»[16].

وقال صلى الله عليه وسلم: «ليس شيء أكرم على الله تعالى من الدعاء»[17].

إن الدعاء هو العبادة كما قال صلى الله عليه وسلم: وبه تتمثل عبودية العبد خالصة لله تعالى، إذ يلجأ إليه فيما يهمه، من *** نفع أو دفع ضر فهو سبحانه وحده القادر على ذلك.

وفي الآية الثالثة، جعل الله تعالى عقوبة الذين يستكبرون عن عبادته - والعبادة: هنا الدعاء - دخول جهنم.

وإذًا فالدعاء هو من أهم الأمور التي تظهر عبودية الإنسان لله تعالى، ولذا كان هو العبادة.

وقد كان صلى الله عليه وسلم، كثير الدعاء، فكان من سنته الدعاء عقب الأذان وعقب الصلوات، وفي الخطب.. وفي الصلاة.. وإثر الصيام، وفي مناسك الحج.

وما يستطيع العبد أن يترك الدعاء، يومًا واحدًا، فهو بحاجة إلى استمداد العون من الله تعالى في كل شؤونه..
بل إن الكثير من آيات القرآن الكريم هي عبارة عن أدعية..

إن الدعاء على الرغم من كونه عبادة، فهو حاجة نفسية للإنسان يستشعر من خلالها معاني الأسماء الحسنى من القوة والرحمة والرزق..

فالمعتدى عليه المظلوم يدعو فيقول: يا الله، يا قوي.
والذي يكون في مأزق صعب يطلب رحمة الله فيقول: يا رحيم.
ومن ضاق عليه عيشه، قال: يا رزاق يا كريم..
وهكذا يشعر المؤمن بالأمن حينما يلجأ إلى الله في حاجاته كلها، وهذه هي العبودية، والدعاء هو العبادة..

ما ينبغي مراعاته في الدعاء:
وقد جاءت الأحاديث الشريفة توضح ما ينبغي أن يراعى في الدعاء ومن ذلك:
1 - العزم في المسألة: عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«إذا دعا أحدكم فليعزم المسألة، ولا يقولن: اللهم إن شئت فأعطني، فإنه لا مستكره له»[18].

2 - أكل الحلال: ففي حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، «.. ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر، يمد يده إلى السماء، يا رب، يا رب، ومطعمه حرام، ومشربه حرام، وملبسه حرام، وغذي بالحرام، فأنى يستجاب له»[19].

3 - عدم استعجال الإجابة قال صلى الله عليه وسلم: «يستجاب لأحدكم ما لم يعجل، يقول: دعوت فلم يستجب لي»[20].

4 - الإلحاح في الدعاء، قال ابن مسعود: كان صلى الله عليه وسلم إذا دعا، دعا ثلاثًا، وإذا سأل سأل ثلاثًا[21].

5 - الدعاء بالجوامع، عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستحب الجوامع من الدعاء، ويدع ما سوى ذلك[22].

لا يدعو على نفسه وولده:
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يدعو الإنسان على نفسه أو ولده.
قال صلى الله عليه وسلم: «لا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على أموالكم، لا توافقوا من الله ساعة يسأل فيها عطاء، فيستجيب لكم»[23].

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن: دعوة الوالد، ودعوة المسافر، ودعوة المظلوم»[24].

[1] سورة الرعد، الآية (28).

[2] سورة الأحزاب، الآية (41).

[3] أخرجه مسلم برقم (373).

[4] أخرجه الترمذي برقم (3375) وابن ماجه (3793).

[5] أخرجه مسلم برقم (2676).

[6] أخرجه مسلم برقم (2700).

[7] أخرجه مسلم برقم (597).

[8] متفق عليه (خ 3113، م 2727).

[9] متفق عليه (خ 3293، م 2691).

[10] متفق عليه (خ 6405، م 2691).

[11] أخرجه مسلم برقم (2695).

[12] متفق عليه (خ 7563، م 2694).

[13] سورة البقرة، الآية (186).

[14] سورة الأعراف، الآية (55).

[15] سورة غافر، الآية (60).

[16] أخرجه أبو داود برقم (1479) والترمذي (2969) وابن ماجه (3828).

[17] أخرجه الترمذي برقم (3370) وابن ماجه (3829).

[18] متفق عليه (خ 6338، م 2678).

[19] أخرجه مسلم برقم (1015).

[20] متفق عليه (خ 6340، م 2735).

[21] أخرجه مسلم برقم (1794).

[22] أخرجه أبو داود برقم (1482).

[23] أخرجه مسلم برقم (3009).

[24] أخرجه أبو داود برقم (1536) والترمذي (1905) وابن ماجه (3862).




tqg hg`;v ,hg]uhx










عرض البوم صور طويلب علم مبتدئ   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

جديد الملتقى الاسلامي العام والسلف الصالح


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Loading...

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
الحقوق محفوظة لشبكة ملتقى أهل العلم الاسلامي
اختصار الروابط

For best browsing ever, use Firefox.
Supported By: ISeveNiT Co.™ Company For Web Services
بدعم من شركة .:: اي سفن ::. لخدمات الويب المتكاملة
جميع الحقوق محفوظة © 2015 - 2018