09 / 12 / 2009, 28 : 01 AM
|
المشاركة رقم: 1
|
المعلومات |
الكاتب: |
|
اللقب: |
عضو ملتقى ماسي |
البيانات |
التسجيل: |
21 / 01 / 2008 |
العضوية: |
19 |
المشاركات: |
30,241 [+] |
بمعدل : |
4.87 يوميا |
اخر زياره : |
[+] |
معدل التقييم: |
0 |
نقاط التقييم: |
295 |
الإتصالات |
الحالة: |
|
وسائل الإتصال: |
|
|
المنتدى :
الملتقى العام
سم الله الرحمن الرحيم , والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين .
أما بعد .
هذا كلام ٌ للشيخ الشنقيطي .. يبهدل ُ فيه طالبا ً .. وينصحُ بنصيحةٍ عامة ٍ .
يقول الذي يعرض الأسئلة على الشيخ المختار الشنقيطي :
جزاكم الله خيرا وإجابة هذا السؤال فيما سمعنا ولكن من باب أن يفهم بعض الإخوان أو السائل المقصود ..
يقول السائل : يقول الشيخ عبد الله البسّام في شرحه تيسير العلام من فوائد الحديث (1) : أن ما قام مقام التراب من المنقّيات يعطى حكمه في ذلك لأنه ليس القصد بالتراب وإنما القصد النظافة .فما قولكم في ذلك ؟!
الجواب:لا يقول لي رجل قال فلان من أهل العلم – بعينه- وأجيب !!
فتأديبا لهذا السائل لا أجيب , فإذا أردا أن يسأل يسأل عموما فمرةً ثانية إذا أرد أحدٌ أن أجيبَه فليقل : قال بعض أهل العلم :حتى نتأدب مع أهل العلم فمن أنا حتى أناقش عالما مثل هذا ؟!؟!
هذا لا ينبغي أنت تريد الفائد قل قال بعض أهل العلم : كذا وكذا , لأن الهدف الوصول إلى الحق
وأعزيك بفائدة وزادك الله حرصا ولا تعد !!
فائدة : اختارالشيخ العلامة محمد المختار الشنقيطي : أن المنقيات كـ الصابون والأشنان لا يجزءان عن التّراب , واختار: أن الكلب جميعَه نجس , واختار: وجوبَ الغسل , واختار: تعميمَ الإناء ِ بالتّراب , واختار: أن اللحس واللعق والولغ والشرب سواء ٌ في الحكم , واختار: أن الكلب لا يلحق بالخنزير ..
هذا تلخيص كلام الشيخ حول هذا الحديث . وكلّ مسألة اختارها فالخلاف فيها موجود ٌ..
شرح عمدة الأحكام للشيخ الشنقيطي .
الدرس الخامس .
الشريط الثاني من المطوّل .
من رقم (ق 14) إلى (ق 15- ث30 ) ..
jH]f~E hgadoA hgakrd'd - lu Hig hgugl >> ?!?!
|
|
|