فوائد منتقاه من محاضرة الشيخ د.خالد السبت (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم)

[طويلب علم مبتدئ]

منتقاه من محاضرة الشيخ د.خالد السبت
(قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم)
محاضرات المساجد بمكة
‏@Makkah_elm

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فوائد منتقاه من محاضرة الشيخ د.خالد السبت
بعنوان : (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم)
مغرب الجمعة 23ربيع الأول1435هـ ألقيت في مكة

1- نحن أحوج ما نكون لهذه الآية إلى مذاكراتها وإلى هداياتها

2- في زماننا هذا أصبحت فيه المشاهد الفاضحة للصغار والكبار .
محفوفةً بما يدمر الأخلاق ويذهب الفضيلة ويقضي على العفاف ويُغري بالفاحشة
ويكون ذلك قريباً سهل التناول بحيث لا يطلع عليه إلا الله تبارك وتعالى ؛
الموضوع يحتاج إلى طرق وتذكير فإن الذكرى (تنفع المؤمنين).

3- صار الواحد منا يتصفح تلك المشاهد حتى وهو في المسجد اوفي الحرم.

4- أصبحت هذه الجنايات والمقارفات يصح أن تسمى أو تلقب بالإدمان لأن أصحابها أصبحوا لايستطيعون فطام النفوس عنها.

5- فهذا الأمر يحتاج إلى التذكير والتبصير دائما ويحتاج العبد أن يعرف الطرق التي يتوصل بها إلى حفظ إيمانه و قلبه وبصره عن كل ما حرم الله تبارك وتعالى

6- كما أنه بحاجه إلى معرفة الطريق الذي يتخلص فيه حينما بمثل هذه البلايا والرزايا فينجو بنفسه قبل أن يدركه الموت ،
وما يدري الإنسان لعله يموت وهو على حال ٍ كهذه فيلحقهُ من خزي الدنيا ولربما عذاب الآخرة ما يعلمه إلا الله.

7ـ سورة النور التي يمكن أن يقال لها سورة (العفاف)لأن موضوع هذه السورة من أوله إلى آخره يدور حول العفاف وأسبابه وما يرتبط به

8ـ يغضوا من أبصارهم (أمر من الله تبارك وتعالى يدل على الوجوب)

9- غض البصر من الواجبات

10- إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤلا

11- زنا العين النظر

12-لا تتبع النظرة النظره فإن لك الأولى وليس لك الآخر.

13-"لا تباشر المرأة المرأة حتى تصفها لزوجها كأنما ينظر إليها"
هذا الوصف فكيف إذا أطلق الإنسان بصره ونظر إلى المرأة التي لاتحل بنفسه وهي بحجابها ،
كيف لو نظر إليها من غير حجاب كيف لو نظر إليها من غير حجاب كيف لو نظر إليها كما ولدتها أمها هذا أشد،
ومعلوم أن المنكر يتفاوت والإثم بناء على ذلك يتعاظم.

14ـ وجه الله تبارك وتعالى الخطاب للمؤمنين لأنهم المتأهلون للقبول عن الله تبارك وتعالى
فإن إيمانهم يحملهم على الإستجابه.

15- قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم
قدم ذكر الرجال وفي الآية التي بعدها وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن وذلك والله تعالى أعلم لأن نظر الرجال إلى النساء أعلق بالقلب وأعظم في الفتنه.

16 ـ غض البصر أي كف البصر ، خفض البصر عن ما حرم الله.
17ـ من أبصارهم:من هنا للتبعيض يكون النظر مشروع محبوب ومباح ومكروه ومحرم

واغضض جفونك عن ملاحظة النسا ومحاسن الأحداث والصبيان
إن الرجال الناظرين إلى النسا مثل الكلاب تطوف باللحمان
إن لم تصن تلك اللحوم أسودها أكلت بلا عوض ولا أثمان

18- كما يجب غض البصر عن النساء فيجب كذلك غض البصر عن المرد

19- وقد أطبق أهل العلم قاطبة إلى تحريم النظر إلى المرد إذا كان ذلك يحرك النفس ويثير غرائزها.

20- قال شيخ الإسلام بن تيمية الصبي الأمرد المليح بمنزلة المرأة الأجنبية في كثير من الأمور يعني النظر والخلوة والمباشرة واللمس وما إلى ذلك

21- ومن ذلك الصغيرة التي ينظر إليها بشهوة وإن لم تكن بالغة لأن بعض الناس يتساهل في ذلك.

22- فالصغيرة إذا كانت مما تتطلع إليها النفوس فإن النظر إليها يكون محرم.

23- مايورث القلب علة بسبب هذا النظر وامتداده فإنه ينبغي أن يكف النظر عنه وأن يصرف،
كاالنظر إلى وجوه أهل الفجور وأهل البدع والأهواء وأهل المعصية من المجاهرين التي أصبحت وجوههم مظلمه فإن النظر إلى تلك الوجوه يؤثر في القلب ولابد

24- الذي يقلب القنوات والمواقع المحرمه ويسرح طرفه يبيت على معصيه ويصبح على مثلها هذا يعاقب نفسه ويؤذيها ويورث النفس حسرة وضعفا

25- حفظ الفرج أن يحفظه من نظر الناظرين إليه باالستر،
كل شيء من حفظ الفرج في كتاب الله فهو من الزنا إلا هذه الآيه فإنها من النظر وهو قول إتاره كبيرالمفسرين ابن جرير رحمه الله وهو لا ينفي قول حفظ الفرج من الزنا.

26- الزوجة لها مثل ما للرجل من نظر وتطلع ومشاعر والأولاد والبنات كذلك

27- المتبرجة التي تظهر عورتها بين المجتمع هي دعوة صامته تدعوا إلى الفاحشه لابد من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وليست حرية شخصية

28- البصر بريد الزنا ، فأول البلاء يقع بنظرة ثم منتهاه الفاحشه حتى يتوصل إلى حفرة منتنه ويتردى فيها (إنه كان فاحشة و ساء سبيلا)يكفي هذا في بيان قبح الفواحش

29- ( ذلك أزكى لهم )أزكى لأبصارهم وقلوبهم ودينهم وأخلاقهم ومجتمعهم وأبدانهم تزكية النفس مطلق يشمل تزكيتها من جميع الشرور

30- ظلمة القلب إذا اشتدة ظهرة في الوجه.

31- الذي يميل إلى النظر الحرام فليعلم أن في قلبه مرض.

32- البصر هو الباب الأكبر إلى القلب.

33- أكثر السقوط للإنسان من قبل البصر.

34- علاج الأبدان أسهل بكثير من علاج النفوس.

35- النظر المحرم لحظات تورث الحسرات.

36- النظر هو أصل عامة الحوادث التي تصيب الإنسان.

37- الصبر على غض البصر أيسر من الصبرعلى ألم مابعده.

37- كل نظرة محرمة هي من خائنة الأعين.
فإن لمت قلبي قال لي العين أبصرت ... وإن لمت عيني قالت الذنب للقلب
فعيني وقلبي قد تشاركن في دمي ... فيا رب كن عوناً على العين والقلب

38- وومما يزيد في الخطر أن النظر ذلك لا ينتهي أو يقف عند حد ، فالنظر والكلام لا يشبعان.

ماهو المخرج ماهوه الطريق للتخلص ؟
العلاج
1- مراقبة الله أن يراقب الله تبارك وتعالى
2- معرفة أسماء الله والعيش معها ويتعبد الله تبارك وتعالى بها ،العليم السميع البصير وغيرها.
3- تقوى الله وتنميةالإيمان.
4- إقامة الصلاة بقدر مايقام منها بقدر ما تؤثر.
5- المحافظه على النوافل.كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به
6- ذكر الله بالقلب واللسان والجوارح.
7- الصبروالمجاهدة -والذين جاهدوا فينا لنهدينهم
- المجاهدة من أعظم أسباب التوفيق
- الصعود دائماً يحتاج إلى الصبر والمجاهده، هم درجات عند الله بقدر ماهم في هذه الحياة
- كثرة المُزاولات تورثُ الملكات
- على قدر المجاهدة تكون الهداية

ليس الشجاع الذي يحمي مطيته يوم النزال ونار الحرب تشتعل
لكن من غض طرفا أوثنى قدما عن الحرام فذاك الفارس البطل

وهذه ذكرى فإن الذكرى تنفع المؤمنين
وجزا الله الشيخ خير الجزاء وغفر له ولوالديه ولجميع المسلمين
هذا ماتيسر والله أعلم

---

t,hz] lkjrhi lk lphqvm hgado ]>ohg] hgsfj (rg gglclkdk dyq,h lk Hfwhvil)

[شريف حمدان]

[ابا احمد]

رفع الله قدرك فى الدارين
واجزل لكم العطاء
وشكرا لطرحك المميز
جعله المولى فى ميزان حسناتك