24 / 05 / 2012, 28 : 10 PM | المشاركة رقم: 1 |
المعلومات | الكاتب: | | اللقب: | مدير عام الملتقى والمشرف العام | الرتبة | | الصورة الرمزية | | البيانات | التسجيل: | 26 / 01 / 2008 | العضوية: | 38 | العمر: | 66 | المشاركات: | 191,714 [+] | بمعدل : | 30.40 يوميا | اخر زياره : | [+] | معدل التقييم: | 19421 | نقاط التقييم: | 791 | الإتصالات | الحالة: | | وسائل الإتصال: | | | المنتدى : ملتقى علوم القراءات والتجويد السلام عليكم ورحمه الله عن التنوين قبل همزة الوصل من المعروف ان شكل تركيب كتابة التنوين ف المصحف تدل على الحكم بعدها أن كان اظهارا أو غير ذلك وسؤالي هو في حالة وجود تنوين وبعده ساكن يحرك التنوين بالكسر للتخلص من التقاء الساكنين مثل (احد الله )) أو مثل (عادا الاولى) ولكن نجد أن التنوين رسم مركبا على بعد متساويا كحكم الاظهار فلماذا هل الف الوصل يعامل معاملة الهمزة الاجابه حكم تحريك الساكن الأول للتخلص من التقاء الساكنين في مثل ما ذكرتِ .... حكم لغوي ليس خاص بالقرآن فقط وكذا همزة الوصل لا تثبت بحال حال الوصل وهو حكم لغوي ايضا في عموم لغتنا العربية لذا فتحريك نون التنوين في هذين المثالين وغيرهما أمر حتمي وبالتالي تصبح نون التنوين متحركة (بحركة عارضة) ، والنون المتحركة مظهرة دائما وحيث أن هذه نون تنوين لم يتمكن من وضع الكسرة (بالتطبيق عل المثال الأول: أحدُ الله) لأن النون غير ثابتة رسما ومن ثم اختير وضع علامات إظهار التنوين لتنبيه القارئ إلى أن هذه نون تنوين متحركة بالكسر مظهرة على أي حال والله تعالى أعلى وأعلم منقول
uk hgjk,dk rfg il.m hg,wg
|
| |