أنت غير مسجل في ملتقى أهل العلم . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
Google
 

الإهداءات


العودة   ملتقى أهل العلم > الملتقيات الاسلامية > الملتقى الاسلامي العام والسلف الصالح

الملتقى الاسلامي العام والسلف الصالح ملتقى للمواضيع الاسلامية العامة التي لا تنتمي الى أي قسم اسلامي آخر .. وقصص الصالحين من الاولين والاخرين .

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: القارئ الشيخ / راغب مصطفى غلوش - سورة البقرة آيات الحج - قرآن الجمعة من مسجد ابراهيم الدسوقى عام 1430هـ 2009م (آخر رد :رفعـت)       :: فضل يوم عرفة! (آخر رد :دكتور محمد فخر الدين الرمادي)       :: اللغة العربية أصل اللغات كلها كتاب الكتروني رائع (آخر رد :السليماني)       :: إصدارات الشيخ الدكتور عبد الرحمن الحمين ... (آخر رد :السليماني)       :: حصريا : الشيخ / السيد سعيد ، وماتيسر له من آخر الحشر والضحى والشرح والتين (آخر رد :رفعـت)       :: حصريا : احتفال وزارة الأوقاف بالعام الهجرى الجديد 1444هـ من مسجد السيدة نفيسة رضى الله عنها وأرضاها (آخر رد :رفعـت)       :: تلاوة نادرة جدا تذاع لأول مرة لفضيلة الشيخ / محمد عبدالوهاب الطنطاوى - القصص - الزريقى 24-8-2006. (آخر رد :رفعـت)       :: نور التقوى وظلمات المعاصي في ضوء الكتاب والسنة كتاب الكتروني رائع (آخر رد :السليماني)       :: حصريا : احتفالات إذاعة القرآن الكريم بليالى ذى الحجة 1446هـ - 2025م (آخر رد :رفعـت)       :: قصة الذبيح من ولد الخليل! (آخر رد :دكتور محمد فخر الدين الرمادي)      

إضافة رد
كاتب الموضوع طويلب علم مبتدئ مشاركات 1 المشاهدات 636  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 04 / 12 / 2013, 36 : 05 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
طويلب علم مبتدئ
اللقب:
عضو ملتقى ماسي


البيانات
التسجيل: 21 / 01 / 2008
العضوية: 19
المشاركات: 30,241 [+]
بمعدل : 4.76 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 295
طويلب علم مبتدئ is a jewel in the roughطويلب علم مبتدئ is a jewel in the roughطويلب علم مبتدئ is a jewel in the rough

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
طويلب علم مبتدئ غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : الملتقى الاسلامي العام والسلف الصالح
[ ص: 216 ] باب جماع توحيد الله عز وجل وصفاته وأسمائه وأنه حي قادر عالم سميع بصير متكلم مريد باق .

سياق ما يدل من كتاب الله - عز وجل - وما روي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على أن وجوب معرفة الله تعالى وصفاته بالسمع لا بالعقل .

[ ص: 217 ] قال الله تعالى يخاطب نبيه - صلى الله عليه وسلم - بلفظ خاص والمراد به العام : [ ص: 218 ] فاعلم أنه لا إله إلا الله .

وقال تبارك وتعالى : اتبع ما أوحي إليك من ربك لا إله إلا هو وأعرض عن المشركين .

وقال تبارك وتعالى : وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون .

فأخبر الله نبيه - صلى الله عليه وسلم - في هذه الآية أن بالسمع والوحي عرف الأنبياء قبله التوحيد .

وقال تعالى : قل إن ضللت فإنما أضل على نفسي وإن اهتديت فبما يوحي إلي ربي إنه سميع قريب .

وقد استدل إبراهيم بأفعاله المحكمة المتقنة على [ ص: 219 ] وحدانيته بطلوع الشمس وغروبها ، وظهور القمر وغيبته ، وظهور الكواكب وأفولها ، ثم قال : لئن لم يهدني ربي لأكونن من القوم الضالين ، فعلم أن الهداية وقعت بالسمع .

وكذلك وجوب معرفة الرسل بالسمع .

قال الله تبارك وتعالى : قل ياأيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا الذي له ملك السماوات والأرض لا إله إلا هو يحيي ويميت فآمنوا بالله ورسوله النبي الأمي الذي يؤمن بالله وكلماته واتبعوه لعلكم تهتدون .

وقال تعالى : وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا .

[ ص: 220 ] وقال تبارك وتعالى : لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل .

وقال تبارك وتعالى : ( وما كنت بجانب الغربي إذ قضينا إلى موسى الأمر وما كنت من الشاهدين ولكنا أنشأنا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في أهل مدين تتلو عليهم آياتنا ولكنا كنا مرسلين وما كنت بجانب الطور إذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما أتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون ولولا أن تصيبهم مصيبة بما قدمت أيديهم فيقولوا ربنا لولا أرسلت إلينا رسولا فنتبع آياتك ونكون من المؤمنين )

( وقالوا لولا يأتينا بآية من ربه أولم تأتهم بينة ما في الصحف الأولى ولو أنا أهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا أرسلت إلينا رسولا فنتبع آياتك من قبل أن نذل ونخزى )

فدل على أن معرفة الله والرسل بالسمع كما أخبر الله عز وجل .

وهذا مذهب أهل السنة والجماعة .

ومن السنة : حديث ضمام بن ثعلبة ( ) .

[ ص: 221 ] 326 - أخبرنا علي بن محمد بن عمر الرازي قال : أخبرنا عبد الرحمن بن أبي حاتم قال : حدثنا يونس بن عبد الأعلى قال : حدثنا ابن وهب قال : أخبرنا الليث بن سعد : \ح\

327 - وأخبرنا أحمد بن عبيد الواسطي قال : أخبرنا علي بن عبد الله بن مبشر قال : حدثنا أحمد بن سنان قال : حدثنا يحيى بن إسحاق قال : أخبرنا الليث بن سعد ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر ، عن أنس قال : كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جلوسا ، فجاء رجل على جمل له فأناخه ثم عقله ثم قال : أيكم محمد ؟ قال : قلنا : هذا الرجل الأبيض المتكئ . قال : ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - متكئ بين أظهر أصحابه . قال : فقال : يا محمد ، قد جئتك يا ابن عبد المطلب ، إني سائلك فمشتدة مسألتي عليك فلا تجد علي في نفسك . فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم - : " سل عما بدا لك " \ح\

328 - وأخبرنا عبيد الله بن محمد بن أحمد ، والحسين بن عمر ، وعلي بن عمر بن إبراهيم ، قالوا : أخبرنا عثمان بن أحمد قال : حدثنا أحمد بن الخليل قال : حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم قال : حدثنا سليمان بن المغيرة ، عن ثابت ، عن أنس قال : نهينا أن نسأل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن شيء ، فكان يعجبنا أن يجيء الرجل العاقل من أهل البادية فيسأله ونحن نسمع ، فجاء رجل من أهل البادية فقال : [ ص: 222 ] يا محمد ، أتانا رسولك فزعم لنا أنك تزعم أن الله أرسلك . قال : " صدق " \ح\

329 - وأخبرنا يحيى بن إسماعيل بن زكريا النيسابوري قال : أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين الشرقي قال : حدثنا أحمد بن حفص بن عبد الله قال : حدثنا أبي قال : حدثنا إبراهيم بن طهمان ، عن سفيان ، عن موسى بن المسيب أبي جعفر ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن كريب ، عن ابن عباس قال : جاء رجل من بني سعد بن بكر إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : يا ابن عبد المطلب . فقال : " قد أجبتك " . قال : أنا وافد قومي ورسولهم وإني سائلك فمشتد مسألتي إياك وأنا ناشدك فمشتد نشادي إياك ، فلا تجدن علي . قال : " نعم " .

قال : فأخبرني من خلق السماء ؟ قال : " الله " .

قال : فمن خلق الأرض ؟ قال : " الله " .

قال : فمن نصب هذه الجبال وجعل منها ما جعل ؟ قال : " الله " .

قال : فبالذي خلق السماء وخلق الأرض ونصب هذه الجبال ، آلله أرسلك ؟ قال : " نعم " .

[ ص: 223 ] * وفي حديث شريك عن أنس : يا محمد ، أنشدك بربك وبرب من كان قبلك آلله بعثك إلى الخلق كلهم ؟ .

قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : " نعم " .

* وفي حديث ابن عباس : أتتنا كتبك وأنبأتنا رسلك أن نشهد أن لا إله إلا الله وأن ندع اللات والعزى فنشدتك به هو أمرك ؟ قال : " نعم " .

* وفي حديث شريك ، عن أنس : يا محمد ، أنشدك بربك ورب من كان قبلك آلله أمرك أن نصلي الخمس في اليوم والليلة ؟ فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : " اللهم نعم " .

* وفي حديث ثابت ، عن أنس قال : فزعم رسولك أن علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا .

قال : " صدق " .

* وفي حديث ابن عباس : وأنبأتنا رسلك أن نصلي في كل يوم وليلة خمس صلوات نشدتك به هو أمرك به ؟ قال : " نعم " .

* وفي حديث شريك ، عن أنس : أنشدك بربك وبرب من كان قبلك آلله أمرك أن تأخذ الصدقة من أغنيائنا فتقسمها في فقرائنا ؟ فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : " اللهم نعم " .

* وفي حديث ثابت ، عن أنس : فزعم رسولك أن علينا زكاة في أموالنا . فقال : " صدق " .

[ ص: 224 ] قال : فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا ؟ قال : " نعم " .

* وفي حديث ابن عباس قال : أتتنا كتبك وأنبأتنا رسلك أن تأخذ من فضل أغنيائنا فترده على فقرائنا نشدتك به أهو أمرك به ؟ قال : " نعم " .

* وفي حديث شريك ، عن أنس قال : يا محمد ، نشدتك بربك وبرب من كان قبلك آلله أمرك أن نصوم الشهر في السنة ؟ فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : " اللهم نعم " . وفي حديث ثابت ، عن أنس : فزعم رسولك صوم شهر رمضان في سنتنا . قال : " صدق " .

قال : فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا ؟ قال : " نعم " .

* وفي حديث ابن عباس : أتتنا كتبك وأنبأتنا رسلك أن نصوم من كل سنة شهرا ، نشدتك به أهو أمرك به ؟ قال : " نعم " .

* وفي حديث ثابت ، عن أنس : وزعم رسولك أن علينا حج البيت من استطاع إليه سبيلا ؟ قال : " صدق " .

* وفي حديث ابن عباس : أتتنا كتبك وأنبأتنا رسلك أن نحج بيت الله في الحجة نشدتك به هو أمرك ؟ قال : " نعم " .

[ ص: 225 ] * وفي حديث شريك ، عن أنس : آمنت بما جئت به ، وأنا رسول من ورائي ، وأنا ضمام بن ثعلبة أحد بني سعد بن بكر .

* وفي حديث ثابت ، عن أنس قال : فبالذي بعثك بالحق لا أزيد عليهن شيئا ولا أنقص منهن شيئا .

فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : " لئن صدق ليدخلن الجنة " .

أخرجه البخاري من حديث الليث بن سعد ، ومسلم من حديث سليمان بن المغيرة ، عن ثابت ، عن أنس ، وحديث ابن عباس ، إسناد صحيح جيد غريب .

330 - أخبرنا محمد بن جعفر النحوي قال : أخبرنا عبيد الله بن ثابت الحريري قال : حدثنا أحمد بن منصور قال : حدثنا أبو صالح قال : حدثنا معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس في قوله تعالى : الله نور السموات والأرض يقول : الله سبحانه هادي أهل السماء وأهل الأرض ، فمثل هداه في قلب المؤمن كمثل الزيت الصافي يضيء قبل أن تمسه النار ، فإذا مسته النار ازداد ضوءا على ضوء ، كذلك يكون قلب المؤمن يعمل فيه الهدى قبل أن يأتيه العلم ، فإذا جاءه العلم ازداد هدى على هدى ونورا على نور ، كما قال إبراهيم عليه السلام قبل أن تجيئه المعرفة : هذا ربي حين رأى الكواكب [ ص: 226 ] من قبل أن يخبره أحد أن له ربا ، فلما أخبره الله أنه ربه ازداد هدى على هدى .

331 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن علي بن زياد النيسابوري قال : أخبرنا مكي بن عبدان قال : أخبرنا عبد الله بن هاشم قال : حدثنا يزيد بن هارون قال : أخبرنا كهمس \ح\

332 - وأخبرنا أحمد بن عمر ، أخبرنا علي بن عبد الله قال : أنبا أحمد بن سنان قال : ثنا يزيد بن هارون ، عن كهمس بن الحسن ، عن عبد الله بن بريدة ، عن يحيى بن يعمر ، عن عبد الله بن عمر قال : حدثني عمر بن الخطاب قال : بينما نحن عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذات يوم إذ طلع رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه أثر سفر ، ولا يعرفه منا أحد ، حتى جلس إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأسند ركبتيه إلى ركبته ، ووضع كفيه على فخذيه ، ثم قال : يا محمد ، أخبرني عن الإسلام . قال : " الإسلام : أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا " . قال : صدقت .

[ ص: 227 ] قال : فعجبنا له وهو يسأله ويصدقه .

قال : فأخبرني عن الإيمان . قال : " تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره " . قال : صدقت .

واللفظ لحديث ابن سنان . أخرجه مسلم وأبو داود .

333 - أخبرنا علي بن عمر بن إبراهيم قال : أخبرنا إسماعيل بن محمد قال : حدثنا عباس بن محمد قال : حدثنا محمد بن بشر ، عن : \ح\

333 - وأخبرنا الحسن بن محمد بن أحمد البلخي بالري قال : حدثنا حمزة بن محمد قال : حدثنا العباس بن محمد قال : حدثنا محمد بن بشر قال : حدثنا عبيد الله بن عمر ، عن يونس ، عن الحسن قال : جاء أعرابي إلى عمر فقال : يا أمير المؤمنين علمني الدين . فقال : أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتحج البيت ، وتصوم رمضان ، وعليك بالعلانية ، وإياك والسر وكل ما يستحى منه ، فإنك إن لقيت الله فقل : أمرني بهذا عمر . ثم قال : يا عبد الله ، فإذا لقيت الله فقل ما بدا لك . لفظهما سواء .

من كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة

sdhr lh d]g lk hg;jhf ,hgskm ugn Hk ,[,f luvtm hggi fhgslu










عرض البوم صور طويلب علم مبتدئ   رد مع اقتباس
قديم 04 / 12 / 2013, 04 : 11 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
شريف حمدان
اللقب:
مدير عام الملتقى والمشرف العام
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية شريف حمدان


البيانات
التسجيل: 26 / 01 / 2008
العضوية: 38
العمر: 66
المشاركات: 191,714 [+]
بمعدل : 30.22 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 19422
نقاط التقييم: 791
شريف حمدان is a splendid one to beholdشريف حمدان is a splendid one to beholdشريف حمدان is a splendid one to beholdشريف حمدان is a splendid one to beholdشريف حمدان is a splendid one to beholdشريف حمدان is a splendid one to beholdشريف حمدان is a splendid one to behold
معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 38
عدد المشاركات : 191,714
بمعدل : 30.22 يوميا
عدد المواضيع : 95241
عدد الردود : 96473
الجنس : الجنس : ذكر
الدولة : الدولة : saudi arabia


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
شريف حمدان غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : طويلب علم مبتدئ المنتدى : الملتقى الاسلامي العام والسلف الصالح
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة









عرض البوم صور شريف حمدان   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

جديد الملتقى الاسلامي العام والسلف الصالح


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Loading...

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
الحقوق محفوظة لشبكة ملتقى أهل العلم الاسلامي
اختصار الروابط

For best browsing ever, use Firefox.
Supported By: ISeveNiT Co.™ Company For Web Services
بدعم من شركة .:: اي سفن ::. لخدمات الويب المتكاملة
جميع الحقوق محفوظة © 2015 - 2018