الأكثر أخذاً للقرآن من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

[طويلب علم مبتدئ]

1- عن أنس رضي الله عنه قال: "جمع القرآن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم أربعة، كلهم من الأنصار؛ أبي بن كعب، ومعاذ بن جبل، وزيد بن ثابت، وأبو زيد". فقيل له: "من أبو زيد؟" قال: "أحد عمومتي". وفي لفظ للبخاري عن أنس قال: "مات النبي صلى الله عليه وسلم ولم يجمع القرآن غير أربعة؛ أبو الدرداء، ومعاذ بن جبل، وزيد بن ثابت، وأبو زيد، ونحن ورثناه" [1].

2- عن عامر بن واثلة قال: "شهدت علي بن أبي طالب رضي الله عنه يخطب فسمعته يقول في خطبته: "سلوني، فوالله لا تسألوني عن شيء يكون إلى يوم القيامة إلاّ حدثتكم به، سلوني عن كتاب الله، فوالله ما من آية إلاّ أنا أعلم أبليل نزلت أم بنهار، أم في سهل نزلت أم في جبل"، فقام إليه ابن الكواء فقال: "يا أمير المؤمنين، ما الذاريات ذرواً؟" وذكر الحديث.. [2].

3- عن أبي وائل، قال: خطبنا ابن مسعود رضي الله عنه على المنبر فقال: "{وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ} [سورة آل عمران، الآية: 161]، غلوا مصاحفكم، وكيف تأمروني أن أقرأ على قراءة زيد بن ثابت، وقد قرأت القرآن من فِي رسول الله صلى الله عليه وسلم بضعًا وسبعين سورة، وإن زيد بن ثابت ليأتي مع الغلمان له ذؤابتان، والله ما نزل من القرآن شيء إلا وأنا أعلم في أي شيء نزل، وما أحد أعلم بكتاب الله مني، وما أنا بخيركم، ولو أعلم مكانًا تبلغه الإبل أعلم بكتاب الله مني لأتيته" [3].

4- عن مسروق قال: ذكر عبد الله بن عمرو عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما ، فقال: "لا أزال أحبه، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «خُذوا القُرآنَ مِن أَربَعَةٍ: مِن عَبدِ اللهِ، وَسَالِمٍ، وَمُعَاذِ بنِ جَبَلٍ، وَأُبَيِّ بنِ كَعبٍ» [4].

5- عن علقمة قال: كنا بحمص، فقرأ ابن مسعود رضي الله عنه سورة يوسف فقال رجل: "ما هكذا أنزلت"، فقال: "قرأت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «أَحسَنتَ» ووجد منه ريح الخمر، فقال: "أتجترئ أن تكذب بكتاب الله وتشرب الخمر؟! فجلده الحد" [5].

6- عن مسروق قال: قال عبد الله رضي الله عنه: "والله الذي لا إله غيره، ما أنزلت سورة من كتاب الله إلا وأنا أعلم أين نزلت، ولا أنزلت آية من كتاب الله إلا وأنا أعلم فيمن نزلت، ولو أعلم أحدًا أعلم مني تبلغه الإبل لركبت إليه" [6].

7- عن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مَن أَحَبَّ أَن يَقرَأَ القُرآنَ غَضَّاً كَمَا أُنزِلَ فَليَقرَأهُ عَلَى حَرفِ ابنِ أُمِّ عَبدٍ» [7].

8- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال عمر رضي الله عنه: "عليٌّ أقضانا، وأُبيّ أقرأنا، وإنا لَنَدع من لحنِ أُبيٍّ، وأُبيّ يقول: أخذته من فِي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلا أتركه لشيء قال الله تعالى: {مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا} [سورة البقرة، الآية: 106]" [8].

9- عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وترجمان القرآن وببركة دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم له حيث قال: «اللهُمَّ فَقِّههُ في الِّدينِ، وَعَلِّمهُ التَّأوِيلَ» [9].

10- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "جمعت المحكم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم" فقلت له: "وما المحكم؟" قال: "المفصل" [10].

11- عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: "جمعت القرآن فقرأت به كل ليلة، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «اقرَأهُ في شَهرٍ» [11]
والحمد لله رب العالمين


[1] أخرجه البخاري (5003)، ومسلم (2465). قال ابن كثير (1/24): "أبو زيد هذا ليس بمشهور؛ لأنه مات قديمًا، وقد ذكروه في أهل بدر"، وقال بعضهم: سعيد بن عبيد. ومعنى قول أنس: "ولم يجمع القرآن". يعني من الأنصار سوى هؤلاء، وإلا فمن المهاجرين جماعة كانوا يجمعون القرآن كالصديق، وابن مسعود، وسالم مولى أبي حذيفة وغيرهم. وحكى القرطبي (1/ 57) في أوائل تفسيره عن القاضي أبي بكر الباقلاني أنه قال -بعد ذكره حديث أنس بن مالك هذا-: "فقد ثبت بالطرق المتواترة أنه جمع القرآن عثمان، وعلي، وتميم الداري، وعبادة بن الصامت، وعبد الله بن عمرو بن العاص". فقول أنس: "لم يجمعه غير أربعة" يحتمل لم يأخذه تلقيًا من فِي رسول الله صلى الله عليه وسلم غير هؤلاء الأربعة، وأن بعضهم تلقى بعضه عن بعض". قال: "وقد تظاهرت الروايات بأن الأئمة الأربعة جمعوا القرآن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم لأجل سبقهم إلى الإسلام، وإعظام الرسول لهم". قال القرطبي: "لم يذكر القاضي ابن مسعود وسالمًا مولى أبي حذيفة، وهما ممن جمع القرآن". وقال ابن كثير أيضًا (1/53): "والدليل على أن من المهاجرين من جمع القرآن أن الصديق، رضي الله عنه، قدّمه رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه إمامًا على المهاجرين والأنصار، مع أنه صلى الله عليه وسلم قال: «يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله» (مسلم في صحيحه برقم 672) من حديث أبي مسعود الأنصاري فلولا أنه كان أقرؤهم لكتاب الله لما قدّمه عليهم". هذا مضمون ما قرره.
[2] أخرجه الطبري في تفسيره (26/115)، وابن الكواء اسمه عبد الله بن أبي أو في اليشكري.
[3] أخرجه أبو بكر بن أبي داود في المصاحف (ص 23). وأصل هذا مخرج في الصحيحين (أخرجه البخاري 5000 ومسلم 2462)، وعندهما: ولقد علم أصحاب محمد أني أعلمهم بكتاب الله..
[4] أخرجه البخاري (4999) و(3806 ، 3758) ومسلم (2464)، والترمذي (3810)، والنسائي في الكبرى (7996).
[5] أخرجه البخاري (5001).
[6] أخرجه البخاري برقم (5002).
[7] أخرجه في فضائل القرآن (ص 225)، وأحمد (1/ 25 ، 26)، والترمذي (169)، والنسائي في الكبرى (8256).
[8] أخرجه البخاري (5005).
[9] أخرجه أحمد (1/ 266، 314، 327) والبخاري (75)، ومسلم (2477). وعن مجاهد أنه قال: "قرأت القرآن على ابن عباس مرتين، أقفه عند كل آية وأسأله عنها".
[10] أخرجه البخاري (5035).
[11] أخرجه النسائي في الكبرى (64 80) وابن ماجه (1346). وفيه دليل على أن عبد الله بن عمرو أحد من جمع القران في عهد النبي صلى الله عليه وسلم.

---

hgH;ev Ho`hW ggrvNk lk Hwphf hgkfd wgn hggi ugdi ,sgl