حرف الجيم منظومة جعل

[ابو قاسم الكبيسي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله حمدا خالدا مع خلودك والحمدلله حمدا دائما لامنتهى له عند كل طرفة عين او تنفس نفس
أللهم صلي وسلم وبارك على عبدك وحبيبك ورسولك النبي ألأمي الطاهر الزكي وعلى أله الطيبين الطاهرين وصحبه الغر الميامين أما بعد :


أبدع:
إيجاد الشيء من العدم
(بديع السموات والأرض)
لم تكن موجودة قبل.
خلق:
الخلق من شيء موجود
(خلق الإنسان من طين).
تقدير الشيء قبل إيجاده كالتصميم قبل البناء فالتصميم هو الخلق والخلق هو التصميم.
خلق الله تعالى الإنسان قبل أن يكون طيناً
(ولقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم).
سوّى:
إذا وُجد الخلق صار تسوية مثال عندما ينفّذ التصميم فيصبح بناءً.
عدل:
هذه التسوية ليس لنفر واحد وإنما لمليارات الناس فحقق العدل بين البشر جميعاً كلهم بنفس المواصفات متناظرين عدول طيبون
(ابن آدم طيّب في خَلقه وخُلقه)
يقال اعتدل الطقس أي صار طيباً جميلاً.
صنع:
الصناعة هي حسن الخلق وحسن التسوية
(ولتصنع على عيني)
المصنع فيه نماذج وهياكل تتطور فتصبح صناعة متطورة.
والصنع هو اتقان الشيء
(ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة أو تحل قريباً من دارهم)
بما صنعوا:
لاتقان الشيء وحسن إيجاده الأسلحة العظيمة بدأت تتغلب على أصحابها لشدّة ما ظلمت العالم.
هؤلاء القوم جاءهم صلح الحديبية فانقضّ عليهم المسلمون ودخل الناس في دين الله وجاءتهم بدر.
وجاءت لفظة (لا يزال) هنا للدلالة على الإستمرارية ليوم القيامة، والقارعة من القرع الشديد بخلاف النقر.
أنشأ:
أي نمّاه من طفل إلى شاب
(أومن يُنشّأ في الحلية)
وقوله
(وينشيء السحاب الثقال).
فالتنشأة هي التنمية الفكر ينمو والعقل ينمو فهي أطوار مع حسن تربيتها وتنميتها.
جعل:
بعد أن يخلق الله تعالى الشيء يهديه إلى وصف جديد أو صفة جديدة.
عندما يهدي سبحانه وتعالى المخلوقات الحيّة إلى وظيفتها يسمى جعلاً
(واجعل لي وزيراً من أهلي)
أضاف إلى هارون وصفاً جديداً وظّفه توظيفاً جديداً سلباً أو إيجاباً.
(وجعل لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها)

(ومن آياته..وجعل بينكم مودة ورحمة)
خلق:

قدّر الله تعالى الرجل والمرأة وخلق من الرجل امرأة وبعد أن قدّر الله الرجل والمرأة أضاف الله تعالى لهما وظيفة جديدة بأن جعل بينهما مودة ورحمة وهذا يسمى جعلاً.
وقال لتسكنوا إليها والسكون ضد الحركة
وهو سكون مادي ومعنوي
وهناك ثلاثة أسباب لسكون نفس المؤمن:
صلاة النبي r على أمته.
(وصل عليهم إن صلاتك سكن لهم)

البيت الطيّب
(ومساكن طيبة)
أي مريحة وآمنة

• المرأة سكن زوجها.

(جعل بينكم مودة ورحمة)
الحب للفعل
(أحبه لأنه كريم أو شجاع)
ولا يمنع أن يكره الشخص لشيء آخر.
الكره يكون لفعل في الشخص وليس لذاته،
أما المودة فلذاتك كما تودّ أباك وأمك وأقاربك بغض النظر عن أفعالهم صالحة كانت أو غير ذلك.
ومهما أساؤوا إليك تبقى المودة لقرابة الدم وما من مخلوق يدخل في هذه المنظومة والمودة إلا المرأة.
(وعاشروهن بالمعروف)
والمعروف هو عرف الناس الصالح الواقعي على كل من الزوجين أن يتعامل مع الآخر على أساس ما هو رجل وامرأة فلا يعامل الزوج زوجته كما يعامل صديقه أو عامله.
(وما خلق الذكر والأنثى)
( إن سعيكم لشتى)
لا يجب أن تتطابق المرأة والرجل في كل الأمور لأنه هذا يتنافى مع طبيعتهما التي خلقهما الله تعالى عليها.
(إنا جعلناه قرآناً عربياً)
النسخة التي بين أيدينا من القرآن هي النسخة التي يسّرها الله تعالى للناس.
(لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعاً متصدعاً من خشية الله)
هذا الإنزال بالصيغة الأصلية للقرآن فهو لم يكن عربياً إنما جعله الله تعالى عربياً لييسره للناس
(ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدّكر).
عمل:
أي أثّر في الشيء
فعل:
جزئيات العمل تسمى فعلاً.
كل فعل عمل وليس كل عمل فعل.
وأضيف هذه الكلمات التي قد تدخل في المنظومة ولم يذكرها الدكتور الكبيسي في الحلقة وهي والله أعلم:
صوّر وبرأ وذرأ

---

pvt hg[dl lk/,lm [ug

[محمد نصر]

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

بارك الله فيكم اخي ****** ابو قاسم

جهد مشكور عليه

اكرمكم الله وجزاكم الله خيرا

[ابو قاسم الكبيسي]

مشكور مرورك الكريم أخي ******


محمد نصر

اللـهـم اغـفـر لـه ولـوالـديـه مـاتـقـدم مـن ذنـبـهـم ومـا تـأخـر..

وقـِهـم عـذاب الـقـبـر وعـذاب الـنـار..
و أدخـلـهـم الـفـردوس الأعـلـى مـع النـبـيـين والصديقين والـشـهـداء والـصـالـحـيـن ..
واجـعـل دعـاءهـم مـسـتـجـابا فـي الـدنـيـا والآخـرة ..
ووالدينا ومن له حق علينا
الــلـهــم آمـــــــيــــــــن. .

[ابو الوليد البتار]

بارك الله فيك اخي ****** ابو قاسم

[ابو قاسم الكبيسي]

مشكور مرورك الكريم أخي ******


أبو الوليد

اللـهـم اغـفـر لـه ولـوالـديـه مـاتـقـدم مـن ذنـبـهـم ومـا تـأخـر..

وقـِهـم عـذاب الـقـبـر وعـذاب الـنـار..
و أدخـلـهـم الـفـردوس الأعـلـى مـع النـبـيـين والصديقين والـشـهـداء والـصـالـحـيـن ..
واجـعـل دعـاءهـم مـسـتـجـابا فـي الـدنـيـا والآخـرة ..
ووالدينا ومن له حق علينا
الــلـهــم آمـــــــيــــــــن.

[شريف حمدان]

بارك الله فيك
أخي ابو قاسم
وأثابك الجنه